第一次“華山論劍”，王重陽擊敗眾家高手，成為“乾坤五絕”之首，並獲得“天下第一高手”的稱號。
幾乎所有人都認為王重陽是“雙鵰”第一武功高手，他的武功境界比其他“四絕”都還要高出一個檔次。但實際上，王重陽“天下第一高手”之名，是名不符實的，因為他也敗過。沒錯，就是敗給了我題目中提到的斗酒神僧。
斗酒神僧是《倚天屠龍記》世紀新修版中的人物，據他自己交代，他曾與王重陽斗酒獲勝，因此得以閲覽王重陽的《九陰真經》。閲覽後，斗酒神僧認為《九陰真經》存在一些不足，於是投身少林，再結合自己的佛道心得，編著了《九陽真經》，後來《九陽真經》為張無忌所得。
大家都知道，斗酒表面上是在比喝酒，但實際上是在比拼內力，能在內力上挫敗王重陽的，絕非泛泛之輩。那麼，這位神祕的斗酒神僧到底是誰呢?我不妨直接告訴大家，他就是段譽。請先不要驚訝，理由如下：
第一，張無忌得到《九陽真經》後，發現祕笈的第一頁寫着關於斗酒神僧的自我介紹，他説自己一生“為儒為道為僧”。這句話很關鍵，斗酒神僧僅僅只用了6個字就交代了自己一生的經歷(或扮演過的身份)。儒，即儒家，他是個讀書人;道，即道家，他也是道人;僧，即佛家，他還是佛門中人。很顯然，這跟段譽的生命歷程很吻合，段譽初時是一個讀書人，博學多識，富有才學，此為儒;後來段譽習得逍遙派的北冥神功與凌波微步，逍遙派是道家門派，此為道;段譽當了40年大理皇帝后退位當了和尚，此為僧。因此，從人生經歷來看，段譽跟斗酒神僧完全吻合。當然，僅憑這一點，還不足以説明段譽就是斗酒神僧。
第二，斗酒神僧曾與王重陽斗酒獲勝，這個“斗酒”是關鍵，為什麼?因為在《天龍八部》中，段譽與喬峯也鬥過酒，小説中這樣寫道：
喝到四十大碗時，段譽説道：“仁兄，咱兩個都已喝了四十碗吧?不如今日暫歇，改日再戰如何?”喬峯説道：“擇日不如撞日，今日有緣得逢知己，豈以斗酒為趣，實乃求得一醉方休也。”段譽愧道：“小弟酒量本來有限，方才實乃以真氣於少澤之處逼出酒氣而已。”
原來，段譽以六脈神劍的真氣將酒氣逼出了體內。那麼，斗酒神僧與王重陽斗酒獲勝，有沒有可能也是因為他在用六脈神劍搞鬼呢?當然有可能。但斗酒神僧獲不獲勝，是靠什麼方式獲勝並不重要，重要的是段譽與喬峯斗酒跟斗酒神僧與王重陽斗酒，這不就是文學創作中前後呼應的寫作手法嗎?想必，金庸在設定斗酒神僧這一人物時，早就把他跟段譽聯繫到一起了吧。
第三，在時間上是否吻合呢?《天龍八部》的故事發生在北宋哲宗元佑五年—元佑九年，即公元1090年—1094年。而在1094年故事結束時，段譽正好登基，那時他23歲。斗酒神僧與王重陽斗酒的故事發生在第一次“華山論劍”之後不久，第一次“華山論劍”發生在1170年—1180年左右。也就是説，第一次“華山論劍”時，段譽大概99歲—109歲。儒、道、佛三家齊修的段譽，活109歲不是沒有可能。因此，在時間上也是極其吻合的。
綜上所述，我認為斗酒神僧定是段譽無疑。有不少人認為斗酒神僧是虛竹，虛竹不是“儒”，僅憑這一點就可以排除虛竹。
