崔浩(381年-450年7月5日)，字伯淵，小字桃簡，清河郡東武城人，南北朝時期北魏傑出的政治家、軍事謀略家，曹魏司空崔林七世孫、北魏司空崔巨集長子。接下來本站小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。
崔浩出身北方大族清河崔氏，智謀過人，時常自比張良。他歷仕北魏道武帝、明元帝、太武帝三朝，是太武帝最重要的謀臣，深受其倚信，為促進北魏統一北方做出重大貢獻。屢次力排眾議，判斷時機，輔佐太武帝滅亡胡夏、北涼等國，擊破柔然，解除了來自北方和關中地區的軍事威脅，打開了通往西域的商道。累拜司徒，封東郡公。北魏太平真君十一年(450年)，崔浩受“國史之獄”牽連，被夷滅九族，時年七十歲。
力贊征伐
建策伐夏
始光(424年-428年)年間，崔浩被進封為東郡公，拜官太常卿。當時朝中正議論討伐胡夏赫連昌的事。群臣都認為這是件難事，只有崔浩說：“往年以來，熒惑星再次守住羽林星，並都形成鉤己之狀，這就預卜了秦的滅亡。而且今年五星一齊出於東方，這是有利於西伐的徵兆，天應人和，時機到齊了，不可失去這個機會啊。”太武帝於是命令奚斤等出擊蒲板一帶，自己親率輕騎奇襲夏都統萬城，大勝而歸。後來太武帝又要再次征討赫連昌，到了統萬城下，收集兵馬假裝撤退。赫連昌鼓譟而來，衝突前進，將陣營舒展鋪開為兩翼，時值風雨從東南而來，沙塵暴虐，天地昏暗，宦官趙倪進言：“現在風雨從敵軍後面而來，我軍正向著風沙而敵人則揹著風沙，天不助我，況且將士又十分飢渴。希望陛下領著隊伍躲避他們，待日後再圖大舉。”崔浩叱責他說：“這是什麼話!千里之外前來制勝，一日之中怎麼能有變化呢?賊軍現前行不能停止，和後方遠離斷絕，更適宜我軍分隊隱蔽出擊，乘他們不注意而攻打他們。對付風的辦法在於人的謀劃，有什麼規律可循呢!”於是太武帝重新部署，全力反攻，夏軍全軍崩潰，赫連昌逃奔上邽。
討擊柔然
攻克統萬城之後，太武帝為擺脫北面柔然與南朝宋腹背受敵的威脅，決意集中力量打擊柔然。公卿大臣們擔心宋軍乘機北進，竭力勸阻，連太武帝的乳母竇太后都極力阻止此行，只有崔浩極力贊成。他很有把握地說：“宋自劉裕去世後，元氣一直未恢復，對我構不成直接威脅。我們統一北方的大業，首先應對北方的強國夏國、蠕蠕下手。夏國已被我打敗，大傷元氣，氣數已盡，滅亡夏國已是時間問題了。蠕蠕氣焰囂張，不可一世，常口吐狂言，我國還未真正重創它，所以必須調集精兵，趁蠕蠕驕橫輕敵的時機，以迅雷不及掩耳之勢，長驅直入蠕蠕境內，出其不意，攻其無備，到時一定能獲全勝!”
群臣見狀，推出曾擔任赫連昌手下太史的張淵、徐辯出面勸阻。張淵的理由是：“當年是已己年，屬於‘三陰之歲’，‘太白在西方’，故不能舉兵，否則必定失敗。”他年輕時以勸阻苻堅南伐而名噪一時，群臣認為如今天時、人事都不和諧，不能輕舉妄動。太武帝經此勸說後，猶豫不定，於是命崔浩與張淵等當庭辯論。 [56] 崔浩針鋒相對，說：“陽是恩德，陰是刑殺，所以出現日食時，君主要積德，出現月食的時候，要注意刑罰。帝王使用刑法，對犯罪的人則綁縛肆市處決，對於犯大罪的敵國，就應該使用甲兵消滅它們。今天出兵討伐有罪之國，正是加強刑罰。我觀察天象，近年以來月亮執行遮蓋昴星，到現在仍然如此。這表明，三年之內天子將大破旄頭星之國。柔然、高車都是旄頭星的部眾，希望陛下不要猶豫。”
