《說唐演義全傳》是清代長篇章回體英雄傳奇小說，簡稱《說唐》，又名《說唐前傳》《說唐演傳》《說唐全傳》。後與《說唐演義後傳》《說唐三傳》合刻，改名《說唐全傳》。今存最早刻本爲清代乾隆癸卯(1783)刊本10卷。成書於清雍正、乾隆年間。下面小編給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。
這三部書，雖然不是出自一人這手，內容也基本各自獨立，但故事情節、人物關係上，也還是有脈絡相連。一般讀者讀這類書，多半是爲了看看故事，消遺解悶，都希望故事情節、人物命運，其來龍去脈有最完整的交待。這三部書合在一起印行，總名之曰《說唐合傳》。
《說唐演義全傳》以瓦崗寨羣雄的風雲際會爲中心，鋪敘自秦彝託孤、隋文帝平陳統一南北起，到唐李淵削平羣雄、太宗登極稱帝止的一段故事。它以相當篇幅揭露了隋煬帝荒淫無道，大興徭役，宇文氏恃寵驕橫，殘暴兇狠，給人民帶來的深重苦難。而統治階級內部的傾軋矛盾,又加劇了隋王朝的分崩離析之勢,致使全國各地爆發了反隋起義。書中着力塑造了一羣瓦崗寨起義英雄的形象，這些人中既有來自下層的城市貧民、捕差馬伕，又有身據要津的勳戚貴胄、功臣名將，也有浪跡江湖的豪傑義士、綠林好漢。這些人物聚集在反隋的旗幟下，在一定程度上揭示出隋末起義隊伍廣泛的社會基礎。而李世民則是作品中歌頌的“真命天子”，在他身上寄寓着“仁政”的理想，對他歸順與否是羣雄成敗的根本條件，也是作者評定褒貶的基本標準。這使作品中表現出濃厚的封建正統觀念和宿命論色彩。
說唐後傳·第三十七回 薛仁貴病挑安殿寶 尉遲恭怒打張士貴
詩曰：
八將英雄雖說能，未如殿寶獨稱尊。若無仁貴天星將，獨木關前盡喪魂。
那兩邊戰鼓敲得如雷霆相似，炮響連天。獨木關前沸反婬天，忽驚動前營月字號內病人薛仁貴。他有大病在牀 ，最喜清靜，可以朦朧打睡。不想外面開兵，喊殺大震。一個薛仁貴那裏睡得起，忙問徒弟們：“外面那個開兵?如何殺了半日不定輸贏，只管鼓炮喧聲，害我再睡不着。”徒弟回道：“營外衆師父在那裏開兵，不道關內出來一將，名喚金臉安殿寶，其人驍勇異常，善用兩柄大銀錘，因此八位師父圍住戰他，不分勝敗，所以有此戰鼓不絕。”仁貴聽言大怒，說道：“有這等事，我到東遼地方，從不敗於番將之手，多是勢如破竹，如入無人之境。今一病在牀 ，想安殿寶有多大本事，八人多戰他不過，使我火頭軍之名，一旦被他喪盡了，我那裏聽得過!帶我的盔囊甲包過來，待我去殺這金臉的番狗!”那十個徒弟上前道：“這個使不得，你有病在牀 ，保重尚且不妙，怎去與他開兵，不要說這沒正經的話。方纔周老師臨去，囑咐我們要小心服侍，怎麼反要出去戰陣，分明自送殘生。不要說別的，就是冒了風，也有幾日難過。”仁貴道：“你等曉得什麼來，我一生豪氣，忿忿在心，念雖有病，那裏容得外面這番奴如此稱威耀武，八個兄弟沒幹，自當我去開兵。”說完，坐起身來，穿好衫褲說：“快拿盔甲與我穿好，帶馬擡戟，我好出陣。”那些小卒們多說道：“薛老師，這是斷斷使不得，要開兵待病勢好了，然後開兵。”仁貴怒道：“多講!快去拿來。”小卒無奈，只得帶馬的帶馬，取盔甲的取盔甲。薛仁貴說要妝束起來，拿一頂爛銀盔戴在頭上，猶如泰山的重。說：“這頂盔不象我的。”徒弟道：“正是老師的。”仁貴說：“爲什麼沉重的狠?”待弟說：“這個自然。老師雖是那豪傑氣性猶在，然而形容意景，恍惚不過，身十分瘦怯，力氣蕭然，自然帶這頂銀盛是沉重的了。”仁貴又把銀條甲披在身上，慢騰騰跨上了馬，接過方天戟來，猶如千斤模樣，再也拿不起來。未曾出戟，心中混亂，頭圓滾滾，曲了腰，雙手拿定戟杆，楞在判官頭上，戟尖朝上。遂叫徒弟加鞭，手下答應：“是。”把馬牽出營盤，加上三鞭，這騎馬不管好歹，後足一蹬，四蹄發開，豁喇喇竟衝上前來。驚動了虛空九天玄女娘娘，見仁貴帶病出馬，遂傳法旨，叫左首青衣小童仗劍，去幫薛禮取勝安殿寶。小童領旨，暗中保護不必表他。
