唐朝是一個比較開放的時代，女性地位在唐朝也有所提升。那麼，如果是一個妓女想要嫁給以爲文人，困難程度是怎樣的呢？下面，我們通過一個小故事一起來了解一下。古代的文人有多浪漫，那時的妓女就有多癡情。我們經常在唐詩中能讀......

核心提示：真實的唐伯虎並非風流瀟灑，他二十九歲赴南京鄉試，得中第一名解元，因牽涉科場舞弊案，被株連下獄，後謫爲吏，一生坎坷，貧困潦倒，靠賣畫爲生，擅繪山水花鳥、仕女人物。而秋香確有其人，是當時頗有名氣的青樓女子，比唐伯虎大十......

在歌舞盛華的唐朝，娛樂文化取得了輝煌的成就，同時也將明星們的身價推向了巔峯。官方妓院的生意火爆一時，歌舞伎成了熱門的職業，與名妓交往也成爲一種時尚。在唐詩中就經常能看到狎妓的場景，這種攀比之風愈演愈烈，妓女的出場......

在全世界的各類小說中，最醜陋最矮小的形象，應該說是武大郎了。武大郎敢要認二，沒人敢認第一。武大郎的形象就是一個典型的窮鬼形象，身上很多口袋，但哪個口袋裏也沒有錢。挑着那副破擔子，滿大街吆喝：“燒餅，滿是芝麻的燒餅，噴噴......

唐代是妓業的地位最高的時代。歷史上赫赫有名的薛濤就被當時的省級領導劍南西川節度使韋皋賞識，讓她參與原來由幕僚們做的案牘(官方文件)方面的處理工作，其實就相當於現在政府公務員的角色。韋皋差點還上報總部朝廷，正式......

中國有句俗話：貞女失節不如老妓從良。一些妓女也有一顆上進心，也想找個好人就嫁了吧!其實很多妓女並不是心甘情願才做的皮肉生意，而是許多人都被生活和命運所迫。不得不彎下那高貴的腰，任人“俯首甘爲孺子牛”。也有許多......

古代人不穿內褲?聽起來頗爲匪夷所思，如此封建的古代怎麼會出現不穿內褲事件?現如今我們現代人都是以穿內褲爲最基本的禮貌，如果不穿內褲大家都會認爲是有傷風化的。但在古代確實發生了這麼一件事，古代洛陽妓女們都不穿內......

古代有的妓女失去賣藝賣身的資本後，出家爲尼，僅僅是求得一個衣食居處;也有的妓女急於脫離妓院，從良嫁人，傾自己一生所積血汗錢相隨男子，卻遭騙遭棄，遂看破紅塵，甘願出家爲尼以度殘生;稍微出名一點的妓女也許有機會成爲富貴人......

唐武宗生於元和九年(公元814年)，最初的名字叫李瀍。27歲之前，他一直兢兢業業做王爺，盡情地四處觀光旅遊。在一次去邯鄲自助遊的過程中，他偶然結識了一位王姓歌妓，此女不僅豔驚四座，而且歌舞俱佳，讓李瀍喜歡得不得了。李瀍當......

中國古代的妓女很多,也不乏名妓,江淮八豔是比較出名的名妓,他們的名聲如此之高,想必慕名而來的公子哥很多。如此一來,那麼這些名妓們的收入的豐厚就是一定的了。那麼中國古代妓女的收入是多少呢?接下來讓我們藉助蘇三......

有道是“自古才子多風流”，詩與情素來就是水乳交融、形影不離的。更有趣的是，中國的詩人一向以“騷客”自居，這裏的“騷客”原本有憂國憂民的意思在內，可從另一角度來講，詩人還真“有點騷”，蓋因歷史上的許多詩人都與妓女有......

我們幾乎所有的人都知道“閉門羹”這個詞的意思吧。閉門羹，就是指主人拒絕客人進門叫做讓客人吃閉門羹。話說千趣君小時候一直意淫這個詞應該和那些名家大儒有關，有個有錢有勢的人去拜訪人家大儒，大儒一身正氣，閉門不見。......

在古代，妓生是爲朝鮮國王和文武兩班官員士大夫等提供歌舞表演的藝妓。妓生階層最早出現在高麗王朝時期，屬賤民。妓生一般是因經濟所迫被家人賣掉的窮苦人女兒，也有些出身賤民的少女爲改善生活而成爲妓生。此外，犯有株連家......

原來明代的妓女在許多方面都比家裏的老婆有競爭力。這些競爭力不只表現在容貌、穿着上，更重要的，還表現在文化水平上。下面和本站小編一起去看看。日前報紙報道臺灣公娼館生意蕭條的程度，已經到了日落西山的地步，只差沒歇......

在中國歷史上，朱友珪也許是個略顯生僻的名字。但提起他爹的大名，那肯定是如雷貫耳，神鬼皆知。誰啊?後梁太祖——朱溫是也。這個朱溫，可是個亂世梟雄，人中畜牲。說他亂世梟雄，是因爲他以一介苦逼屌絲出身，一路衝殺，竟然登堂入......

衆所周知，“閉門羹”意爲拒客，但“閉門”何以與“羹”聯繫起來呢?這還得從唐朝妓女接客的歷史典故故事說起。網絡配圖“閉門羹”一語最早見於唐代馮贄《雲仙雜記》所引《常新錄》的一段話：“史鳳，宣城妓也。待客以等差…......

妓女在中國是一個古老的行當了。在春秋時，當時風氣開放的齊國就由國相管仲開辦了第一家官辦妓院。管仲因此被評爲青樓始祖。據說當時到齊國做生意的人可以免費享受服務，所以齊國的商業極爲發達，都是第三產業帶動起來的。......

中國古代愛神：中國古代的愛神有多少?在中國古代有許多關於神仙的傳說，千百年來，民間也供奉許多神仙。這些神仙五花八門，有愛神、婚姻之神、送子之神、保安居家之神、登科及第所祈之神、福祿壽喜之神、財神以及各行各業之......

《山陽縣誌》載：初，江淮兵亂，樑流落爲京口娼家女。梁紅玉既然是因“兵亂”而爲妓，那麼她是否不是娼妓而是“營妓”呢?事實上，關於梁紅玉的風塵出身，一直有一個說法：她在遇到韓世忠之前做過“營妓”，也就是說軍中藝人，以舞劍彈......

北宋的情形還好一些。社會剛從盛唐的寬容中走出來，狎妓助興和調解的餘風尚在。據《西湖遊覽志餘》載，每當有新太守上任，杭州營妓都出境迎接，離任之後與太守相好的營妓還與離任太守魚雁往來，時人並不爲怪。蘇東坡坐在這個位......