成語“三令五申”是什麼意思?“三令五申”有什麼典故嗎?這是很多讀者都比較關心的問題，接下來小編就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。
【三令五申】故事的主人公：
孫武(約公元前545年—約公元前470年)，春秋時期著名的軍事家、政治家，尊稱兵聖或孫子(孫武子)，又稱“兵家至聖”，被譽爲“百世兵家之師”、“東方兵學的鼻祖”。
【三令五申】是什麼意思?
令：命令;申：表達，說明。指多次命令和告誡，多指上級對下級，領導對羣衆。
【三令五申】出自哪裏?
《史記·孫子吳起列傳》：“約束既布，乃設鐵鉞，即三令五申之。”
漢·張衡《東京賦》：“三令五申，示戮斬牲。”
【三令五申】詞語辨析：
【三令五申讀音】：sān lìng wǔ shēn。
【三令五申的近義詞】：三申五令、發號施令、千叮萬囑、再三告誡。
【三令五申的反義詞】：從令如流、敷衍了事。
【三令五申歇後語】：八個老漢划拳——三令五申(伸)。
【三令五申用法】：聯合式;作謂語;含褒義。
【三令五申】典故：
春秋時候，著名軍事學家孫武，攜帶自己寫的《孫子兵法》去見吳王闔閭。吳王看過之後說：“你的十三篇兵法，我都看過了，能否拿我的軍隊試試?”孫武說可以。吳王再問：“用婦女來試驗可以嗎?”孫武也說可以。於是吳王召集一百八十名宮中美女，請孫武訓練。
孫武將她們分爲兩隊，用吳王寵愛的兩個宮姬爲隊長，並叫她們每個人都拿着長戟。隊伍站好後，孫武便發問：“你們知道怎樣向前向後和向左向右轉嗎?”衆女兵說：“知道。”孫武再說：“向前就看我心胸;向左就看我左手;向右就看我右手;向後就看我背後。”衆女兵說：“明白了。”於是孫武使命搬出鐵鉞(古時殺人用的刑具)，三番五次向她們申戒。說完便擊鼓發出向右轉的號令。怎知衆女兵不但沒有依令行動，反而哈哈大笑。
孫武見狀說：“解釋不明，交代不清，應該是將官們的過錯。”於是又將剛纔一番話詳盡地再向她們解釋一次。再而擊鼓發出向左轉的號令。衆女兵仍然只是大笑。孫武便說：“解釋不明，交代不清，是將官的過錯。既然交代清楚而不聽令，就是隊長和士兵的過錯了。”說完命左右隨從把兩個隊長推出斬首。吳王見孫武要斬他的愛姬，急忙派人向孫武講情，可是孫武說：“我既受命爲將軍，將在軍中，君命有所不受!”遂命左右將兩女隊長斬了，再命兩位排頭的爲隊長。自此以後，衆女兵無論是向前向後，向左向右，甚至跪下起立等複雜的動作都認真操練，再不敢兒戲了。
【三令五申】文言文：
孫子武者，齊人也。以兵法見於吳王闔廬。闔廬曰：“子之十三篇，吾盡觀之矣，可以小試勒兵乎?”對曰：“可。”闔廬曰：“可試以婦人乎?”曰：“可。”於是許之，出宮中美女，得百八十人。孫子分爲二隊，以王之寵姬二人各爲隊長，皆令持戟。令之曰：“汝知而心與左右手背乎?”婦人曰：“知之。”孫子曰：“前，則視心;左，視左手;右，視右手;後，即視背。”婦人曰：“諾。”約束既布，乃設鈇鉞，即三令五申之。於是鼓之右，婦人大笑。孫子曰：“約束不明，申令不熟，將之罪也。”復三令五申而鼓之左，婦人復大笑。孫子曰：“約束不明，申令不熟，將之罪也;既已明而不如法者，吏士之罪也。”乃欲斬左古隊長。吳王從臺上觀，見且斬愛姬，大駭。趣使使下令曰：“寡人已知將軍能用兵矣。寡人非此二姬，食不甘味，原勿斬也。”孫子曰：“臣既已受命爲將，將在軍，君命有所不受。”遂斬隊長二人以徇。用其次爲隊長，於是復鼓之。婦人左右前後跪起皆中規矩繩墨，無敢出聲。——《史記·孫子吳起列傳》