再講張士責，見薛禮在馬上腰駝背曲，帶病出馬，又驚又喜，說：“薛禮，你是恍惚之人，須要小心，不可造次。”仁貴也不聽見，望看時，但見圍在一團 ，槍刀耀目。大叫：“衆兄弟快些退下來，待爲兄取他性命。”陣上八個火頭軍，大家殺得眼目昏花，汗流脊背，把不能夠有人來替。他忽聞大哥出馬，心中歡喜。大家探下兵刃，多轉營前來，忘記了仁貴病體，只有他獨自向前。那曉安殿寶見八人退去，又說大哥上來，明知有名薛蠻子，擡頭看他穿白用戟，一定無疑。就扣住了馬，把兩柄銀錘鳳翅分開，一個朝上，一柄向下，看他衝來，必須住馬與我打話。
那曉仁貴病顛之中，身不由主，那裏還把絲繮去扣，憑他衝到敵將馬前。這叫天然湊巧，玄女保護童子，拿他戟尖刺入番將咽喉。這安殿寶不防備的，要架也來不及，喊得一聲：“阿呀!”人已穿在戟尖上了。他原不曾扣馬，又無力挑掉此人，由他直搶吊橋。後面八個火頭軍喜之不勝，連馬把槍刀一起，催馬來奪關頭。那些番兵進得關來，薛仁貴也到了關內。那時槍刀劍戟，直殺過來。仁貴着了忙，用盡膂力，把個安殿寶挑在旁首，掄戟就刺，好似無病一般。殺得番將死的死，逃的逃，後邊人人衝進關來，四下一追，殺人帥府，救出張志龍、何宗憲，查明糧草，關上改換旗號。張環領進人馬放炮安營，犒賞了九個火頭軍，已取了獨木關。此回書叫薛仁貴病挑安殿寶，張士貴又要冒功了。
單講到汗馬城，朝廷聞報了獨木關，命大元帥尉遲恭傳令大小人馬，發炮擡營，離了汗馬城，一路往獨木關進發。先鋒張環遠遠相迎，進了關門，發炮三聲，齊齊打下營盤。張士貴進到御營，俯伏塵埃道：“陛下龍駕在上，臣狗婿何宗憲，路上辛苦得其大病，前日又病挑安殿寶，已取獨木關，略立微功。”朝廷大喜說：“汝婿有病，取勝番將，功勞非小，待元帥上了功勞薄。”張環道：“多謝元帥爺。”尉遲恭又道：“張先鋒，本帥看你到是個能人。”張環道：“不敢，何蒙元帥爺謬賞。”尉遲恭又說：“本帥營中有件古董，人人不識，想你必然識得。”張環道：“小將只怕未必識得。”尉遲恭道：“又來謙讓了，你且隨我到帥營來。”張士貴只得隨了元帥，進往帥營去。朝廷問徐先生：“尉遲元帥說有古董，未知是什麼古董與張環看?”茂功笑道：“有什麼古董，張環中了元帥之計，他哄去要打他。”天子道：“果然麼?”應道：“正是。”
不表朝廷之言，單講到尉遲恭同了張環，進入帥營，便說：“張先鋒，待本帥去拿出來。”士貴應道：“是。”只等古董來看。再表尉遲恭到後營，拿了這條鞭，來到外面叫聲：“張先鋒，你看此件是什麼古董?”張士貴看見說：“元帥，此條是鞭，元帥用的鑌鐵鋼鞭，不算什麼古董。”尉遲恭道：“爲甚柄上又刻幾行字?本帥不識，你來念與我聽聽看。”張環說：“元帥，這乃先王敕賜封的打王鞭，所以刻着幾行字在上面。”尉遲恭說：“刻的是什麼字?朗誦與我聽。”張環只得念道：“這六句刻的‘無端狄虜造反，搶擄國家廊廟，朕知虢國公忠義，三宣召請還朝。上打昏君無道，下打文武不忠，神人萬不能迴避，神堯高祖親封’ 。”敬德大笑說：“依鞭上之言，汝等不忠奸佞，正可打得的了。”飛一腿把張環蹋倒在地，提鞭就要打了，嚇得張環魂不在身，大喊道：“阿呀，元帥爺，末將有功於社稷，何爲奸佞?望元帥饒命。”敬德道：“你還說不奸麼?本帥問你，那薛仁貴現在你前營內月字號內爲火頭軍，怎麼在本帥跟前將他隱過，只說沒有?自從破東遼，大小功勞多是薛仁貴的，你偏偏將他功勞全冒在自己身上，還說不奸麼?”張環道：“阿呀，元帥阿，這是冤枉的阿!