三國(220年-280年)是中國歷史上位於漢朝之後，晉朝之前的一段歷史時期。這一個時期，先後出現了曹魏、蜀漢、東吳三個主要政權。那麼下面小編就為大家帶來關於高平陵之變，司馬師的三千死士居功至偉，這些死士到底是什麼人的詳細介紹，一起來看看吧!
司馬懿發動的高平陵政變，是三國時期著名的政變。整個政變過程體現了司馬懿的做事風格，那就是隱忍堅持，一擊必殺。在發動高平陵事變前，面對曹爽的步步緊逼，司馬懿先是步步退讓，然後採取裝病的辦法，迷惑對手。
當曹爽兄弟喪失警惕，全體出發陪同少帝去拜祭高平陵的時候，司馬懿發動了政變。在這一次政變中，司馬懿的兒子司馬師功不可沒。在歷史記載中，說他暗中養了三千死士，在這一次政變中立下了大功。那麼，這些死士在政變中起到了什麼作用，在政變成功後這些死士又去了哪裡?
一、 三千死士在高平陵政變中的作用。
在歷史上，司馬懿為了曹魏效勞了四代。他在曹操時期，曾經遭受過曹操的猜忌，險些被曹操殺死。在出仕曹操後，他忍辱負重，忠實的服從曹操的各種命令，並且設身處地的為曹操出謀劃策，擁戴曹操稱帝。司馬懿這些作為，慢慢的讓曹操放鬆了對他的警惕。
不過，在曹操去世的時候，他依然不放心的囑咐曹丕，要提防司馬懿，防止他危害曹氏江山。曹丕雖然和司馬懿的關係很好，可是由於有曹操的警告在先，一直沒有讓司馬懿獨自掌握軍權。直到曹睿繼位後，一切才發生了變化。
曹睿與司馬懿的關係極為融洽，雙方達到了君臣相知的程度。在曹睿的指派下，司馬懿開始掌握軍權，經營關隴軍團，在政界、軍界培植自己的勢力。在曹睿去世的時候，一直在等待司馬懿的歸來。在將幼帝託付給司馬懿，請司馬懿如同諸葛亮一樣輔佐他。
不過，曹睿在最後還是留了一手。他雖然看重司馬懿的才能，但是更看重曹氏的出身。司馬懿和曹爽都是託孤大臣，可是真正的實權還是掌握在曹爽的手中。司馬懿和曹爽都被任命為侍中，可是曹爽才是大將軍。隨著時間的推移，曹爽和司馬懿的矛盾就顯現出來。由於曹爽掌握著實權，司馬懿不可避免的落入了下風。
司馬懿為了自己的野心，採取了韜光養晦的政策。他裝病躲回家中，並且讓曹爽和他的同夥認為自己病重昏聵，時日不長。曹爽在放鬆了對司馬懿的警惕後，開始倒行逆施，喪失了人心。司馬懿耐心等到了曹爽兄弟護送幼帝去高平陵拜祭的機會，發動了政變。
在這次政變中，司馬師是主要的執行者。司馬懿在政變的前夜，與司馬師安排好一切後，告訴了司馬昭。在那天夜裡，司馬師依然酣然入睡，司馬昭卻輾轉反側，難以安眠。而司馬師在第二天的行動中，發動了自己手中的一切力量，其中就包括後世說的這三千死士。
這是因為司馬懿賦閒在家，不可能手中有兵權。所以，在司馬懿起事之初，只能依靠司馬師。所以，司馬師暗中養的三千死士起了很大的作用。這些死士為司馬懿奠定了成功的基礎，否則的話，司馬懿的行動從一開始就會被輕易鎮壓下去。因為曹爽兄弟也並不是笨伯，他們就算是離開京城，也必然會留下應有的防備力量，應付意外情況。
假如司馬懿沒有一定的力量，政變連開始也不會成功。我們看在政變中，司馬懿率領部下經過曹爽的門口時，被曹爽守門將領的阻擊。區區幾十人用弓弩射擊，就讓司馬懿進退兩難。我們可以想到，如果司馬懿沒有一定的保護兵力，估計還會被對手消滅了。因此，這三千死士確實對司馬懿的政變作用巨大。
