電視劇《中流擊水》在央視一套兩集首播。該劇由中央廣播電視總檯出品，以全新視角，講述中國共產黨建黨之初的歷史內容。該劇秉持嚴肅的歷史史學視角，尊重電視劇藝術自身的創作規律，打開了一個故事性和思想性兼具的佳作局面。《中流擊水》在開局氣魄、主線串聯、傳神細節等多方面，呈現了非常高的水準，首播兩集，已經帶上了佳作氣象。
尊重電視劇藝術自身的故事性原則，同時秉承重大革命歷史題材的思想性要求，《中流擊水》的戲劇張力由思想而生，而思想性內容的呈現，又是以極具戲劇張力的橋段方式出現的。《中流擊水》首播劇情當中，很多內容設計，都是讓人歎爲觀止的。我們不妨從以下幾個層面，展開聊一聊《中流擊水》故事性和思想性兼具的藝術氣質。
開局氣魄，毛澤東丟鞋追火車，以鞋子類比“中國進步之思想”。
電視劇《中流擊水》開局第一個橋段，便是青年毛澤東提着行李箱火車站追火車。楊開慧在後邊追他，讓他慢一點跑。毛澤東把自己的一隻鞋子都跑丟了。楊開慧呼喊他這隻鞋子。毛澤東竟然脫掉另一隻，也扔了過來。一般人，都會去等丟掉的那隻，而青年毛澤東，則丟掉腳上這隻。戲劇張力的一面，是毛澤東健碩的體魄，和大踏步向前的性格追求。思想層面上，這樣一個細節，青年毛澤東的人格魅力呼之欲出，亦只有這樣的大步向前、斬荊披棘，才能引領民族之解放。
乃至於火車之上，同學們見到赤腳的毛澤東，紛紛幫助他找合腳的鞋子。繼而，毛澤東發表了對於留在中國，還是去留學法國的看法。他認爲，應該一部分出去看看，一部分留在中國，繼續觀察，無論是中國的，還是外國的，只有鞋子穿在自己腳上，才知道合不合腳。可以說，這個橋段，是《中流擊水》的點睛之筆!看似講的是鞋子，實則講的是中國進步思想之選擇。當時的中國，面對走什麼道路的問題。其實也是後續劇情當中的“主義之爭”。青年毛澤東用一雙鞋就給出了答案：無論是哪種道路，哪種主義，都需要繼續探索，需要拿出來“穿在”我們民族自己的“腳上”，用實踐的方式檢驗這些真理是否可行。
這樣的橋段，是真正高屋建瓴的，看似講丟鞋子、扔鞋子和找合腳的鞋子，但實際上，呈現的則是領袖風範、高瞻遠矚的思想見識和深入淺出地哲學分析能力。尤其是對“道路和主義”上的藝術呈現，甚至可以看作是對後續劇情的一種高度梗概。這就是故事性和思想性的完美結合。
主線串聯，營救陳獨秀先生，串起一個時代，和時代上的重要人物角色。
重大革命歷史題材的劇作，人物衆多，歷史線索龐雜，容易出現劇情敘事的雜亂感。反觀《中流擊水》，在敘事上，章法明確，龐而不亂，堪稱佳作典範。比如，首播的兩集劇情當中，陳獨秀先生的被捕與營救，成爲一個“大情節”，用這個大情節串起了當時的時代背景，時代人物，和時代人物們所信奉的思想哲學內容。正所謂，一條線，串起了一整張網。
陳獨秀先生被捕，串起了已經在湖南的毛澤東，正在天津的周恩來、鄧穎超，北京的李大釗、高君曼，南方的陳炯明、蔣介石，乃至於當時的革命領袖孫中山先生。在這些情節當中，我們可以看到青年毛澤東、周恩來和鄧穎超的愛國熱情，並且看到大家爲理想而奮鬥的具體內容。也能夠看到李大釗先生對於陳獨秀被捕的自責之情，陳先生夫人高君曼的內心傷感等等。乃至於陳炯明打着營救旗號的軍餉募捐，及其蔣介石的“道不同不相與謀”等等。