末將月字號內火頭軍，只有薛禮從來不聽見仁貴二字。這乃同姓不同名，況薛禮又不曉得開兵打仗，何算應夢賢臣?望元帥休聽旁人之言。”尉遲恭大怒道：“你還要強辯?本帥前日在汗馬犒賞三軍，你把我灌醉，糊塗混過。那夜醒來，行到土港山神廟，見薛仁貴對月長嘆，本帥隱在旁邊，一句句聽得明白，我就上前拿去，他便一走，走往山神廟內。本帥趕進廟中，他已跨牆而出，還象有七八個夥伴。當日就要問你，奈軍師阻住，故我未曾與你算帳。今日取獨木關，病挑安殿寶，一定是薛仁貴功勞，你又來冒他的，快說出真情，薛仁貴獻到本帥跟前，這還饒你狗命，你若半句支吾，今一鞭打你爲肉醬。”張士貴看來不妙，心下暗想：“我若不把情由說出，性命諒來難保。不如把仁貴說明，暫避眼前之害，多貪留生命幾天也是好的。”那番便叫聲：“元帥且息雷霆之怒，待末將細說便了。”尉遲恭道：“快些講上來。”士貴道：“總是末將該死，望元帥恕罪。那薛仁貴果住山西絳州龍門縣人氏，那年投軍在內，因見他本事高強，故把他埋沒在前營爲火頭軍，將功盡冒在狗婿身上。此是情真，求帥爺饒命，待末將就去把薛仁貴獻過來。”慰遲恭道：“前日救本帥小將是那一個?”士貴道：“就是應夢賢臣。”又問：“前日鳳凰山下追蓋蘇文，扯落袍幅者是那一個?”答道：“也是薛仁貴。”尉遲恭便哈哈大笑說：“我把你這狗頭砍死便好，你原來有敗露日子的麼。本該一鞭打你爲齏粉纔是，奈功勞未曾執對明白，饒你狗命，快去把薛仁貴獻出，明對功勞，那時少不得死在我手。”張士貴連聲答應，叩了四個頭，退出帥營，竟往自己營中去了。
且講尉遲恭滿懷歡喜，來到御營說道：“陛下，薛仁貴如今有着落了。”徐茂功道：“有什麼着落?分明把仁貴性命害了。”敬德道：“軍師大人，本帥方纔怒打張環，要獻出應夢賢臣，他滿口應承而去，諒他不敢不獻，有何害他性命?”茂功道：“元帥，你那裏知道，張環此去，只怕未必肯獻仁貴出來。他若獻了薛仁貴，是他性命難保，元帥可肯繞他?”敬德道：“這個本帥恕他不過。”茂功又道：“確又來，他如今此去生心，把仁貴謀害了。”敬德道：“豈有此理!他若把薛仁貴謀害，明日怎生樣來見我?”茂勸說：“元帥又欠通了。他謀死賢臣，並無對證，只說沒有薛仁貴，元帥因生心傷我性命屈招的，實沒有仁貴，叫張環那裏賠補得出?這數句言語，就賴得乾乾淨淨，有何難處，豈不把一家朝綱樑棟，白白送與你手。”朝廷聽見應夢賢臣性命難保着了，忙說：“徐先生，這便怎麼處怎樣救他纔好?”茂功又指指一算道：“還好，還好，內中有救，請陛下放心。”朝廷道：“既然有救，是朕萬幸。”慰遲恭大怒說：“明日張環不獻應夢賢臣，叫他吃我一鞭，豈有此理。”
不表元帥之言，另講先鋒張士貴，受着這一驚，回到自己營中，臉上失色，目定口呆。四子一婚上前問道：“爹爹前去報功，爲什麼這般光景回來?”張環說：“阿呀，我的兒，不好了。如事露機關，爲父性命不能保全了。”衆人道：“爲着何事?”張環道：“就是前營薛仁貴，被元帥細細的訪出真情，要爲父把他獻出去，我若獻他出，也不爲難，只得那一番隱瞞冒功之罪一彰，他豈肯饒恕我們性命的?”四子道：“爹爹，這薛仁貴獻不出的，獻去也是死，不獻去也是死。”張環道：“這便怎麼樣?”衆子道：“到不如把九個火頭軍一齊將他謀害，後無對證，那時元帥究問其情，爹爹就在駕前哭訴說應夢賢臣果然沒有，叫臣那裏賠補得出?方纔元帥要傷臣性命，所以隨口亂道，屈認其情，真實沒有，望陛下饒恕性命。這幾句回奏何等不美。”張環道：“孩兒之言有理。如今事不宜遲，把此九人怎生謀害?”志龍道：“爹爹，不如將藥酒灌倒，一齊殺死，你道如何?”志虎道：“不好，他們九人何等驍勇，倘被他識破機關，造反起來，誰人服得他們?”