水族馬尾繡到底有多長的歷史?水書及相關資料都無記載，全靠聰明嫻慧的水族婦女世代相傳，才保留至今。可能主要是水族有養馬賽馬的習俗，馬尾繡應運而生。其實，這種以絲線裹馬尾製作圖案的刺繡方法，有兩個較為明顯的好處，一是......

水族在服飾上禁忌紅色和黃色，特別禁忌大紅、大黃的熱調色彩，而喜歡藍、白、青、三種冷調色彩。他們不喜歡色彩鮮豔的服裝，相反，他們喜歡色彩淺淡素雅，認為這才是美的。這表達了水族獨特的單一的服飾審美觀，那就是樸素、大方......

水族大多分佈在柳江和龍江的上游地帶，那裡溪流交錯，氣候暖和，素有“魚米花果之鄉”的美稱。祖祖輩輩生活在這裡的水族人民，他們最喜歡吃糯米飯、酸菜、辣椒、醃魚、醃肉及燒酒、甜酒等。在眾多的美味中，最具有特色的是魚酸......

我們知道，牛是農耕勞動的重要生產工具。因此，千古以來，農耕民族都喜愛牛並通過各種藝術形式歌頌牛，表達愛牛的心情，寄託人們對農業豐收的祈願。其中，一些民族還有與牛有關的風俗和節日，比如水族“鬥角舞”。“鬥角舞”在水族......

水族銀飾以花絲著稱，其工匠善於花絲點珠，盤龍團鳳，工藝精細至極。水族女子，一身青衣，無繡飾，通身上下以銀飾裝扮，黑白輝映，也能達到至美境界。若論飾銀之風盛行，以苗族為最甚。苗族的銀飾所展現在世人面前的，是一種將民族物質與......

端節是中國的傳統節日之一，通常在農曆九月初九這一天舉行。然而，除了漢族之外，還有一些少數民族也會在這一天慶祝自己的傳統節日。其中，水族就是一個以端節為重要節日的民族。一、端節的歷史淵源端節最早起源於漢朝時期，當......

李鷸謝二荊州漁人劉成薛二孃趙平原高昱僧法志李鷸唐敦煌李鷸，開元中，為邵州刺史。挈家之任，泛洞庭，時晴景，登岸。因鼻衂血沙上，為江鼉所舐，俄然復生一鷸，其形體衣服言語，與其身無異。鷸之本身，為鼉法所制，縶於水中。其妻子家人，迎......

水書水書直接或間接地記錄了水族先民和至今水族人民在日常生活中仍被廣泛應用於天文曆法、生產、防衛、營造、婚喪、生育、祭祀、出行等等，也要依照水書的規定擇吉避凶。端節水族有自已的歷法，每農曆九月初一為歲首、八......

張方鍾道晉安民劉萬年微生亮蘆塘彭城男子朱法公王奐蔡興李增蕭騰柳鎮隋文帝大興村萬頃陂長鬚國張方廣陵下市廟，宋元嘉十八年，張方女道香送其夫婿北行，日暮，宿祠門下。夜有一物，假作其婿來雲：“離情難遣，不能便去。”道香俄昏......

水族的原始社會時期係指從人類起源到氏族社會末期的歷史階段。這一時期的水族音樂創作大多圍繞著天地山川、日月星辰、人類起源、動植物的起源而展開。這些口頭創作多用韻文體，於是便形成了一種緊貼語言的講唱型古歌，水......

水族是一個具有悠久歷史和燦爛文化的少數民族，總人口近30萬，主要聚居在都柳江、龍江上游的三都水族自治縣。每年農曆清明節後的第一個卯日，是都勻市內外(即基場、陽和、奉合)水族人民的傳統佳節。水語叫“借念”，意為銅鼓......

神祕水書破解水族淵源1986年出版的《水族簡史》稱水書有400多個字，《中國水族文化研究》稱有500多個字。但水書還有許多異體字，主要集中在天干地支、春夏秋冬、九星等單字上，按水學專家潘朝霖的“保守推測，如果每個水文字......

水族的包辦婚姻色彩其實是比較濃厚的，其青年男女的戀愛非常隱祕，只有趕場天和節慶日才有接觸的機會，而且還必須避開長輩與兄嫂才行。惟卯節這天，未婚男女青年才可以盡情地對唱情歌而毫無顧忌，家人不但不會限制，還會為自己的......

訂婚儀式水族訂婚儀式十分奇特，男方挑酒內到女方家設宴定親當天，女方家要殺雞款待，並將整隻雞放入鍋內煮，煮熟後，如果雞眼是開的，說明這門親事定了;要是雞眼是閉的，那親事就拉倒了。送親接親：男女合和之道水族在婚俗方面有著......

水族剪紙都勻水族婦女剪紙是隨著服裝的裝飾需要而產生的，主要用作刺繡花的底樣，常見的有圍腰花、衣袖花、衣肩花、背扇花、小孩帽花、鞋花等。它們生活氣息濃厚，風格樸實，具有鮮明的民族特色，水族剪紙的內容非常豐富，題材絕......

“鬥角舞”是表現兩條牛鬥角的民間舞蹈，流傳於貴州都柳江上游三都一帶水族居住區。牛是農民不會說話的忠實朋友，過去，牛是農耕勞動的重要生產工具。因此，千古以來，農耕民族都喜愛牛，並通過各種藝術形式歌頌牛，表達愛牛的心情......

洞房對歌：水家人的習俗，新娘出閣不興拜堂，也不準鬧洞房。但當晚男方青年歌手們可以找女方陪娘對歌。對歌時，男歌手只能在洞房外面唱，女方歌手就在洞房裡面唱，一裡一外，一唱一答。所唱的歌都是傳統古歌，不能亂編唱。場面嚴肅而......

水族端節是廣西壯族地區的一個重要傳統節日，通常在農曆五月初五舉行。這個節日有著豐富的文化內涵和歷史淵源，吸引著眾多遊客前來觀賞和參與。下面，我們來詳細瞭解一下水族端節的相關資訊。首先，水族端節是一個慶祝豐收和......

子路長水縣姑蘇男子永康人王素費長房張福丁初謝非顧保宗武昌民寡婦嚴尹兒廣陵王女楊醜奴謝宗子路孔子厄於陳，絃歌於館中。夜有一人，長九尺餘，皁衣高冠，吒聲動左右。子路引出，與戰於庭，僕之(之原作一。據明抄本改。)於地。(......

水族的紡織和印染技術有相當高的水平。百餘年前就已聞名遠近的"水家布"(即九阡青布)，紗質細，織工精細均勻，染色深透，耐洗不褪色。除平紋布外，他們還能織出"人字紋"、"斜紋"、"花椒紋"和"方格紋"等多種紋樣。水族人民獨特的......