張淵等羞愧難言，辯解說：“柔然，是遠荒外不確定的東西。我們得到他們的土地，也不能耕種收穫糧食，得到他們的百姓也不能當做臣民驅使。而且他們疾速往來，行動沒有規律，很難攻取並徹底制服，有什麼事如此急迫，要動員大隊人馬去討伐他們?”崔浩說：“張淵、徐辯如果談論天文，還是他們的本職，至於說到人間的事情和當前的形勢，恐怕不是他們能確切瞭解的。這是漢朝以來的老生常談，用在今天，完全不切實際。為什麼呢?柔然本來是我們國家北方的藩屬，後來背叛而去。今天我們要謀殺叛賊元凶，收回善良的百姓，使他們能夠為我國效力，不是毫無用處的。世上的人都信服張淵、徐辯深通天文，預知成功或失敗。那麼，我倒想問問他們，在統萬城沒有攻破之前有沒有潰敗的徵兆?如果不知道，是沒有能力;如果知道了卻不說，是對陛下不忠。”當時前夏主赫連昌在座，張淵等自以無先言，慚不能對。拓跋燾非常高興，對大臣們說：“我已決定了。亡國之臣不可以同之相謀劃，確實是可信的呀。”
為了打消太武帝最後的疑慮，崔浩又進言：“劉義隆今日君臣，非劉裕時可比，他們如果敢來，譬如小馬小牛鬥虎狼，有何畏懼?’如今夏季，柔然的習慣分散放牧，秋天牲畜肥壯，方才集中，天寒時南下擄奪，出其不意，大舉襲擊，必定成功，只怕諸將不肯深入，不能全勝’。”崔浩口若懸河，舌戰群臣，終於令太武帝徹底打消了疑慮，決計大舉討伐柔然。這次遠征，根據崔浩的“出其不意，攻其無備”的謀略，果然取得了關鍵性的勝利，柔然主力潰敗，提出和親。從此不再是北魏的主要威脅。也正如崔浩的擔心，當魏軍進到琢琊山，諸將怕有伏兵，勸太武帝停止進軍。七月，魏軍班師。後來得到情報，再前進兩天，就可以把殘部消滅光。太武帝為此後悔不已。
攻滅北涼
延和元年(432年)，太武帝滅亡北燕，在統一北方的道路上，只剩下西北角的北涼苟延殘喘。
太延五年(439年)，太武帝討論伐諒之事，群臣反對，尤其是安西將軍李順反對得最厲害。李順作為太武帝的特使出使北涼十二次，對北涼的情況瞭如指掌。也曾在太武帝面前預言北涼沮渠氏離敗亡不遠。但是此人貪財，逐漸被北涼人用重金收買。太武帝此前數次想對北涼出兵，都被李順勸阻。這次他看到太武帝決心很大，只好編造謊言說：“從溫圉水以西直到姑臧，遍地都是枯石，絕對沒有水草。當地人說姑臧城南的天梯山上，冬天有積雪，深達幾丈，春季和夏季的時候，積雪融化，從山上流下來，形成河流，當地居民就是引雪水入渠，灌溉農田。如果涼州人聽說我們大軍開到，一定會斷絕渠口，讓水流盡，我軍的人馬就無水可用。姑臧方圓百里之內，土地因無水寸草不生，我軍人馬難以久留。”
崔浩反駁說：“《漢書·地理志》中講道：涼州的畜產，天下最為富饒。如果那裡沒有水草，牲畜怎麼繁殖?另外，漢朝絕不會在沒有水草的土地上興築城郭，設定郡縣。況且，高山冰雪融化以後，只能浸溼地皮，收斂塵土，怎麼能夠挖通渠道，灌溉農田呢!這種話實在是荒謬不可信。”李順惱羞成怒地說：“耳聞不如眼見。我曾經親眼看到，你有什麼資格和我辯論?”崔浩一針見血地說：“你接受了金錢賄賂，就想要替人家說話，你以為我沒有親眼看到就能被你矇蔽嗎?”
後來太武帝決意親率大軍討伐，當看到姑臧城外水草茂盛，便十分痛恨李順，對崔浩說：“你當年說過的話，今天果然應驗了。”崔浩回答說：“我不敢不講實話，一向如此。”
寵遇過人
除了以上事件中以外，崔浩在平息薛永宗、蓋吳暴亂，征討吐沒骨部落，吐谷渾以及南征劉宋等戰爭中屢獻奇謀，屢建奇功。太武帝曾對崔浩說：“你才智淵博，歷事我的祖父與我父親，盡忠三世，因此我對你特別看重。希望你凡有所思，直言相告，助我治世。我有時脾氣不好，也許不能採納你的建議，但過後靜思，卻總覺得你說得很有道理。”他還曾指著崔浩，對新歸降的高車酋長們說：“你們別看此人纖弱不堪，手無縛雞之力，但他胸中所懷，卻遠遠勝過甲兵。但我征戰前猶豫不決之時，都是他使我下定決心，而且總是大獲全勝。這都是他的功勞!”他曾召集眾尚書，下令道：“日後凡屬軍國大計，你們不能決定的，都應先徵詢崔浩的意見，然後再可實施’。”
太武帝對崔浩不僅是信任，而且很親近。他有時到崔浩家中向他請教，崔浩接待太武帝倉促之間，來不及製作精美的食品，就搬出家常菜餚，太武帝總是高興地拿起來就吃。崔浩進宮見駕，地點也不限於朝堂，可以出入寢宮。
國史之獄