二、 三千死士這條歷史記載的疑雲。
不過，我們看這段歷史，就會有一個疑問。那就是這些死士從何而來?我們看《晉書》的記載，對這個問題的回答是，“初，帝陰養死士三千，散在人間，至是一朝而集，眾莫知所出也。”如果我們要尋求死士從何而來的答案，就只能從這些資訊裡面來尋找。
我們首先看這些死士的數量。這些死士的數量有個特點，這些死士並非是一個兩個，而是三千人，這不是一個小的數目。要養這麼多的死士，一是需要有容納他們的地方，二是要有必要的資金。而這兩樣，司馬師都是很難做到的。
然後，再看史書上說，這些人是散在人間的。這個散字，說明了這些人在日常生活中，不是集中在一起的。他們的平時日常起居不在一起，但是，在司馬懿發動政變的時候，這些人卻可以做到整齊劃一的來參加政變。而且，這些人也能夠對司馬師的指令準確嚴格的執行。這樣的事情即便放到現在，也是很難想象的。
最後，這條記載給我們的資訊就是，這些死士的組織是極其嚴密的。在曹爽控制著全部政府權力的情況下，這些死士的活動，竟然一點也沒有被外人察覺。這種情況更是難以讓現代人所想象的。
這樣，這條記載給我們的印象就是，司馬師這三千死士，如此龐大的組織，需要鉅額的支出，還需要龐大的空間環境來容納他們，這個組織的保密工作還要做到外人無法察覺的程度。而且這些人分散在各地，卻跟司馬師都有著直接的聯絡。在司馬師要求他們行動的時候，他們可以一聲令下，在同一個時間採取行動。
這是在現代都難以做到的事情，在三國時期更是根本做不到的事情。可以說，司馬師如果能夠做到這一步，他的財力、物力、人力早就超過了曹爽，奪取政權輕而易舉。那樣，司馬懿還多此一舉，發動高平陵事變做什麼?所以說，這條三千死士的歷史記載，根本就是一條謊言。但是，在歷史上卻有著三千死士的記載，這到底又是怎麼回事呢?
三、三千死士的真實身份。
不過，我們如果再次仔細研究這個歷史的記載，就會發現一個資訊，它給我們揭示了這些死士的來源。如果我們以現代人的眼光來看，這些死士其實跟現代的特種部隊是同樣的性質。而且，只有軍隊的組成才能符合我們上述的分析。
因為只有軍隊，才會讓這麼多的死士能夠集體生活在一起。只有軍人，才能夠做到令行禁止。而且只有軍人，才能在政變的那天爆發出巨大的戰鬥力，保護司馬懿的安全，保證政變的成功。這給了我們這些死士的性質一個明確的資訊，那就是這些死士實際上都是一群軍人，他們是按照軍隊的編制存在的。
如果按照這個思路去追尋這些死士的蹤跡，就能夠結束那條歷史記載的一切疑問。這一切謎團的謎底，都在一個人的身上，那就是這支死士軍隊的主人司馬師。司馬懿在病休的時候，就為將來預做了準備。他將自己的兩個兒子安插在軍隊的要害職位上。其中司馬師任中護軍，司馬昭任散騎常侍。
我們知道，司馬懿發動高平陵之變，只和司馬師進行謀劃，司馬昭是在事變發動前才知道。所以，這三千死士就只和司馬師有關。那麼，司馬師要維持、使用這三千死士，就需要資金、場所、軍事編制等。司馬師能夠做到這一切嗎?如果我們看看司馬師當時擔任的職務，一切問題就都得到合理的解釋了。
