中國傳統文化源遠流長，博大精深!今天小編給大家整理了香菱的相關內容，不知能否幫助大家拓展一些知識?
香菱的裙子，是寶琴遠道帶來的，送給寶釵香菱各一件。那麼襲人穿的、“和這一樣”的裙子，多半是寶釵所贈了，對嗎?
不對。寶玉說了，襲人有服，就是母喪未久、守孝期內，是不穿紅的。寶釵那樣周到細心，會在這個時候送襲人一件紅裙料(是紅綾衣料，不是成品裙子)嗎?你也太小瞧寶釵了：送東西不送現在用的，“送給你，三年以後再穿”?這像是寶釵的風格嗎?
同樣的道理，也不會是襲人自己買的。誰會一邊給母親守孝，一邊買條紅裙子?“我買了不穿，放三年”?
而且賈府的女孩子們，不管是主子小姐，還是丫鬟奴才，並沒有自主購物的太大自由。要買東西，得派小丫頭或婆子，轉告給小廝，再讓小廝上街去買。這樣一來，買來的東西，和自己想要的東西，差距就很大了。
襲人等人的衣服，最大的來源，就是主子的賞賜。“衣裳也是小事，年年橫豎也得”，每年會定期給發衣服做爲福利。
襲人是寶玉的屋裏人，有實無名。她早已不按丫頭的分例，而是按姨太太的規格，卻不走“官中”的渠道：“以後凡事有趙姨娘、周姨娘的，也有襲人的，只是襲人的這一分，都從我的分例上勻出來，不必動官中的就是了”，這是王夫人的安排。
那麼，襲人的紅裙，會不會是王夫人的賞賜?
給守喪的孝女送珍貴稀罕的紅裙料，正如給送禮的窮親戚一百兩銀子，非常不得體，但是很大方，符合“白玉爲堂金作馬”的賈家媳婦與“東海缺少白玉牀，龍王來請金陵王”的王家閨女的雙重富豪身份。
解決了這個問題，下一個問題又來了：王夫人爲什麼會有這樣衣料?屋裏擺滿了“半舊的”陳設，她都沒有興趣更換，會煞費心思地替子妾挑選衣料嗎?如果真有這份心，她又怎麼會做出給服喪的孝女送紅裙料這麼不得體的事情來?
是別人送給王夫人的。正如薛姨媽的宮花，給別人都是兩枝，給王熙鳳卻是四枝一樣，送給當家人的禮物，本身就含着“再分配”的意味。王熙鳳會把一半的宮花轉贈給秦氏，也會把“舅太太那裏送來的菱粉糕和雞油卷兒”轉贈給小姑子小叔子，那麼王夫人當然也可以把別人送的衣料，賞給自己喜歡的丫頭或者子妾。
是誰送給王夫人的?當然是寶琴送的。“一面敘些家常，一面收看帶來的禮物，一面命留酒飯”，這裏說的是賈母。但是寶琴兄妹怎麼可能不給王夫人送一份禮物?當然寶琴遠道而來，不會像王子騰夫人一樣送“菱粉糕和雞油卷兒”這樣家常的東西。她送給王夫人的，想必是貴重而且稀罕的。
給王夫人這“年近半百”的老婦人送一件石榴紅的衣料，的確突兀。但如果是好幾樣禮物中有一份石榴紅的衣料，“別笑話，留着賞丫頭吧”，是不是就很合理了?
於是，這條石榴紅綾裙的脈絡就出來了：寶琴帶了很多禮物，分贈賈府與薛家衆人，其中有紅色的裙料，送給了王夫人一部分，送給了寶釵和香菱各一部分。香菱當然不知道王夫人得到這饋贈。王夫人則按時節慣例，把自己的東西賞給襲人，其中就有這條紅裙料。襲人本在服中，不能穿紅，但是因爲是王夫人賞的，投合了她的“爭榮誇耀之心”，雖然不穿，也急着做了出來，正好讓寶玉給香菱派了用場。
爲什麼要寫這條紅裙?因爲要滿足寶玉在美麗女孩子跟前“盡心”的意願。
爲什麼正好是襲人有這樣的紅裙?因爲她最得王夫人的寵愛，她最可能輾轉得到紅綾。
爲什麼襲人這樣大方，捨得把自己珍視的、王夫人的賞賜轉送別人?
因爲她珍視的是這份榮耀，而不是這條紅綾。只有轉贈於人，才能充分滿足她的虛榮心——香菱是“請客擺酒的費事”、明正言順的屋裏人，襲人卻是“偷來的鑼兒敲不得”、不公開的屋裏人，但，香菱有的珍貴稀罕的紅綾裙，她也有。
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