在太武帝鎮壓蓋吳起義的過程中，崔浩曾親見寺僧藏匿武器，崔浩篤通道教，主張廢佛。太武帝由此下令關閉長安沙門，焚燒寺院，搗毀佛像，史稱“三武之禍”。寇謙之以殺僧過多，曾苦求崔浩，阻止滅佛，崔浩不但沒有聽從，反而極力勸告太武帝要加大打擊佛教的力度。當時“一境之內，無復沙門”，朝野間怨聲載道。
崔浩掌權後，企圖按照漢族的世家大族的傳統思想，整理、分別和規定氏族的高下。早在神麚三年(431年)時，崔浩便“欲大整流品，明辨姓族”，表弟盧玄勸阻他說：“創制立事，各有其時;樂意做這件事的人，能有幾人!請你要三思。” 但崔浩不從，從而得罪了眾多的鮮卑貴族。
崔浩之弟崔恬嫁女兒給王慧龍。太原王氏是名門大族，世代遺傳齇鼻，在江東被稱為“齇王”。崔浩見王慧龍時，一看到他的齇鼻，就說：“的確是王家男兒，真是貴種!”又多次對朝中的鮮卑諸公稱讚他長得俊美。司徒長孫嵩聽了大不高興，就向太武帝告狀，說王慧龍是從南方歸降的，崔浩嘆服南人，是“有訕鄙國化之意”。太武帝大怒，把崔浩傳來訓斥，崔浩脫帽叩頭，自責了一番才得到寬恕。
太子拓跋晃監國時，崔浩自恃才略及太武帝的寵任，專制朝權。一次曾推薦冀、定、相、幽、並五州人士數十人，都自起家直接任郡守。拓跋晃對崔浩說：“早先徵聘的人才，也是被作為州郡官入選的，他們擔任這一職務已經很久了，辛勤勞苦卻一直沒得到過朝廷的報答，應該首先補充他們作郡縣守令，讓新徵聘的人代替他們做郎吏。而且太守、縣令管理百姓，應該由經歷過世面有經驗的人來擔當。”崔浩固執己見，最終把他推薦的人派出去任職。當時，中書侍郎兼著作郎高允得知後，對東宮博士管恬說：“崔公恐怕免不了一場災禍。為了順遂自己未必正確的私心而同朝廷有權勢的人對抗爭勝，他將用什麼來保全自己呢!”
但直接給崔浩帶來殺身之禍的直接原因，是《國記》事件。
在太延五年(439年)十二月時，太武帝命崔浩以司徒監祕書事，中書侍郎高允、散騎侍郎張偉參著作事，續修國史。太武帝叮囑他們，寫國史一定要根據實錄。崔浩他們按照這個要求，採集了魏國上代的資料，編寫了一本魏國的國史。據高允後來陳述，崔浩主要起到總裁大綱的作用，此外還與高允負責國史中《先帝記》和《今記》部分的編寫。
當時，太武帝要編國史的目的，本來只是留給皇室後代看的。但是《國記》修畢後，參與其事的著作令史閔湛、郗標建議把《國記》刊刻在石上，以彰直筆，同時刊刻崔浩所注的《五經》。閔湛、郗標巧言令色，平時以諂事崔浩而獲得崔浩的歡心。他們的建議被崔浩採納。於是，在天壇東三裡處，營造了一個《國記》和《五經注》的碑林，方圓一百三十步，用工三百萬才告完成。
由於《國記》秉筆直書，盡述拓跋氏的歷史，詳備而無所避諱，其中直書了拓跋氏一些不願人知的早期歷史。而石碑樹立在通衢大路旁，引起往來行人議論。鮮卑貴族看到後，無不憤怒，先後到太武帝前告狀，指控崔浩有意暴揚國惡。太武帝命令收捕崔浩及祕書郎吏，審查罪狀 [57] 。崔浩被捕後，承認自己曾經接受過賄賂。其實他對自己所犯何罪，也不明白。太武帝親自審訊崔浩時，他也惶惑不能應對。太武帝一度想要誅滅崔浩和他的幕僚宗欽、段承根等人，以及他們的部屬、僮僕等一百二十八人的五族，共有數千人。經高允力爭，這才改變想法。
太平真君十一年六月初十(450年7月5日)，太武帝下詔誅殺崔浩。崔浩被關在囚車裡，由士卒押送到平城南郊，押送的幾十名士兵在他的頭上撒尿，史稱“呼聲嗷嗷，聞於行路”，“自宰司之被戮，未有如浩者”。同時，“祕書郎吏及長曆生”數百人也被定罪殺死;而清河崔氏同族無論遠近，包括其姻親范陽盧氏、太原郭氏、河東柳氏都被連坐滅族，史稱“國史之獄”。
崔浩死後不久，太武帝北巡陰山，後悔誅殺崔浩。時北部尚書宣城公李孝伯病重，有傳言他已經逝世。太武帝聽說後，感嘆道：“李宣城可惜!”既而又說：“朕失言，崔司徒可惜，李宣城可哀!” [22] 崔浩被殺一年後，太武帝反思“刑網太密”，令人改定律制。
