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謝道韞《泰山吟》:有一種“萬物皆備於我”的崇高精神狀態

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謝道韞(生卒年不詳),女,字令姜,陳郡陽夏(今河南省太康縣)人。東晉時期詩人,宰相謝安的侄女,安西將軍謝奕的女兒,漢代的班昭、蔡琰等齊名。適婚的年紀,嫁給書聖王羲之次子王凝之。憑藉“未若柳絮因風起”的詠雪故事,人稱“詠絮之才”,在《三字經》“蔡文姬,能辨琴。謝道韞,能詠吟。”所提及。那麼下面小編就為大家帶來謝道韞的《泰山吟》,一起來看看吧!

謝道韞《泰山吟》:有一種“萬物皆備於我”的崇高精神狀態

泰山吟

謝道韞〔魏晉〕

峨峨東嶽高,秀極衝青天。

巖中間虛宇,寂寞幽以玄。

非工復非匠,雲構發自然。

器象爾何物?遂令我屢遷。

逝將宅斯宇,可以盡天年。

“峨峨東嶽高”一句,開門見山,吟詠泰山巍峨高大,“秀極衝青天”,既勾畫出直刺雲霄、高聳陡峭的山勢,又把靜止的山峰寫得生氣蓬勃,富含動態之美。

與前兩句從大處著眼不同,下面四句則著眼於細部描繪。山石崢嶸竟然分割了天空,顯得格外靜穆幽遠。此山此石儀態萬方,看上去好像是能工巧匠精心雕琢而成,其實卻是大自然鬼斧神工的傑作。

謝道韞《泰山吟》:有一種“萬物皆備於我”的崇高精神狀態 第2張

詩中出現的“秀”、“幽”、“玄”、“自然”等詞,與魏晉時期的思想崇尚及人物品評理論有關,在這裡用來形容泰山,折射出鮮明的魏晉時代色彩,也恰如其分地表現出詩人對泰山的讚歎與景仰。但詩人在感嘆泰山神秀的同時,又不由自主地聯想到個人身世的坎坷與艱辛。詩人質問造化:你既令泰山如此迷人,卻為何又使我遭受命運的坎坷,屢遭顛沛流離之苦。

詩人的確與普通女子有很大不同,她在提出質問之後,並沒有進一步作悲痛哀婉的泣訴,而是筆鋒一轉,在詩中融進自己剛強不屈的精神。面對高聳入雲的泰山,面對神祕莫測的造物主,詩人沒有因為自身遭遇而悲傷沮喪,而是決心投身於山川這雄奇壯偉的懷抱,以順應自然,終亨天年。

該詩雖有哀痛激憤之語,但對泰山之美的描寫卻並不是為了襯托這些情緒,而是為了表現出詩人對大自然真摯而熱烈的愛,這種愛與詩人堅強不屈的性格相交融,使詩人在面對泰山時淡定而又堅強,這是一種非凡的氣度,是一種“萬物皆備於我”的崇高精神狀態,也是詩人在遭遇困境時更加主動地融入自然,感受自然魅力的原因。

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