还不知道：韩愈的《湘中酬张十一功曹》抒发了一种什么心情?这首诗是韩愈、张署同赴江陵途中的即景之作，抒发了一种喜悦的情怀，接下来小编就为各位带来详细鉴赏。湘中酬张十一功曹【原文】休垂绝徼千行泪①，共泛清湘一叶舟......

历史上韩愈和八仙中的韩湘子究竟是什么关系？提到“八仙过海，各显神通”，在中国真可以说是家喻户晓，妇孺皆知。八仙是民间所喜爱的仙人。“八仙过海”，是教掌故之一。“八仙”一般是指铁拐李、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采......

韩愈《送汴州监军俱文珍》的创作背景是怎么样的?此诗写于贞元十三年(797年)春，俱文珍将归长安，董晋与群僚饯送于汴州青门外时所作，下面小编就为大家带来详细的介绍。送汴州监军俱文珍①【原文】奉使羌池静②，临戎汴水安③......

说到韩愈，大家都会想到什么呢?下面小编为各位介绍一下此人的历史事迹。唐朝著名文人韩愈被认为是“唐宋八大家”之首，不过要说名气，苏轼似乎比他更出名，那今天我们就准备跟大家简单介绍下韩愈，看看他的一生是有哪些成就。......

韩愈《马说》，下面小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!马说韩愈〔唐代〕世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。(祗同：衹)马之千里者，一食或尽粟......

安史之乱的创伤似乎已经愈合了大半，泾原兵变的阴霾也已散去了不少。在将几个“不识时务”的“刚愎”文人投诸荒裔后，年轻的唐宪宗走上了历史舞台，创造了一段中兴的佳话，史称“元和中兴”。唐朝的文人是有着鲜明个性的。魏......

在中国历史上，有许多文学家因其卓越的才华和高尚的品德而被后人铭记。唐代著名的文学家、思想家——韩愈，也是其中的代表人物之一。然而，在他的生平中，是否曾经担任过宰相这一职位备受关注。那么，韩愈当过宰相吗?本文将从......

韩愈，字退之，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”，唐代著名文学家、思想家、政治家，是唐代古文运动的倡导者，“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”。后人还将其与柳宗元、欧阳修、苏轼并称为“千古文章四大家......

韩愈，字退之，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”，唐代著名文学家、思想家、政治家，是唐代古文运动的倡导者，“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”。后人还将其与柳宗元、欧阳修、苏轼并称为“千古文章四大家......

没被任用而结怨韩愈带头反对永贞革新，其中一个重要原因，是王叔文主政后，没有起用他，直到那年夏秋宪宗继位时，才把他转任为江陵府法曹参军。韩愈为此痛恨王叔文，并迁怒于柳宗元﹑刘禹锡，把自己遭贬阳山令归罪于柳宗元和刘禹锡，其......

众所周知韩愈是唐宋八大家之一，那么韩愈在思想和政治上分别取得了什么成就呢?这是很多读者都特别想知道的问题，下面小编就为大家详细介绍一下，一起看看吧。思想韩愈是位重要的思想家。在宋儒眼中，孔、孟之下，便是韩愈。他......

下面小编带来韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》原文及赏析，感兴趣的读者和小编一起来看看吧!《左迁至蓝关示侄孙湘》是韩愈在贬谪潮州途中创作的一首七言律诗。这首诗主题记述了韩愈因上奏谏书而惨遭贬谪的经过，以及抒发了......

韩愈(768年-824年12月25日)，字退之，河南河阳(今河南省孟州市)人，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期官员，文学家、思想家、哲学家。韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗......

古板的骈体文在唐朝时期是大臣进谏的主要文体，这种类型的文章十分古板，在表达上有一定的局限性，因此韩愈等人才建议进行古文改革运动，史称唐宋古文运动。下面小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!唐代的中期，渐渐有人......

韩愈，字退之，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”，唐代著名文学家、思想家、政治家，是唐代古文运动的倡导者，“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”。后人还将其与柳宗元、欧阳修、苏轼并称为“千古文章四大家......

还不知道：韩愈的《知音者诚希》是写给谁的?表达了什么感情?此诗诉说离别思念之情，其言之切切，可见韩愈视孟郊为重要的知己，下面本站小编就为大家带来详细的介绍。知音者诚希【原文】知音者诚希①，念子不能别②。行行天未晓......

韩愈，字退之，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”，唐代著名文学家、思想家、政治家，是唐代古文运动的倡导者，“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”。后人还将其与柳宗元、欧阳修、苏轼并称为“千古文章四大家......

核心提示：长庆三年(823年)早春，韩愈邀同僚张籍游曲江，写下《早春呈水部张十八员外》：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”网络配图春景是美艳极了，但与社会现状反差强烈，令人反感。后世的陆......

虽说解诗见仁见智，但我国古代诗学解释学却倾向于一种“升华的理解”，即解读者往往比作者本人对自己的作品有着更好的理解，比字面意思的旨意有着更全面的诠释，从而促使读者在反复诵读中渐入或顿悟出更为深刻的意义，包括讽刺......

韩愈《应科目时与人书》的原文是什么?如何理解?这是很多读者都比较关心的问题，接下来本站小编就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。应科目时与人书【原文】月日，愈再拜：天池之滨①，大江之濆②，曰有怪物焉，盖非常鳞凡介之......