《紅樓夢》，中國古代章回體長篇小說，中國古典四大名著之一，通行本共120回。這是一部具有世界影響力的人情小說、中國封建社會的百科全書、傳統文化的集大成者。其作者以“大旨談情，實錄其事”自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別緻，取得了非凡的藝術成就。下面本站小編給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。
《紅樓夢》中，妙玉的來歷是一個謎，大家都不瞭解這位神祕的，傲嬌的，性格古怪的小尼姑。如果不是邢岫煙向寶玉介紹妙玉，妙玉在大家心中始終是一個謎一樣的女孩兒。
賈寶玉過生日，妙玉送來一張拜帖，寶玉一見妙玉拜帖的落款是“檻外人”，寶玉不知如何回覆，便想找黛玉商量。途中遇見了邢岫煙，寶玉就把這件事和邢岫煙說了。
當邢岫煙接過拜帖過來看的時候，岫煙笑道：
“他這脾氣竟不能改，竟是生成這種放誕詭僻了。從來沒見拜帖上下別號的，這可是俗語說的‘僧不僧，俗不俗，女不女，男不男’，成個什麼道理。”
總覺得邢岫煙這句話不是什麼好話。
那麼邢岫煙爲什麼說妙玉“僧不僧，俗不俗，女不女，男不男”呢?
第一、妙玉曆來放誕詭僻。
妙玉本來是一個官宦家的小姐，她出家不是主動出家，而是因爲生病被迫出家的。她出家的信念不是很執着。她大約還想着有朝一日還俗回家，因此她帶髮修行。
因爲父母雙亡，妙玉又得罪了權貴，她不容於家鄉，所以妙玉來到京城，絕了還俗的念頭。
至於妙玉是怎麼得罪權貴的，不得而知，應該是因爲妙玉放誕怪癖吧!
妙玉給寶玉寫那樣的生日拜帖，就不符合尼姑身份，因此邢岫煙說她放誕怪僻。
第二、妙玉“僧不僧，俗不俗”。
妙玉是尼姑，理應心如死灰，不能對賈寶玉這樣的青年男子有什麼瓜葛。可是妙玉對寶玉有一種特殊的情愫。
妙玉表面請黛玉和寶釵喝茶，實際上是請寶玉喝茶。喝茶期間，她和寶玉相談甚歡，還要用自己的綠玉斗給寶玉倒茶。
後來，廬雪庵聯詩，寶玉輸了。姐妹們想欣賞梅花，就罰寶玉就去櫳翠庵找妙玉討梅花。李紈讓多跟幾個人和寶玉一起去。黛玉說，不必!人多，反而不得了。寶玉獨自前去，果然得了一枝好梅花。
邢岫煙看了妙玉的拜帖後，只顧用眼上下仔細打量寶玉。大量了好久，方纔笑道：“怪道俗語說的‘聞名不如見面’，又怪不得妙玉竟下這帖給你，又怪不得上年竟給你那梅花……”
邢岫煙覺得妙玉就應當恪守本分，不和男子有任何聯繫，如今主動給寶玉下生日賀帖，再聯繫到以前妙玉給寶玉梅花，便猜出妙玉對寶玉的心思。
說妙玉“僧不僧，俗不俗”就源於此。
邢岫煙說妙玉“男不男，女不女”是因爲妙玉行事不受世俗和佛法約束。
古代男女授受不親，妙玉有時候，潔身自好到來過人之後，用水擦地。有時候又不顧男女之別，用自己的茶杯給寶玉斟茶。似乎又沒有了男女界線，男女大防，因此說妙玉“男不男，女不女”。
妙玉推崇范成大的“縱有千年鐵門檻，終須一個土饅頭”，自謂“檻外人”。
可是她並未自蹈於鐵檻之外。她有世俗的喜怒哀樂，別離。
妙玉是一個性情中人，她特立獨行，不受任何約束。有時候甚至不受男女有別的約束。她把賈寶玉也當作朋友。
賈寶玉懂得妙玉的心意，她他對邢岫煙說：“姐姐不知道，她原不在這些人中算，她原是世人意外之人。因取我是個些微有知識的，方給我這帖子”。
寶玉是告訴邢岫煙你誤會我和妙玉了，她是世外高人，她只是“取我是個些微有知識的”而已。
妙玉是修行之人，正如寶玉說的，不在大觀園這些人中。修行有兩個階段。第一個階段是：““身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，莫使有塵埃”。修行的第二個階段是：“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃!”
妙玉在大觀園的前期就屬於修行的第一階段“時時勤拂拭，莫使有塵埃”。後來，妙玉的修行就進入了第二階段：“本來無一物，何處惹塵埃”。人的身體不過是一具皮囊而已，無所謂男，也無所謂女。正如邢岫煙說“男不男，女不女”。
妙玉後來被擄走，淪落紅塵。因爲妙玉看透了大千世界，知道“太高人愈妒，過潔世同嫌”，自己必遭此劫，所以她沒有自殺，而是坦然面對。
結語
邢岫煙對寶玉說，她自稱“檻外之人”，你只說你是“檻內人”就好了，便別合了他的心。
於是寶玉寫了檻內人的落款，將回帖從櫳翠庵的門縫塞進去就回家了
世事無常，原來的檻外人妙玉，被擄走後，成爲了欲潔何曾潔的檻內人。檻內人——怡紅公子賈寶玉，從溫柔富貴鄉里，拔出腳來，懸崖撒手出家當了和尚，成爲檻外人。
邢岫煙這個看客，看到了妙玉的現在和結局：“僧不僧，俗不俗，男不男，女不女”。難怪賈寶玉這樣形容邢岫煙：“怪道姐姐舉止言談，超然如野鶴閒雲”。邢岫煙是一個沒有墜入迷津的姑娘，總是知道自己和他人需要什麼。
