《老酒館》小尊爲什麼不回日本?編劇爲什麼不給小尊樺子圓滿結局?感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
小尊一定也是對小棉襖的死感到很愧疚，儘管自己的身份特殊，但是看到昔日好友站在自己對立面，最終被槍決，心裏一定不好受。而後來日本戰敗，村田一家要回到日本，但小尊病重，村田把她交給陳懷海，樺子對她悉心照顧，最終感動了小尊，決定要嫁給樺子。不過這看起來雖然美好，可還有陳懷海沒答應，就算是陳懷海答應了，他們就一定有好的結局嗎?
1946年5月7日，中國人民解放軍在葫蘆島遣返日本僑民，小尊重病在身，她一直昏迷不醒，村田夫婦和父親商量想留下來陪小尊，岳父擔心他們再也回不去了，勸他們一起回日本，村田親自登門來找陳懷海，苦苦懇求他收留小尊，沒等陳懷海和谷三妹回答，樺子突然衝進來答應收留小尊。
三爺，半拉子和雷子都勸陳懷海不要收留小尊，擔心被好漢街的街坊們誤會，谷三妹當衆說出自己的意見，答應收留小尊，沒等陳懷海做出決定，樺子早已經把生病的小尊揹回家。村田夫婦回日本前來看小尊，陳懷海和谷三妹承諾會全力以赴照顧小尊，如果她不幸去世，就找地方厚葬她，如果她能痊癒，就把她送回國，村田夫婦跪倒在地表示感謝。
陳懷海找大夫給小尊看完病，樺子就日夜守護着小尊，一步也不肯離開，谷三妹想和他換着看護，擔心他熬壞身體，可樺子根本不聽。陳懷海心疼樺子，想親自去看看，谷三妹拼命攔住陳懷海，還勸他成全樺子和小尊的婚事，陳懷海接受不了這件事。
經過樺子的精心照顧，小尊的身體漸漸好轉，樺子每天揹着她在院子裏曬太陽，給她餵飯喂藥洗臉按摩，還表演節目哄她開心，樺子不辭勞苦，任勞任怨，深深打動了小尊，小尊漸漸能自己坐起來了，樺子很開心，小尊想知道樺子還會不會喜歡現在的她，樺子發誓一輩子喜歡她，小尊主動提出要嫁給樺子，樺子感動地熱淚盈眶。
樺子迫不及待把這個好消息告訴陳懷海，陳懷海想等小尊身體好了再說，樺子把小尊攙進來，小尊當場跪倒在地，感謝陳懷海和谷三妹的救命之恩，樺子苦苦懇求陳懷海成全他們，可陳懷海還是猶豫不決。
這部《老酒館》也隨着日本侵華戰爭的最終戰敗，迎來了自己的大結局。對於樺子爲何要和日本女人小樽結婚這一問題上，估計不少觀衆存着疑點。作爲編劇的高滿堂老先生，又爲何非得安排這樣一個大結局呢?
在已經播出的內容當中，日本在華的戰後移民工作，於46年展開，大量的日本移民開始從中國葫蘆島乘船返回日本。而正是在這樣的節骨眼上，小樽一家也選擇趕緊返回日本，生怕走晚了，可能一輩子也回不去了。這裏邊，當然藏着當時日本移民的做賊心虛，他們侵佔中國土地，欺侮中國百姓，戰敗後，會面對什麼，估計其內心深處是清楚的。
不過，在最後的劇情當中，小樽的父母求到老酒館的陳懷海掌櫃，請求把病種的小樽留下來，讓陳家幫助照料。陳懷海則召集自己的兄弟們開會商議此事。衆兄弟對日寇藏着深仇大恨，當然不願意。但秦海璐老師飾演的進步大姐，卻說了不一樣的觀點。這或許，也是編劇高滿堂先生要設置這個橋段的最終目的。
谷三妹說，日本侵華，當然可憎，但其戰敗後，咱們應該一碼歸一碼，應該大氣，不能揪着日本的普通老百姓不放。顯然，編劇高滿堂先生創作小樽和樺子的這個橋段，除了其它的劇情編排需要之外，也想通過谷三妹的臺詞，說出這些自己的潛臺詞。
在剛剛獲得茅盾文學獎的樑曉聲先生的《人世間》當中，也有類似的橋段內容。在樑曉聲先生的這部長篇著作當中，提到了日寇戰備之後，倉皇逃竄，自己軍營當中的那些慰安的日本女人們，沒有出路，只能擔驚受怕地留下來。最終，依舊是中國的普通老百姓收留了她們，甚至於很多最後都成了親，生下了孩子。
無論是高滿堂還是樑曉聲，兩位劇作家都在自己的作品當中呈現了一個戰後的百姓生存狀態。尤其通過這種青年人之間婚姻的方式，實現了某種程度上的和解。《老酒館》作爲獻禮大劇，其中的不少劇情，其實代表着中國主流藝術的價值觀念。在我們的文學和藝術生態當中，日寇戰敗之後，戰犯被審判，接下來的，便已經是百姓之間的和解了。
尤其是樺子這一角色的編排，其實飽受爭議。不少觀衆認爲，陳懷海這麼頂天立地的男人，竟然有樺子這種窩囊廢兒子。這個樺子，一天到晚，不務正業，腦子裏邊只有日本女人小樽。乃至於不少觀衆認爲，《老酒館》屬於爛尾的作品，就是樺子等人帶來的爛尾結果等等。
其實，編劇高滿堂創作樺子這個角色，是用心良苦的。樺子和小棉襖，實現了兩種對日的不同態度。小棉襖，在得知日本的某個青年已經成爲特務的時候，選擇自己親自出馬，要將其手刃了。而小棉襖最終犧牲。這是一種頂天立地的做法。可以說，樺子的姐姐小棉襖，屬於另一種極致選擇。
但正是姐弟倆，樺子卻和一個日本女人戀愛了。這是典型的“互文”關係。一方面要打擊敵寇，一方面，又要和普通的日本人保持“愛”的關係。高滿堂編劇的創作方式，是愛恨分明的，他沒有一味地宣揚仇恨，也沒有一味地嚷嚷着愛可以化解一切。這正是一位老編劇的用心良苦。
這也正是《老酒館》的真正價值。高滿堂編劇在這部電視劇當中，被不少觀衆詬病，劇情不夠，不知道想要演什麼。其實，這部劇，重要的不是故事，而是在歷史穿梭當中，人物所呈現的精氣神。高滿堂編劇，想要通過劇中人物的價值選擇，來呈現一種做人的道理。而這種做人的道理，又是方方面面的，並非一個故事或者幾個故事可以概述的。
因此，在《老酒館》當中，我們可以看到愛憎分明的陳懷海，儼然是高滿堂編劇的自我道德化身。而劇中，說相聲的方先生，堅持藝術的自由，對日寇嬉笑怒罵，也正是文學影視藝術自身所要追尋的價值。甚至於三爺的爲人處世，也都是具備典型代表性的。《老酒館》重人物，輕故事，像一壺燒刀子，喝的過程已然不重要，重要的是，最終咂咂嘴之後的味道。
