古龍第一次將武俠小說中“江湖”的概念帶到了人們的腦海，從此江湖就成了成年人心中的一個童話，“江湖”已經成爲一種文學概念，在古龍武俠中，最令人難忘的應該是燕十三與謝曉峯這兩個角色。
二人都出自《三少爺的劍》，其中謝曉峯又是神劍山莊的三少爺，結合書名就不難看出，這本書的主角就是謝曉峯，但古龍在前期用了大篇幅的文字描寫燕十三這個人物，其後有關三少爺的內容才慢慢展開，由此可以看出古龍對燕十三這人人物的重視，與其說他是整部書中第二號人物，倒不如說他是這本書中的第二個主角。
因爲燕十三無論從經歷還是武功上都像是謝曉峯的一面鏡子，只是鏡子中的人是相反的，所以謝曉峯是“劍神”，而燕十三卻是“劍魔”。
對於主角我們已經瞭解的太多，不妨瞭解一下燕十三，即便是他的名字也有一個不錯的來歷，據說以前有一個人叫“燕七”，還有一個人叫“燕五”，燕十三覺得比他們兩個人加起來還要強一些，所以就給自己取名“燕十三”。
書中的燕十三矛盾重重卻又順理成章，他雖然爲劍魔，卻並不着魔，雖然殺人無數，但正如他自己所說“人在江湖，身不由己”，像這種人或許可以用中立偏邪的姿態來看待，不同於謝曉峯的正面角色，燕十三一生就只有一個目標，那就是打敗謝曉峯。
其實在這裏我們就已經知道，故事的最後這兩人必然會有驚天動地的一戰，當燕十三來到神劍山莊，聽說謝曉峯已經死了的時候，便在神劍山莊的的輕舟之上刻了個“十”字，隨後將跟隨他二十年的魔劍“骨毒”投進了湖中。
對於一個劍客來說，劍就是他的生命，燕十三此舉已經說明他活着是爲了什麼，與謝曉峯不同的是他只想勝，因爲整個江湖中能與他一戰的只有謝曉峯一人，他認可的也只有這位三少爺。
最終不出說有人的預料，但也出乎所有熱的預料，燕十三和謝曉峯展開了一場巔峯之戰，這是一場決戰，古龍盡其華麗的語言描寫這場對戰，結局卻出乎所有人的預料。
三少爺仍帶着主角的光環，因爲他還活着，即便燕十三在他面前用處了奪命十三劍，但在謝曉峯面前仍然黯然失色，一切彷彿都是根據能夠預料到的軌跡安排，甚至燕十三在領略到地十四劍的變化時，仍屬於可料的範圍之內。
畢竟一場巔峯的比試不可能只是主角一味的碾壓取勝，還需要高潮，燕十三領悟到第十四劍便是最好的安排，因爲即便是這第十四劍，仍然稍遜謝曉峯的神劍，按照這個套路走下去，“反派”應該懷着不甘倒地，第十四劍更加現實了三少爺的神威，燕十三始終是綠葉，即便是那驚豔的第十四劍也只是含苞待放的花蕾，結局圓滿。
但讓人意想不到的是燕十三又領悟了代表死亡的第十五劍，這一劍出去就連三少爺也無法阻擋，這一劍之下，必然會產生死亡，這一刻含苞待放的花朵竟然猝不及防的盛開。
燕十三突然想到三少爺救過他的命，在這必須有死亡的一劍之下，他已無法回頭，因爲這代表死亡的一劍，並不是他在控制，倒像是這一劍控制着他，他不想讓這必定會帶來死亡的魔劍留在世間，所以調轉了鋒芒，劍鋒割斷了他的喉嚨，三少爺呆呆的站在燕十三的屍體旁邊，他很茫然，讀者又何嘗不是?此刻的燕十三身上的光環無疑已經超越了角色的限制，因爲他喚醒了一個與他同樣內心孤獨，被榮耀包袱壓得喘不過氣來的人。
三少爺斬斷了雙手的拇指，使它們不能再握劍，燕十三雖死，三少爺卻是敗了。
