众所周知《商君书》是春秋战国时期法家学派的代表作之一，作者就是大名鼎鼎的商鞅，今天本站小编就给大家带来《商君书·更法》篇的全文内容，让我们一起来看看古人的智慧吧!孝公平画，公孙鞅、甘龙、杜挚三大夫御于君。虑世......

众所周知《商君书》是春秋战国时期法家学派的代表作之一，作者就是大名鼎鼎的商鞅，今天本站小编就给大家带来《商君书·慎法》篇的全文内容，让我们一起来看看古人的智慧吧!凡世莫不以其所以乱者治，故小治而小乱，大治而大乱，......

《商君书》又称《商子》，是战国时期法家学派的代表作之一，相传为商鞅所写，故而得名。下面小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!《商君书》里面论述大量的愚民政策，以及为确保帝王稳固政权，肆意压制和剥夺百姓人权的观......

《商君书》也称《商子》，其中《商君书·外内》的原文是什么?解决了哪些问题?其实主要解决了在当时条件下实行变法的理论基础问题，提出了变法的几大原则，放在现在社会，依然具有参考意义。民之外事，莫难于战，故轻法不可以使之......

《商君书》也称《商子》，其中《商君书·弱民》的原文是什么?解决了哪些问题?其实主要解决了在当时条件下实行变法的理论基础问题，提出了变法的几大原则，放在现在社会，依然具有参考意义。民弱国强，国强民弱。故有道之国，务在......

众所周知《商君书》是春秋战国时期法家学派的代表作之一，作者就是大名鼎鼎的商鞅，今天本站小编就给大家带来《商君书·兵守》篇的全文内容，让我们一起来看看古人的智慧吧!四战之国贵守战，负海之国贵攻战。四战之国，好举兴......

众所周知《商君书》是春秋战国时期法家学派的代表作之一，作者就是大名鼎鼎的商鞅，今天本站小编就给大家带来《商君书·立本》篇的全文内容，让我们一起来看看古人的智慧吧!凡用兵，胜有三等，若兵未起则错法，错法而俗成，而用具......

《商君书》也称《商子》，其中《商君书·壹言》的原文是什么?解决了哪些问题?其实主要解决了在当时条件下实行变法的理论基础问题，提出了变法的几大原则，放在现在社会，依然具有参考意义。凡将立国，制度不可不察也，治法不可不......

《商君书》也称《商子》，其中《商君书·算地》的原文是什么?解决了哪些问题?其实主要解决了在当时条件下实行变法的理论基础问题，提出了变法的几大原则，放在现在社会，依然具有参考意义。凡世主之患，用兵者不量力，治草莱者不......

众所周知《商君书》是春秋战国时期法家学派的代表作之一，作者就是大名鼎鼎的商鞅，今天本站小编就给大家带来《商君书·徕民》篇的全文内容，让我们一起来看看古人的智慧吧!地方百里者，山陵处什一，薮泽处什一，薮谷流水处什一，......

众所周知《商君书》是春秋战国时期法家学派的代表作之一，作者就是大名鼎鼎的商鞅，今天本站小编就给大家带来《商君书·修权》篇的全文内容，让我们一起来看看古人的智慧吧!国之所以治者三：一日法，二日信，三日权。法者，君臣之......

商君书是中国古代一部著名的政治经济学著作，它被认为是中国古代政治制度和经济发展的重要文献之一。然而，关于商君书的作者，历史上一直存在着争议。有人认为这本书是由商鞅所著，也有人认为这本书是由其他人所写。那么，究竟......

《商君书》也称《商子》，其中《商君书·画策》的原文是什么?解决了哪些问题?其实主要解决了在当时条件下实行变法的理论基础问题，提出了变法的几大原则，放在现在社会，依然具有参考意义。昔者昊英之世，以代木杀兽，人民少而木......

以强去强者，弱;以弱去强者，强。国为善，奸必多。国富而贫治，曰重富，重富者强;国贫而富治，曰重贫，重贫者弱。兵行敌所不敢行，强;事兴敌所羞为，利。主贵多变，国贵少变。国多物，削;主少物，强。千乘之国守千物者削。战事兵用曰强，战乱兵......

商君书是中国古代的一部政治经济学著作，由春秋时期的商鞅所著。这本书主要讲述了如何通过改革和制度建设来促进国家的发展和繁荣。然而，在古代朝廷中，商君书却被视为一种危险的思想，甚至被禁绝了数百年之久。那么，究竟是什......

古代的禁书有不少，而且历朝历代都有想要封禁的书，比如清朝时期的《红楼梦》，写得实在是太真实了，甚至差一点都没能流传下来。不过今天要说的这个“天下第一禁书”，却并非是《红楼梦》，而是一本对作者有争议，对成书年代也有争......

众所周知《商君书》是春秋战国时期法家学派的代表作之一，作者就是大名鼎鼎的商鞅，今天本站小编就给大家带来《商君书·定分》篇的全文内容，让我们一起来看看古人的智慧吧!公问于公孙鞅曰：“法令以当时立之者，明旦欲使天下......

《商君书垦令》里面讲得主要内容是什么?垦令论述的范围十分全面，抑商只是其中很小的一部分，今天小编为大家带来相关内容，感兴趣的小伙伴快来看看吧。在讨论之前，少不了需要先说明一下战国时期的大环境。作为奴隶社会的末......

无宿治，则邪官不及为私利于民。而百官之情不相稽，则农有余日;邪官不及为私利于民，则农不败。农不败而有余日，则草必垦矣。訾粟而税，则上壹而民平。上壹，则信;信，则臣不敢为邪。民平，则慎;慎，则难变。上信而官不敢为邪，民慎而难......

辩慧，乱之赞也;礼乐，淫佚之徵也;慈仁，过之母也;任誉，奸之鼠也。乱有赞则行，淫佚有徵则用，过有母则生，奸有鼠则不止。八者有群，民胜其政;国无八者，政胜其民。民胜其政，国弱;政胜其民，兵强。故国有八者，上无以使守战，必削至亡。国无......