電視劇《羋月傳》，羋月姐妹遠嫁秦國，歷盡千辛萬苦終於來到咸陽，並與秦惠文王舉行了盛大的婚禮。電視畫面有限，但也足以體現出古代周制婚禮的風貌格局。在當今，標準的中式(漢族)婚禮也大行其道，許多婚慶公司都開展中式婚禮服務。
婚姻，是個很有意思的事兒。在羋月那個時代，婚姻寫作“昏姻”。那時候，婚禮一般在黃昏舉行，東漢班固《白虎通·嫁娶》：“婚姻者何謂也?昏時行禮，故謂之婚也。婦人因夫而成，故曰姻。”當今江南大部分地區，還都保持着傍晚舉辦婚禮的習俗。
婚禮向來是繁文縟節，用句俗語說就是麻了麻煩。先秦時代更是如此，締結婚姻，非同兒戲。儒家經典《儀禮·士昏禮》中記載着完整的結婚程序，共有六個步驟，即納采、問名、納吉、納徵、請期和親迎，後世稱之爲“六禮”。原文一看就暈菜了，只能簡單說說。
頭一道程序是納采。古時候結婚必有媒人。《詩經·豳風·伐柯》：“伐柯如何?匪斧不克，取妻如何?匪媒不得。”咋樣砍柴?沒斧子砍不動;咋娶媳婦?沒有媒人娶不成。納彩就是男方請媒人去女方提親。《儀禮·士昏禮》“昏禮，下達納采。用雁。”提親的人要帶着雁去女家，雁終生雌雄相伴，象徵用誠守信，和合百年。具體要求很複雜，不作詳解。
然後是問名，問啥呀?就是由媒人詢問女方的姓名、年庚以及“八字”，通過占卜、算命來看看男女雙方會不會相沖相剋，有沒有其他不宜結成夫妻的地方。也有一大堆說辭，略下三千字。
再就是納吉。男方在祖廟卜問婚事吉凶，得吉便向女家報喜。
第四禮是納徵，亦稱“納成”。即男家納吉之後往女家送聘禮，也就是送彩禮。《禮記·士昏禮》孔穎達疏：“納徵者，納聘財也。徵，成也。先納聘財而後婚成。”納徵後婚約即可生效。先秦時代的聘禮重在象徵意義，並不是拼財誇富。
第五道程序是請期。期，就是結婚的日子。男方定好吉日，派人到女方徵求意見。
最後是親迎。新郎開着勞斯萊斯幻影親自到女家迎娶新娘，這事兒都在晚半晌兒幹。婚禮現場自然也要佈置，洞房門外東邊面向北陳放三隻鼎，鼎內放乳豬、肺頭、兔肉等熟食，外加魚十四尾，蓋好。臺階東南面設洗具。房中準備醯醬兩小碗兒、肉醬四小碗兒，六小碗兒共用一巾遮蓋。煮肉汁燉在火上。酒尊設在室中北牆下，尊上放置酒勺，勺柄朝南。另備四隻酒爵與合巹。新郎新娘衣着、車馬均有規定，各種程序羅裏吧嗦，此處略下三千字。
婚禮開始。新郎向新娘作揖，人寢門，二人從西階升堂。隨嫁媵女(今爲伴娘)設筵席於室中西南，新郎新娘行奉匜沃盥之禮。匜與盥均爲盛水器具，匜用來澆水，盥用來接水，即用流水洗手。新郎揖請新娘入席，二人對坐，新郎坐西面東，新娘坐東面西，共牢而食。之後是合巹禮，相當於當今的交杯酒。前二次用爵，第三次用巹。剖瓠爲二即爲巹，就是一個葫蘆鋸爲兩半，表示夫妻共體。這時，新郎新娘入洞房。男家要“爲酒食以召鄉黨僚友”，甭廢話，婚宴開撮。
這還不算完呢，還有個新媳婦見公婆(見舅姑)的環節。第二天清晨，新娘沐浴梳妝之後，到公婆寢房門外。有人通稟，屋裏公婆分東西落座。新娘端着果盤內盛棗、慄，先拜公公，將果盤放在席上，公公摸一下棗、慄，起身答拜;再拜婆婆，婆婆送新娘肉乾。亂七八糟，懶得說了，略下五百字。新娘將吃剩下的肉乾交給送親之人，帶回孃家覆命。至此，新娘纔算正式成爲新郎家的成員。
這一婚禮儀式，在直到清代的兩千多年裏基本沿用，沒太大改變。羋月姐妹與秦王的婚禮既有漢俗，又兼秦風，很是好看。現代模仿周制婚禮，彷彿玩兒穿越，“六禮”肯定是免了，只再現沃盥、對席、同牢、合巹、對拜、結髮、執手禮等環節。
