《太平廣記》是中國古代文言紀實小說的第一部總集，全書500卷，目錄10卷，取材於漢代至宋初的紀實故事爲主的雜著，屬於類書。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人，因成書於宋太平興國年間，和《太平御覽》同時編纂，所以叫做《太平廣記》。接下來小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。
太平廣記·卷九·神仙·焦先
【原文】
焦先者，字孝然，河東人也，年一百七十歲。常食白石，以分與人，熟煮如芋食之。日日入山伐薪以施人，先自村頭一家起，周而復始。負薪以置人門外，人見之，鋪席與坐，爲設食，先便坐。亦不與人語。負薪來，如不見人，便私置於門間，便去，連年如此。及魏受禪，居河之湄，結草爲庵，獨止其中。不設牀蓆，以草褥襯坐，其身垢污，濁如泥潦。或數日一食，行不由徑，不與女人交遊。衣弊，則賣薪以買故衣着之，冬夏單衣。太守董經，因往視之，又不肯語。經益以爲賢。彼遭野火燒其庵，人往視之，見先危坐庵下不動，火過庵燼，先方徐徐而起，衣物悉不焦灼。又更作庵，天忽大雪，人屋多壞，先庵倒。人往不見所在，恐已凍死，乃共拆庵求之，見先熟臥於雪下，顏色赫然，氣息休休，如盛暑醉臥之狀。人知其異，多欲從學道，先曰：“我無道也。”或忽老忽少，如此二百餘歲，後與人別去，不知所適。所請者竟不得一言也。(出《神仙傳》)
【翻譯】
焦先是河東人，已經活了一百七十歲。經常服食白石，並把白石分給別人，像煮土豆那樣煮熟了吃。焦先還天天進山砍柴，然後把柴分給別人，先從村頭第一家開始，一家一家地分給柴禾。焦先每次把柴禾背到住家的門外放下，主人看見後，就把焦先請到屋中坐下，並請焦先吃飯，焦先就坐下，也不和主人說話。焦先如果把柴禾背來而主人不在，他就把柴禾放到門外轉身就走，年年如此。魏文帝即位之後，焦先在河邊蓋了一間草屋，自己一個人住進去。屋子裏不放牀，只鋪着草墊子，滿身都是泥污，像在泥裏打了滾似的。有時他幾天吃一次飯，行爲很規矩，也不和女人來往。他的衣服破了，就賣了柴買件舊衣服穿上，不論冬天夏天都是一身單衣。當時當太守的董經聽說後就來拜訪焦先，焦先卻不說話。董經就更覺得焦先是大賢人。後來焦先的草屋被野火燒燬，人們跑去看，只見焦先端坐在火中，草屋燒成灰燼之後，焦先才慢慢站起來，連身上的衣服都沒燒着。後來焦先又把草屋蓋起來，忽然下了一場大雪，很多房子都被大雪壓塌了。焦先的草房也倒了。人們去看，怕焦先已經凍死，就扒開草房尋找，只見焦先躺在雪底下熟睡，面色紅潤，呼吸均勻，像在炎夏喝醉了一樣。人們都認爲焦先不是凡人，很多人想和他學道。焦先說：“我哪裏會什麼道術呢?”焦先一會兒老，一會兒又很年輕，這樣活到二百多歲，後來就離開大家走了，也不知去了什麼地方。那些向他請教道術的人，連一句話也沒從他那裏得到。
