二月初二，亦稱龍擡頭的日子。在滿鄉新賓居住的滿族人十分重視這個民間節日，如同過年或過大節一般。婦女們在頭節就忙着籌備東西，首要的是“山房草”(亦稱苫房草)，以及各色布塊、五彩絨線等。二月初一動手串龍頭、龍身、做龍尾。她們把山房草葉去掉，將秸杆剪成大則二寸有餘，小則一扁指寬的節骨，再把各色花布剪成食指指甲大小的圓布。
先將二寸來長的山房草杆，串成不超過手掌大的蓋簾，用剪刀剪成橢圓形圓簾子，這就是“龍頭”。將紅、綠、黃、藍及各色小圓布串起，每個中間串連山房草骨節，作一大一小兩個龍身。再把各色布剪成四寸或二寸長的小布條條，將各色布條串攏在一起，也作成兩條龍尾。將這兩條龍尾、龍身用五彩線串在簾子式的龍頭上，整個龍就做成了。
大龍即滿族老人講的山蒼龍，小龍標誌着蛇。大人把它戴到孩子大襟上，祈禱在夏天老天打雷天龍行雨時嚇不着孩子;上山採菜、撿木耳、採榛子、撿蘑菇，有龍崗山大蒼龍保佑。據說各色布龍身子和五色線避邪，孩子受不着災，人人健壯結實，個個平平安安。
“薩滿教”認爲萬物均有神靈，依照“薩滿教”的說法，各種神仙從二月二這天起，都活躍起來了。滿族人家在二月二頭幾天就磨黃米麪，二月初一烀小豆餡，到二月二，早早起來炸油炸糕，做豆麪卷子。頭年臘月宰的豬，先留給祖先，在年三十上供，過了初六，就把豬頭放到倉房，這個豬頭一直等到二月二磕開烀着吃，此舉爲“龍擡頭”。
全家人吃了豬頭就象徵着今年定會交好運，如龍擡頭步步登高。這一天滿族人還有“領龍”之俗，用草木灰從水缸旁一直撒到井旁，灰道彎曲如龍，稱“引龍”。然後舉行儀式，祈求風調雨順。全家人還要吃“龍鬚麪”和“龍鱗餅”。婦女們這天不能做針線活。
滿族人正月不剃頭，大都等二月二這天剃頭，其名曰“剃龍頭”。舊時民間有一種說法：人們要趕在年三十以前把頭剃了，是因爲正月裏不準剃頭。爲什麼呢?據說“正月剃頭死舅舅”，既然關乎孃家人的性命，則茲事體大，也就馬虎不得了。因此，在北京，進了正月，理髮館的生意是很清淡的。大家都期待着“二月二，龍擡頭”的這一天。
其實正月剪頭死舅舅是屬於誤傳。不剪頭是“思舊”，而不是“死舅”，這是從明末清初開始流傳的風俗。