司馬師當時擔任的職務是中護軍，這個職務的權力，大到了出乎我們意料的地步。這個職務的職責主要是執掌禁軍，統帥諸將，考核選拔下級軍官。我們可想而知，雖然表面上曹爽是大將軍，可是真正的中央機構的軍權卻掌握在司馬師的手中。
那麼，以司馬師的才幹，以他手中的權力，要組織、控制三千死士這樣的隊伍就簡直易如反掌了。其實，這三千死士就是以曹魏軍隊的公開身份存在的。司馬師用曹魏的資金供養他們，用曹魏的軍營容納訓練他們。這樣，就能夠完美解釋三千死士的資金來源，容身場所。
因為這些死士集中祕密訓練管理，也能夠解釋這些死士的保密問題。這也是在政變之中，這些死士會神不知鬼不覺的在同一天召集起來的原因。有了這樣一支掌握在手中的可靠武裝，司馬師才會在政變的前夜放心的酣然入睡。這樣，在高平陵之變中，司馬師動用他們建立了奇功。
四、三千死士的去向。
我們既然知道了三千死士的真實身份，知道他們實際的身份就是曹魏的軍人。在這裡，我們就又會產生一個疑問，那就是，既然這些死士是司馬師在軍隊中訓練的，那麼為什麼在歷史上對此並不明說呢?為什麼還要刻意掩飾這一點，給大家留下一個謎團，不讓大家知道這些人的真實身份呢?
這是因為這些死士和司馬師的關係密切，他們的關係，是建立在司馬師擔任中護軍的基礎上的。司馬師利用自己考核選拔下級軍官的權力，籠絡收用他們，將他們安插在軍隊的各個階層。在司馬師的運作下，這些曹魏的優秀軍人都變成了司馬氏的死士。可是，我們看歷史上對司馬師擔任中護軍時的記載，卻評價說他“作選用之法，舉不越功，吏無私焉。”
如果我們從高平陵之變的這些死士的來源看，這條評價就根本站不住腳了。高平陵之變的這些死士，正是司馬師利用自己的手中的職權造就的。說司馬師在中護軍的職位上公平無私，純粹是無稽之談。司馬師為了自己的臉面，便刻意消除了這些死士的軍人身份，也刻意抹去了這些軍人的去向。
這樣，我們就會知道這三千死士的去向了。在高平陵政變後，這些軍人的既然來自軍隊，那麼就只能回到軍隊。這些人是司馬氏的忠實的部下，當然在軍隊中繼續為司馬氏效力。這些死士本來就是司馬師從下級軍官中考核選拔出來的，自然就繼續擔任他們的軍官。於是，這些死士沒有人知道他們從哪裡來，自然也就無聲無息的不知道他們到哪裡去了。
結語：
在高平陵之變中，司馬懿在最初階段主要依靠的武力就是司馬師召集的三千死士。這三千死士在歷史上記載得十分神祕，說是司馬師祕密養在民間的。在高平陵之變的時候，這些死士在一天被司馬師召集起來。我們可以看到，以當時的條件，司馬師是不可能做到這些的。所以，歷史上對這三千死士的來源與去向，說的是很含糊的。
之所以造成這種情況，是因為這些死士其實是司馬師擔任中護軍期間，從魏軍中選拔籠絡來的。這些死士的本來身份就是曹魏的軍人，因此外人才不會知道他們的存在。司馬師用曹魏的資金、設施來訓練管理他們，這才可能在同一天發動他們行動。
這些死士的軍人身份之所以不被歷史所記載，是因為他們是司馬師利用自己手中的權力，徇私舞弊收羅來的。為了自己的臉面，司馬師刻意隱瞞了他們的身份。不過，在高平陵之變後，司馬師將他們又安插回了軍隊。這支神祕消失的力量，依然在軍隊中為司馬氏服務，成為司馬氏在軍隊中的祕密支柱。
