中國傳統音樂可以分爲四類：民間音樂、文人音樂、宗教音樂、宮廷音樂，其中地位最高的一類是宮廷音樂。下面小編給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。
宮廷音樂不僅表現在它身居廟堂之高，只爲統治者的宴會和朝廷儀式而演奏，還表現在它歌功頌德、祭祀祖先、娛樂君王及教化人民的作用上，這都是其他音樂無法望其項背的。此外宮廷音樂風格優美典雅，節奏緩慢，講究和諧，富有中和之美。
宮廷音樂有很多類別，如果按其功能說分兩類：雅樂和燕樂。前者是統治者用於祭祀及朝會典禮等場合的音樂。爲了顯示帝王至高無上的地位和尊嚴，宮廷雅樂的風格往往莊嚴肅穆，音律中正和平，歌詞典雅純正。燕樂，是宮廷飲宴時供統治者欣賞、娛樂的音樂。這類音樂往往取材於民間音樂和外來音樂，比雅樂更具活力。
作爲統治階級的專利，宮廷音樂在中國的第一個等級社會奴隸的時候就已經產生了。其中周朝是宮廷音樂制度最爲完備的一個時期。這時在宮廷音樂中佔統治地位的雅樂。
雅樂的興盛從根本上說與西周的禮樂制度有緊密聯繫。所謂禮樂制度，就是爲了鞏固等級制度和天子的統治地位，對音樂在禮儀中的應用按不同登記作出嚴格規定，違反規定便是僭越或非禮。如規定王的樂隊可以有八行，諸侯只可以有六行，以下逐級遞減。孔子就十分注重禮樂制度，把它看成是維護等級制度的重要手段和區別華夷的標誌。雅樂在“禮崩樂壞”的西周末年開始衰微，但作爲等級制度的象徵，仍是宮廷音樂不可或缺的一部分。
燕樂在周朝不受重視，一直到隋唐時期，它的地位菜逐漸變得重要，並且最終取代雅樂，成爲盛行一時的宮廷音樂。燕樂強調娛樂性和藝術性，因此大力吸收少數民族音樂和外來音樂。在隋朝初年，燕樂分爲七種，到隋煬帝的時候增加爲九種，即西涼樂(甘肅)、清樂(傳統音樂)、高麗(朝鮮)樂、天竺(印度)樂、安國(中亞細亞)樂、龜茲(新疆庫車)樂、康國(新疆北部)、疏勒樂、禮畢(最後演奏)。到唐玄宗時期，又根據表演形式分爲坐部妓、立部妓。坐部妓在室內坐奏，人數較少。注重個人技巧;立部妓在室外立奏，人數較多，場面宏大、氣氛熱烈。
中唐時期，燕樂已經完全取代了雅樂的地位，是宮廷音樂中絕對的主角。唐代最突出的藝術成就就是歌舞大麴。由散序、中序、破三部分組成。著名的大麴有《涼州》、《後庭花》、《霓裳羽衣曲》、《破陣樂》等。
安史之亂後，強大的唐朝開始衰退，代表着盛唐氣象的宮廷音樂也隨之衰退，大量的宮廷樂人散落民間。宮廷音樂最爲輝煌的時期也永遠地過去了。
