《北遊記》，又名《北方真武玄天上帝出身志傳》、《玄帝出身志傳》，是明代餘象鬥創作的中篇神魔小説，共四卷二十四回。主要講述了真武大帝得道後降妖除魔的故事，揭示了當時社會的民俗好尚，也流露出民眾對上層社會、世風世俗......

二十五日曉霽。崔君來候餘餐，與之同入市，買琥珀綠蟲。又有顧生者，崔之友也，導往碾玉者家，欲碾翠生石印池杯，不遇，期明晨至。二十六日崔、顧同碾玉者來，以翠生石界之。二印池、一杯子，碾價一兩五錢，蓋工作之費逾於買價矣，以石重不......

《南遊記》又名《五顯靈官大帝華光天王傳》、《南遊華光傳》，是明代餘象鬥創作的中篇神魔小説，共四卷十八回。與餘象斗的另一部小説《北遊記》、吳元泰的《東遊記》以及楊致和的《西遊記傳》，合稱《四遊記》。書中主要講......

丁丑(公元1637年)閏四月初八日夜雨霏霏，四山靉靆àidài雲盛之狀，昧爽放舟。西行三十里，午後，〔分顧僕舟抵桂林，予同靜聞從〕湘江南岸登涯，舟從北來，反曲而南，故岸在北。是為山角驛，地名黃沙。西南行，大鬆夾道，五里，黃沙鋪。東面......

十四日雨竟日不霽，峭寒砭biān。骨刺骨，惟閉户向火，不能移一步也。翠峯山，在曲靖西北，交水西南，各三十里，在馬龍西四十里，秀拔為此中之冠。朝陽庵則劉九庵大師所開建者。碑言師名明元，本河南太康人，曾中甲科，為侍御，嘉靖甲子駐錫......

十二日覺宗具騎挈餐，候何君同為清碧溪遊。出寺即南向行，三裏，過小紙房，又南過大紙房。其東即郡城之西門，其西山下即演武場。又南一里半，過石馬泉。泉一方在坡坳間，水從此溢出，馮元成謂其清洌不減慧山。甃為方池，其上有廢址，皆其......

二十六日雞再鳴雞叫第二遍，具飯。平明，隨江西岸行。四里餘，南至岔路，有溪自西峽來，東與銀龍江合，數十家下綰溪口。乃下涉其溪，緣南山之北，於是江東折於下，路東折於上。東向上者一里餘，盤北突之坡而東，於是江南折於下，路亦南折於上......

祖師下凡收黑氣卻説祖師領旨，去三清觀見三清。上清曰：“汝今到此，有何意見?”祖師曰：“弟子收得水火二將，回見玉帝。玉帝見下界黑氣沖天，傳下旨意，差人去收。弟子領旨，欲去下界收黑氣。不知氣起之處，當要何以收之，敬來求師父指......

十六日見明而炊，既飯猶久候而後明，蓋以月光為曉也。十里至路口鋪，泥濘異常，過此路復平燥可行。十里，渡湘江，已在衡〔郡〕南關之外。入柴埠門，抵金寓，則主人已出，而靜聞宿花葯未歸。乃濯足偃息，旁問靜聞所候內府助金，並劉明宇物，俱......

十五日晨起，天色如洗，亟飯而行。劉君來送，復往謝之，遂同杜實徵同至其嶽陳處候之。出北門，即西向行。涉一澗，七裏，過羊角山之北，候換夫於西村，竟不至。久之遂南逾土岡，望西峯環轉處，有洞在山巔，東南向，其門甚巨，疑即所謂新巖者。土岡......

四月初一日五鼓，雨大作，平明冒雨行。即從路亭岐而東北，隨蕭韶溪西岸行。三裏，西望掩口東兩山峽，已出其下平疇矣。於是東山漸豁，溪轉而東，路亦隨之。又五里，溪兩旁石盤錯如鬥，水奔束其中，隘處如門，即架木其上以渡。既渡，循溪南岸行......

馬可·波羅(MarcoPolo)[1254年9月15日—1324年1月8日]，世界著名旅行家和商人。1254年生於威尼斯一個商人家庭。他的父親尼科洛和叔叔馬泰奧都是威尼斯商人。據稱17歲時，馬可·波羅跟隨父親和叔叔前往中國，歷時約四年，於12......

靈耀分龍會為明輔卻説次日眾真君聚朝奏玉帝曰：“當年五月十五日起分龍會，會集九江八河五湖四海各宮龍王赴會迎旱治雨，救治禾苗。今年會期又至，乞我主可頒玉旨前去會上，眾龍王前來赴會，不致失期。”帝曰：“可。”即傳下玉旨，問......

戊寅(公元1638年)十月初一月凌晨起，晴爽殊甚。從三家村啜粥啟行，即西由峽中，已乃與溪別。復西逾嶺，共三裏，人報恩寺。仍轉東，二里，過鬆花壩橋。又循五龍山而南三十里，循省城東北隅南行。已乃轉西度大橋，則大溪之水自橋而南，經演......

華光三下酆都卻説天王回來與鐵扇公主商議，要去酆都救母，公主曰：“如何去得?”華光曰：“吾變作天使，去見酆都王，言是玉帝差來，把眾鬼押上天曹，就騙得出來。鐵扇公主曰：“此計甚妙。”説罷，夫妻分別不表。卻言酆都王正坐之間，有韓......

韓愈(768年-824年12月25日)，字退之，河南河陽(今河南省孟州市)人，自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期官員，文學家、思想家、哲學家。韓愈是唐代古文運動的倡導者，被後人尊為“唐宋八大家”之首，與柳宗......

《北遊記》，又名《北方真武玄天上帝出身志傳》、《玄帝出身志傳》，是明代餘象鬥創作的中篇神魔小説，共四卷二十四回。主要講述了真武大帝得道後降妖除魔的故事，揭示了當時社會的民俗好尚，也流露出民眾對上層社會、世風世俗......

十六日平明行，二十里，為麻潭驛，其地猶屬零陵，而南即道州界矣。自入瀧來，山勢逼束，石灘懸亙，而北風利甚，卷翠激玉，宛轉凌波，不覺其難，詠舊句“舡梭織峯翠，山軸卷溪綃”，《下寧洋溪中詩》。若為此地設也。其處山鵑盛開，皆在水涯岸側，不......

有些具有中國特色的事物在書中隻字未提，如長城、筷子、茶葉、中醫(如鍼灸)、漢字、印刷術、婦女纏足、用鸕鶿捕魚等等。懷疑論者：而這些事物在同一時期的波斯商人的遊記以及1792年英國馬噶爾尼訪華回國後遊記都有記載。......

十八日晨餐後放舟。十里，石狗灣。有小山在江左，江稍曲而東北。小山之東為龍船山，又西南為夾道雙山，此北門陸路所出也。由石狗灣五里，為油閘，江始轉而東。又東北十里為羅溝。向正東行者五里，始轉而南，十里為山門衝，即昔日洛容來......