《西遊記》是一個強者爲尊的世界，你是弱者就要低調，孫悟空是弱者成爲了強者的棋子，受強者擺佈，滿天的神佛像看戲子一樣看這悟空。在《西遊記》中最強的女神仙一定是黎山老母。《西遊記》第二十三回,“三藏不忘本四聖試禪......

在中國，豬八戒同志是個家喻戶曉、婦孺皆知的人物。如果要問這位兄弟有什麼愛好，也許很多人都會想到——懶惰、貪吃、貪財、好色、愛打小報告等等。但假如要問，八戒兄弟是怎樣成爲仙的，或許就沒有人能夠回答的上來。其實，八......

大家都知道，想求錢財，要問財神，那麼要求姻緣呢?自然是去找月老了，他用三尺紅線促成了無數圓滿的婚姻，是個吉神，那麼關於他的故事傳說，大家有知道幾何呢?話說天庭之中，生活着無數的神祇，其中有位神祇就是專門操心人間男女的婚事......

衆所周知《三國演義》不是正史，尊劉抑曹亦是符合羅貫中所處的社會主流價值觀需要。關於“演義”與“正史”的區別，過去的相關文章已闡述很多，今天不再贅述。然而書中所提及的五位仙人，即于吉、左慈、李意、紫虛上人、南華......

老天爺是哪路神仙?人們爲什麼總是說“老天爺”?小編給大家提供詳細的相關內容。人們經常會說到“老天爺”，任何場合任何時間都可能會提到，已經成了人們的一個口頭禪了，但是不知道你是否想到過，“老天爺”到底是誰?歷史上......

(《西遊記》系列原創7)孫悟空嫌“弼馬溫”官職小離開天宮之後，在花果山豎起了“齊天大聖”的旗號。這“齊天大聖”四個字更是惹怒了衆神仙和玉皇大帝。“齊天大聖”的意思是與天地一樣擁有崇高地位的聖人。這不就是在......

在中國歷史上，左慈是一個備受爭議的人物。他是一位道士和方士，以神奇的能力和智慧而聞名於世。然而，關於他是否真的是神仙，歷史學家和學者們的看法各不相同。首先，我們要了解左慈的一些基本背景。據傳，左慈出生在一個貧苦的......

無情不過帝王家。這句古訓對於絕大多數古代帝王都是適用的，但用於成吉思汗與丘處機之間的關係，則謬矣!歷代帝王都有一個共同的追求，就是長生不死。成吉思汗晚年也是這樣。道家在中國源遠流長，道家的“長生術”在民間廣爲......

希臘神話即口頭或文字上一切有關古希臘人的神、英雄、自然和宇宙歷史的神話。原始氏族社會的精神產物，歐洲最早的文學形式。大約產生於公元前8世紀以前，它在希臘原始初民長期口頭相傳的基礎上形成基本規模，後來在《荷馬......

任何事情都不可能是一成不變的，包括祖制。明太祖時，對宦官的管理制度非常嚴苛，不許宦官讀書識字，不許宦官兼任外臣文武官銜，禁止宦官干政。成祖以來，祖製成了空文，宦官開始崛起，並逐漸成爲一支皇帝的心腹力量。永樂年間，英國公......

在中國神話中，有一位神仙被譽爲“南極仙翁”，他的形象深入人心，成爲了長壽和智慧的象徵。那麼，南極仙翁究竟是什麼神仙呢?本文將帶您揭開南極仙翁的神祕面紗。一、南極仙翁的起源南極仙翁，又稱壽星、壽老、壽公等，是中國神......

嗨又和大家見面了，今天小編帶來了一篇關於太白金星的文章，希望你們喜歡。可以說，太白金星對孫悟空是非常好的，最能體現這一點的，其實就是在故事的開頭，孫悟空拿走了定海神針，還把所有猴屬的名字全部都從地府的名冊上面勾掉的......

在中國，豬八戒同志是個家喻戶曉、婦孺皆知的人物。如果要問這位兄弟有什麼愛好，也許很多人都會想到——懶惰、貪吃、貪財、好色、愛打小報告等等。但假如要問，八戒兄弟是怎樣成爲仙的，或許就沒有人能夠回答的上來。網絡配......

不知道大家有沒有注意，在西遊記中神仙、妖怪是需要吃特殊食物來延長壽命的，這就是說神仙、妖怪們其實都是有壽命的。否則，他永生不死的話，就沒必要吃特殊食物來延壽了。那就說明神仙肯定是會死的。神仙們不僅會死，而且還個......

馬致遠是近代著名(元代的)的戲曲作家，寫過很多很多的戲曲，被世人號稱“秋思之祖”，據東光縣誌的族譜和東光馬氏族譜記載，馬致遠出生在河北省東光縣馬祠堂村。馬致遠雕塑馬致遠年輕時有着“佐國心，拿雲手”的思想政治抱負，命......

導讀：在羲裏媧鄉這片神奇的熱土上，有着許多美麗的神話和動人的傳說。神仙塔的傳說只是其中之九牛一毛。清光緒三年，一個秋高氣爽的清晨，出外雲遊四方的一老一少兩個道士，沿着蜿蜒小道下了崆峒山。只見身穿黃道袍手持鏡鏟的......

跟着小編一起探尋歷史上真實的十大神級智囊團。古往今來百家藝術大師——軍事家姜子牙的創始人非凡的人，一定有非凡的場合。前半生才氣未遇，可憐的廖落，七十多歲依然一無所有;在他的後半生，他遇到了明朝的統治者，並制定了......

封神結束後，姜子牙與周武王姬發回到朝歌。然後，楊戩、李靖等七人請辭，周武王好不悲傷。他也知道這七人那都是肉身成聖，未來前途不可限量。自己根本留不住他們。於是，周武王大擺筵席，恭送七人。七人離開之後，姜子牙也告老歸國......

于吉是誰于吉(?-200年，一作幹吉、幹室)，史書有兩種說法：(1)認爲其即《太平經》作者。《後漢書·襄楷傳》：“順帝時，琅邪宮崇詣闕，上其師幹吉於曲陽泉水上所得神書百七十卷，皆縹白素朱介青首朱目，號《太平青領書》。”(2)認爲......

于吉是誰于吉(?-200年，一作幹吉、幹室)，史書有兩種說法：(1)認爲其即《太平經》作者。《後漢書·襄楷傳》：“順帝時，琅邪宮崇詣闕，上其師幹吉於曲陽泉水上所得神書百七十卷，皆縹白素朱介青首朱目，號《太平青領書》。”(2)認爲......