這種有效敘事，主線串聯的方式，讓《中流擊水》敘事節奏感明確，能夠形成非常有力的敘事期待，並且能夠在這種巨大的敘事推力當中，分別呈現角色人物，讓每一個人物都能發出聲音，產生橋段衝擊力，不僅完成劇作的故事要求，而且呈現各自的思想內容，傳達當時的各種時代精神。這其實就是劇作故事性和思想性的有效結合。
傳神細節，個人敘事和思想哲學敘事的並行不悖。
電視劇《中流擊水》最讓觀衆歎爲觀止的地方就是，個人敘事和思想哲學敘事的並行不悖。很多橋段內容，表面看是個人敘事，家長裏短，甚至是情感敘事，但仔細品味，終究發現，橋段深層次藏着的，其實是思想敘事和哲學敘事。《中流擊水》作爲重大革命歷史題材的劇作，正是用這樣的敘事，去回答，黨成立的時代必然性。我們不妨從已經播出的劇情當中，找幾個細節，管中窺豹。
楊開慧刷鞋。個人敘事層面上，這是對前邊毛澤東扔來另一隻鞋的故事延續，繼而呈現主人公們的情感內容。而《中流擊水》的嚼勁兒，恰好呈現在它並不滿足於這種個人情感和故事的敘事上，而是繼續生出基於“鞋子”的橋段內容，尤其是楊昌濟老先生關於“他是應該換一雙鞋子”了的高論，雖然沒有講透，但已經暗示了一個新的時代的即將到來，青年毛澤東已經走出去，並且即將開創一個真正適合中國的“主義與道路”。這樣的細節，恰好是重大革命歷史題材的傳神之處。
陳延年監獄見陳獨秀。這場戲，看似講父子情，實則更是講父子之間的思想交流。表面上看，是兒子探望獄中的父親，擔心父親的牢獄之災等等。實質上，則是父子之間對巴枯寧等思想的看法交流。父親認爲不要讀巴枯寧，稍後的劇情當中，李大釗先生也發表看法，認爲可以讀一點。看似矛盾，實則殊途同歸。本身，談論“無政府主義”這樣的理論性內容，是較爲枯燥的。但是，《中流擊水》用這樣的細節內容，包裹住了戲劇張力的同時，把角色人物對於這一主義的各自看法全部呈現清楚，恰好是重大革命歷史題材的精準之處。
接陳獨秀出獄的站位。這場戲，甚至可以讓一些觀衆看出喜劇笑點來。陳獨秀先生不接胡適先生遞上來的鮮花，蔡元培先生調侃爲何大家不站在一起，李大釗先生站在衆多學生的後邊等等。這些橋段，都是具有戲劇性的，可以形成影視劇中的看點。但同時，這也是思想性的，是問題與主義的一次分庭抗禮。《中流擊水》把歷史哲學課上的“多研究一些問題，少談一些主義”的爭論，竟然創作成爲一個有效的劇情橋段，這就是對影視劇故事性和思想性的雙重尊重。
乃至於這部電視劇的很多細微畫面，都能讓觀衆拍案叫絕。比如，陳獨秀先生出獄，李大釗先生接到陳先生之後，兩人在城牆邊聊天的一處細節。李大釗先生擁抱陳先生，並且拍其肩膀。塵土飛起!這樣的畫面，正好和剛剛出獄的情景呼應。這些細節畫面，可能都是一瞬間的，但戲劇張力十足，弦外之音明確。重大革命歷史題材的《中流擊水》，總有不經意間的細節之美。
基於以上內容來論，目前該劇剛剛播出兩集，已經帶上了非常不錯的佳作氣象。《中流擊水》敘事時間跨度從1919年到1928年，這十年當中，還有更多波瀾壯闊的黨史內容，我黨成立、國共合作、北伐戰爭、兩黨分裂、南昌起義、農村包圍城市建立自己的武裝力量等等。這些內容，都會在《中流擊水》後續的劇情當中播出。該劇的開局已經引人入勝，後續的劇情，更是值得期待。基於目前的質量，《中流擊水》值得向劇迷們推薦一下。
