怡紅院，《紅樓夢》中大觀園的主景之一，男主角賈寶玉的住所。接下來聽聽小編講一講他的一些故事。
《紅樓夢》中賈寶玉雖然是男主，可衆多讀者卻並不喜歡這個“紮在女兒堆”中的男子，認爲他“天下無能第一，古今不肖無雙”，卻忽略曹雪芹在賈寶玉身上寄予了深厚的文化內涵。
首先賈寶玉並不好色，從某種意義上來說，他潛意識中並沒有男女性別的區分，在第五回“開生面曲演紅樓夢”中，曹公就這般描述寶玉：
那寶玉亦在孩提之間，況自天性所稟來的一篇愚拙、偏僻，視姊妹、弟兄皆出一體，並無親疏、遠近之別。——第五回
賈寶玉本性空靈，他能擺脫世俗的束縛看待人，甚至擺脫了性別觀念，他雖然有“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”這番高論，也僅僅是因爲他所接觸的圈子中，女兒多純真爛漫，男人往往是國賊祿蠹之徒，故而得知這番結論，可在真的遇到秦鍾、蔣雨菡、柳湘蓮等傑出男子時，他也能跟他們結爲好友。
《紅樓夢》中賈母的一番言論再次爲寶玉的“清白”作證：
賈母道：“我也解不過來，從未見過這樣的孩子，別的淘氣都是應該的，只她這種和丫頭們好卻是難懂，我爲此也耽心，每每冷眼查看他。只和丫頭們鬧，必是人大心大，知道男女的事了，所以愛親近她們，既細細查試，究竟不是爲此。豈不奇怪，相比原是個丫頭，錯投了胎不成。”
所以賈寶玉愛鑽在女兒堆中，並非是因爲對她們心懷邪念，而是真心想守護她們，賈寶玉將“護花”當作自己的事業，並且一度想獲得天下所有女子的青睞，他有一個願望，就是將來自己死去之時，他所愛的女兒們可以爲自己流淚，將自己的屍體漂起來，這樣他就算死得其時了。
賈寶玉喜聚不喜散，他希望賈府所有姊妹、丫環都能永遠陪着他，直到第三十回“齡官劃薔癡及局外”中，賈寶玉看見齡官拿着樹枝在地上寫“薔”字，後又看到賈薔和齡官的嬉笑打鬧，他恍然大悟，終於明白了世間情意自有分定，齡官愛賈薔，所以不搭理自己，因此他必定不能得到所有女兒們的眼淚了，也就是在此處，賈寶玉終於認定林黛玉是自己此生要等的那個人。
於是賈寶玉做了一個重大的決定，他準備向王夫人請求，將怡紅院所有的丫環們全都放出去，具體參見第六十回春燕所言：
春燕笑道：“媽，你若安分守己在這屋裏，長久了，自有許多的好處。我且告訴你句話，寶玉常說：將來這屋裏的人，無論家裏外頭的，一應我們這些人，他都要回太太全放出去，與本人父母自便呢。你只說這一件，可好不好?”她娘聽說，喜得忙問：“這話果真?”春燕道：“誰可扯這謊作什麼?”婆子聽了，便唸佛不絕。——第六十回
筆者無比佩服賈寶玉，爲何?因爲在賈寶玉的認知中，他一直將這個女兒們當作自己的生命看待，並且他“喜聚不喜散”的性格，更是讓他對這些女兒們產生偏執的執念，不肯離開她們，寶玉最害怕的事情就是“臨了只剩下我一個孤鬼”，這比讓他死還難過，可在經歷“齡官畫薔”一事後，他卻學會了對自己所愛的東西放手，這種境界正是“情不情”!
賈寶玉的“情不情”在於，他考慮的從來不是自己的感受，而是自己熱愛的人的感受，比如林如海病逝，林黛玉從姑蘇歸來之際，賈寶玉雖然因爲林妹妹歸來而開心，但更多的卻是擔心林黛玉是否還在因爲父親去世而傷心;第三十四回，賈寶玉被賈政笞撻，重傷之下臥牀不起，林黛玉頂着日頭前來看望他，結果寶玉醒來第一句話卻是“雖說太陽落下去，那地上的餘熱未散，走兩趟又要受了暑。”爲了讓林黛玉放寬心，還騙說自己根本沒事，是故意裝疼騙老爺的……
這正是賈寶玉人性中最閃耀的地方，說它有“普度衆生”的萌芽意識也絲毫不過分，他的博愛一直在進化，爲此他願意將自己最愛的女兒們放出賈府這個牢籠。
還是第六十回，賈寶玉將來要將怡紅院的丫環們全都放出去的消息傳出去後，立刻在丫環界引起一場軒然大波：
近因柳家的見寶玉房中的丫環差輕人多，且又聞得寶玉將來都要放她們，故如今要送她到那裏應個名兒。——第六十回
丫環們開始爭相進入怡紅院，都是爲了將來能被放出去，可卻從來沒人想過，賈寶玉爲此付出了什麼，“情不情”的境界，能有幾人瞭解，幾人做到?
