這是一幅創作於1773年的油畫，描繪了希臘神話中的特洛伊木馬形象。創作者是當時非常知名的威尼斯繪畫大師多梅尼科-提埃波羅。由於出生藝術世家，所以受到過極好的繪畫訓練，並長期活躍於西班牙和法蘭西的宮廷。他一生繪製過不少有關宗教與神話故事的作品，這幅特洛伊木馬遊行，便是流傳甚廣的代表作。
長期以來，關於特洛伊戰爭與木馬的傳説故事，都被認為是捕風捉影的藝術虛構。但隨着19-20世紀的考古學發展，大量關於古代近東和愛琴海兩岸的遺蹟被髮掘出來。人們對於特洛伊木馬的認識也逐步隨之提高。當代學者不僅大致勾勒出這場戰爭的歷史原型，也發現木馬實際上就是當時的高科技武器--攻城塔。
目前已知的最早城防工事，大約出現在10000-9000年前的中東。無論是以色列還是土耳其，境內都有設防的人類定居點被發現。顯然，在有後來的大規模城市之前，人類對於居住地的防衞技術就已得到了發展。攻城手段的開發與成熟，也只會是一個時間問題。最古老的攻城錘，很快在美索不達米亞出現，並迅速被推廣到安納托利亞與埃及。但操作者卻需要長時間暴露在城頭的防禦火力之下，攻城錘本身也可能遭到針對性破壞。於是，為保護攻城錘和設立的第一代攻城塔便孕育而生。
公元前13-12世紀間發生的特洛伊戰爭，無疑是兩個地區強權間的矛盾總爆發。作為進攻者的邁錫尼希臘人，已經由分散的城邦發展為地區聯盟，並以一個整體出現在外部世界面前。但貧瘠的巴爾幹南部，並不能支持大型帝國所需消耗的農業產出和人口規模。因此，當時的希臘人就需要沿着早期航道去西亞和埃及等地貿易。以當時的航海技術，船隻基本上不能脱離沿岸，否則就會因迷失方向而毀滅乘員。因此，諸如特洛伊這類沿海城市興起。享受着來自黑海與歐洲地區的商船供養。
然而，由於特洛伊本身位於大陸邊陲，不可能在富裕後躲過強權控制。立國安納托利亞中部山區的赫悌，就很自然的將其置於自己的控制之下。雖然特洛伊沒有被直接納入帝國領土，卻成為了赫悌的主要屬國。依靠這個人類歷史上最早的軍國保護，城市也有底氣在外來商賈面前顯得蠻橫，並對國際貿易伙伴保持強勢。加上城市周圍也有一定的農業和牧業基礎，國力足以碾壓單個邁錫尼城邦。
在巨大的生存壓力和財富誘惑下，邁錫尼希臘人開始在小亞細亞半島建立前進基地。這一行為在早期並不涉及特洛伊本身，卻直接惹毛了控制慾旺盛的赫悌帝國。隨即，赫悌人宣佈對邁錫尼人施行更為嚴格的貿易管制，幾乎把希臘逼入絕境。雙方也為此爆發了長期鏖戰，成為了後來特洛伊戰爭傳説的第一層原型。
