宋朝遼國使者的身份是什麼?為何不被記入史冊?感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
自從9世紀中期，回鶻汗國分裂之後，在絲綢之路上就存在着甘州回鶻、沙洲回鶻、高昌回鶻、龜茲回鶻等不同的回鶻勢力。
因此，宋遼對峙時期，幾乎是整個絲路的東段都在不同的回鶻部族的影響下。
將這個時期的東西方陸上商貿稱作回鶻王朝的翱翔時代，是無比貼切的。
對宋朝來説，王室禮儀規制中的服飾必須要使用質量極高的和田玉，要得到他據必須要依靠絲路轉運。
因此，雖然宋朝的西邊早已被西夏所阻攔，但對絲路的需求卻並沒有中斷。
至於遼國，實力遠要比北宋強盛許多，在當時的中華世界朝貢體系中無疑佔據着主導地位。
包括西夏在內的各回鶻政權同樣都是遼的臣屬。
按照平均年限來算，每3年多，回鶻就會向遼國朝貢一次。
宋朝使者都曾驚訝於回鶻朝貢遼國的次數之多：“臣奉使過燕京，見數回紇立於道旁……又過中京，見數回紇……”
甚至於宋朝使者們還擔心，遼國與回鶻之間的關係如此緊密，萬一遼國與其勾結，將契丹人藏在回鶻使團內，前來大宋探查軍情，該當如何?
在哈密等地出土了為數不少的回鶻人家書，其中提到了各種與遼國有關的商貿活動。在《遼史》中，還有如下記載：
“南門之東回鶻營，回鶻商販留居上京，置營居之。”
因為在國內的回鶻商人的數量實在太多，所有遼國專門在京城南門的東面設置了回鶻人專屬的聚居地。
常言道有來有往，遼國同樣向回鶻派遣了使臣。
1989年，在內蒙古巴林左旗大壩村發現了一座遼代墓葬，墓誌銘中清楚的可見一句“宣以回紇國國使”，足以證明墓主生前是遼國派往回鶻的使者。
但是這些事情在《遼史》中並不見記載，這可能和遼國派往外國的使節們的特殊身份有關：
“國家舊使遠國，多用犯徒罪而有才略者，使還，即除其罪。”
遼國會選取那些有着雄才大略的罪犯作為外交使者，並以達成出使目標作為他們贖罪免除刑罰的條件。
在這種情況下，多數遼國使者都並不光彩，自然更不用提記錄在史書當中了。
至於回鶻輸入遼國的貨物也十分豐富，據《松漠紀聞》，其中包括了大量的珍貴絲織品和香料，比如兜羅錦、乳香等等。
不過這些貨物也不一定是回鶻原產，基本上都屬於絲路上的轉手貿易了。