志彪道：“有了，不如將砒霜毒藥賞賜九人，待他飲下，一命嗚呼。”志豹說：“尤其不好，九人在此，還怕未必齊飲，倘有遲晚豈非畫虎不成反類其犬。大家不保。”張環道：“這不是，那不是，便怎麼處呢?只要想一個絕妙的妙計，把他九人陷害，使那人不知，鬼不覺，方爲安隱。”何宗憲眉頭一皺，計上心來說：“岳父，有了。前日小婿被番將擒捉到此，聽得他們說此處天仙谷口，憑你多少人進去，塞住了口子，後路不通，無處奔逃。不如將九人哄入天仙谷口，外面端整木頭石塊塞住了，多往山頂，將火弓、火箭、火球、火槍射打下去，多用些引火柴草撩下，豈不上天無路，入地無門，一齊活活燒死?”張環說：“賢婿此計甚妙。”一面差人去周備火球火槍等項，一面端正塞住谷口之事。
張環父子進往前營，叫聲：“薛禮，不好了。我老爺爲你時刻在心，誰想你前日在土港口山神廟中露出真情，尉遲恭十分着惱，今且把鞭打我，要我獻你出去，我想把你獻去，一定性命難保，枉費許多心機，十大功勞一旦休矣。所以我大老爺不忍，特差人打聽離關十里之遙，名爲天仙谷口。且避眼前之害。待我兵興奪了三江 越虎城，在駕前保你出來。”仁貴聽見，魂飛海外，魄散九霄。說：“有這等事?感蒙大老爺屢屢搭救，無恩可報。兄弟們，我們大家去。”周青說：“不妨，有我在此，待元帥拿我，我自有話講，不勞本官着忙。”李、王二人道：“你們專要倔強，性命要緊。”薛仁貴膽小不過，帶了法寶，上馬提戟，同了張環父子，一路來到天仙谷口，九騎馬竟入谷口，但見兩邊高山峻嶺，樹木森森，居中有一位石成的彌勒佛，轉到佛後，彎了一曲折，轉過曲折的路，四面高山斗攏，不通的絕路。
不表九人在內遊玩，外面張環預備柴木在此，看他們多轉在山凹內去了，他就在外邊傳令，將谷口堆滿硫黃硝炭，點着了火，燒將進去。父子六人上了高山，先把引火柴枝丟下去，落在山凹，然後把火球、火槍、火箭，如雨點打將下去，滿山凹多是火了。那番九個火頭軍嚇得魂飛魄散，說：“如今性命大家不保了。”周青說：“多是大哥不好!張環這狗，萬惡奸臣，什麼好人，只管信他。方纔若聽我周青言語，大家活了。如今弄到火裏頭來死，真正是火頭軍了。”仁貴說：“周青兄弟，不必埋怨了。那裏知道這班狗頭，橫心爛肚，冒認功勞，設的詭計，害我九人九騎性命。爲今之計怎樣?不要說是火，就是這個煙，也吞不過了。”叫天不應，入地無門，慌做一團 。仁貴忽然記起九天玄女娘娘贈的水火袍。他說遇有火災。拿來被在身上，今日虧得帶在身邊，待我取出來，仁貴就往囊中取出袍服，九騎馬難做一堆，將袍罩住，這是玄女法寶，火就不能着身。正在放心，忽聽半空中有人叫道：“薛仁貴，你們九人不必着忙，要命者多把眼睛閉了，耳邊有風聲響動，不必睜開。聽江 邊絕了風聲，然後睜開眼來，才保全性命。”這九人聽見空中如此說，諒來非神即佛，不管真假，多把眼睛閉了。果然耳邊風聲響動，九騎馬多叫起來了，人心多是浮虛，好像騰雲模樣。大家暗想：“不要我們掉在水裏邊去了。眼睛不敢睜開來看，這個風聲響有一二個時辰，方纔絕了風聲。大家開了眼看時，卻不是天仙谷內，又換了一個所在。但見兩旁高山險嶺，上邊松柏長青，一條石街，幾個彎兜轉，不見民房屋宇，又沒有河水溪池，又無日月之光華，陰不阻，陽不陽，不知是什麼所在。仁貴對周青道：“兄弟，此處又不見人家屋宇，荒郊曠野，諒無安歇之地，不如問到獨木關去，見天子龍駕。”周青說：“獨木關知道那條路上去的?又天晚，有多少的路程，今晚料去不及的。”王心鶴道：“且隨馬趕上前去，見有人問個明白。”衆人道：“說得有理。”九人隨着山路，曲曲彎彎行將過去，從沒有一人來往。看看天色將晚，行有四五里路，原是：高山樹木重重疊，屋宇人煙點點無。
畢竟這九人怎生模樣，且看下回分解。
