《詩經》是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀至前6世紀)的詩歌，共311篇，其中6篇爲笙詩，即只有標題，沒有內容，稱爲笙詩六篇(《南陔》《白華》《華黍》《由庚》《崇丘》《由儀》)，反映了......

封孚(337年～407年)，字處道，渤海郡蓨縣(今河北省景縣)人，十六國時期南燕宰相。下面本站小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧。出身河北門閥渤海封氏，年幼聰敏，有君子之稱。後燕慕容寶時，累官吏部尚書。後燕大亂時，南奔投晉......

張養浩，元朝著名政治家、文學家，被譽爲“元代第一君子”。他的一生充滿了傳奇色彩，其事蹟不僅令人敬仰，更成爲後世學習的楷模。張養浩生於元朝初年，他自幼聰明好學，尤其擅長詩詞。他的才情被朝廷所看中，被任命爲翰林院編修。......

春秋時,鄭國上卿子皮發現子產纔出於已,便毅然將國政委於子產。子產爲政,大膽改革,除舊佈新,鄭國大興。但是在啓用人才上,子產卻沒有子皮那樣的膽識。《左傳》記載:子皮欲提拔一位德才兼備、年富力強的新人爲邑宰。認......

張鬆與法正在歷史上的地位，是很成問題的。不論他們的藉口如何，他們對劉璋是百分之百的不忠。劉璋對法正未加重用，法正不應該因未被重用而出賣劉璋。君子與小人之別，正在於此。君子的處世，是有原則的：合則留，不合則去。不合而......

賈詡爲什麼被稱爲魏晉八君子之首?賈詡後來怎麼變成“毒士”的？這是很多讀者都比較關心的問題，接下來小編就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。賈詡，字文和，是東漢末年至三國初年的重要謀士。因其深諳爲人處世之道，能在......

還不知道：君子報仇十年不晚的讀者，下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~君子報仇，十年不晚這句話我們在很多地方都可以見到，意識有志之士報仇雪恨，就算十年也不晚。但爲什麼這個時間期限要是“十年”呢?其實這個“十......

今天小編給大家準備了：戰國四君子的文章，感興趣的小夥伴們快來看看吧!戰國四君子，是指魏國信陵君魏無忌、趙國平原君趙勝、楚國春申君黃歇、齊國孟嘗君田文(除春申君以外，其餘三人皆是君王后代)，因其四人都是禮賢下士、廣......

東林八君子是指明朝萬曆年間以明末思想家顧憲成爲首的一個反貴族大地主的團體，他們因聚集於東林書院講學，影響頗大，時人稱之“東林八君子”。他們是：顧憲成、顧允成、高攀龍、安希範、劉元珍、錢一本、薛敷教和葉茂才。東......

劉備有哪些品質，爲何被稱爲君子呢？今天本站小編就爲大家詳細解讀一下。君子之風，也要分爲大君子和小君子，在三國之中，大君子當然是劉備、魯肅這一級別的人，小君子則有禰衡、孔融這樣的人。那麼劉備的君子之風體現在哪裏呢?......

今天小編給大家準備了：戊戌六君子爲中國發展帶來什麼影響，感興趣的小夥伴們快來看看吧!據《戊戌變法》記載:“戊戌維新…..實爲二十世紀新中國史開宗明義第一章也。”在1898年時，一心變法的戊戌六君子遭到處決，而慈禧竟然......

在歷史中，在沒有糧食的情況下，人們會自相啖食。這種恐怖的現象在現在社會一些地方還是有的。在古代，這種現象特別的多，在戰爭時期，這樣的現象是司空見慣的。在古代的將軍在守城抗敵的時候，一旦糧草匱乏，往往會做同一件事，就是......

東林六君子指的是楊漣、左光斗、袁化中、魏大中、周朝瑞、顧大章六人。東林黨是明代晚期以江南士大夫爲主的政治集團。公元1604年，顧憲成等修復宋代楊時講學的東林書院，與高攀龍等講學其中，“講習之餘，往往諷議朝政，裁量人......

明朝(1368年―1644年)，中國歷史上的朝代，明太祖朱元璋建立。初期建都南京，明成祖時期遷都北京。傳十六帝，共計276年。明朝時期君主專制空前加強，多民族國家也進一步統一和鞏固。明初廢丞相、設立廠衛特務機構，加強了專制主......

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空。今天小編來說說慈禧的故事。中國的歷史源遠流長，從盤古開天闢地，到如今我們生活的這個文明而又現代化的社會，中國經歷了幾千年的發展。在這幾千年的時間裏，社會歷經多次的發展......

朱元璋平定天下建立大明，身邊彙集了衆多擁有大才的謀士出謀劃策，比如劉伯溫、朱升、李善長等等，都是屢出奇計，廣爲人知，但還有一個人，論才學、功勞不下以上任何一人，但爲人卻異常低調，拒絕了朱元璋的所有封賞和官職，以布衣之身......

北宋時期之宋史：繁榮與變革的年代北宋，又稱宋朝，是中國歷史上一個重要的朝代，它的影響力和貢獻遠遠超出了一段時期的界限。北宋時期的宋史，是一部充滿繁榮與變革的歷史，它在政治、經濟、文化、科技等各個領域內都留下了深遠......

東林六君子指的是楊漣、左光斗、袁化中、魏大中、周朝瑞、顧大章六人。東林黨是明代晚期以江南士大夫爲主的政治集團。公元1604年，顧憲成等修復宋代楊時講學的東林書院，與高攀龍等講學其中，“講習之餘，往往諷議朝政，裁量人......

司馬遷在他的《太史公書》的最後一章《太史公自序》裏講，完成了《史記》的撰寫工作之後，他又另謄抄了一份，這就使《史記》有了正、副兩個本子。個人修史，一旦遺失或遭水火，多年的心血就白費了，所以司馬遷很小心。正本呢，“藏......

古代君子六藝，是儒家文化中的一種教育理念，旨在培養德才兼備的君子。那麼，古代君子六藝究竟是什麼呢?本文將爲您詳細解析。一、禮禮，是古代君子六藝之首，包括了禮儀、音樂、射箭、駕馭、書寫和數學。禮教是儒家文化的核心，......