湘雲是金陵十二釵之一，史家的千金，下面由本站小編給大家帶來這篇文章，感興趣的小夥伴接着往下看吧。
紅樓文本是以夢幻形式呈現，其中有相當部分的夢中人只是作者寄寓不能明說的寓意的夢之幻影，比如賈寶玉和釵黛，還有一部分夢中人則具有現實原型，如甄寶玉和史湘雲[注1]。因此，甄、賈寶玉雖然實爲同一人，但兩者還是有區別的。
作爲兩個具有現實原型的、極爲重要的夢中人，文本中除了金麒麟之外，還有很多線索暗示甄寶玉(作者在夢幻文本中的藝術再現)將和史湘雲(原型是脂硯齋)白首偕老，上演現實版、間色版的“金玉良姻”。
文本中與“在千里之外”的湘雲將和甄寶玉白首偕老相關的“草蛇灰線”主要如下：
第三十二回， 金麒麟暫告一段落，襲人馬上又談到與湘雲婚姻有關的眼前事和過去事，這又是作者良苦用心的暗示。
襲人斟了茶來，與史湘雲吃，一面笑道：“大姑娘，聽見前兒你大喜了。”史湘雲紅了臉，吃茶不答。襲人道：“這會子又害臊了。你還記得十年前，咱們在西邊暖閣住着，晚上你同我說的話兒。那會子不害臊，這會子怎麼又害臊了?”
湘雲因襲人提起她定親之事而害羞，襲人馬上提及十年前與湘雲的往事作比，這個往事只能是小女孩幼年時代說的長大後想嫁給誰的無忌童言，但無忌童言就是她真實內心的表露，而湘雲早在釵黛之前就入了賈府，與寶玉兩小無猜，應該也如初入賈府的黛玉一樣，“日則同行同坐，夜則同息同止”，憑藉她與寶玉青梅竹馬的真感情，這個誰除了(甄)寶玉，還能有誰?!
兩人談完與婚姻大事有關的往事，襲人又委託湘云爲(甄)寶玉做鞋，又一番言談之後，湘雲心知是寶玉的鞋，還是應承下來。通過兩人的言談，還可知湘云爲寶玉做了許多針線。
黛玉體弱多病，極少做針線，雖然也曾爲(賈)寶玉做了香袋、荷包和扇套等物，但文本從未提及黛玉爲寶哥哥做過鞋，黛玉可是賈寶玉心心念唸的“林妹妹”!而該回和(賈)寶玉有早已註定的“金玉良姻”的寶釵分擔襲人和湘云爲寶玉所做的針線活，其中當然應該包括鞋。
“鞋”與“諧”同音，歷來都被看作是寓意着和諧、進步的吉祥物，如送鞋給新婚夫婦是祝願他們“白頭偕老”，襲人委託湘云爲(甄)寶玉做鞋，其中的深意，不言可知。
第三十七回，在湘雲回家不久、大觀園偶結海棠社之日，襲人遵寶玉之命，打點禮物送給史湘雲，其中有紅菱和雞頭兩樣大觀園裏新結的鮮果，又有桂花糖蒸新慄粉糕。因前日湘雲說瑪瑙碟子好，襲人還交代宋媽讓湘雲留下頑。
有專家研究了北京民俗後，認爲禮物有親事的意涵。在“筆筆不空”(脂批)的文本中，作者如果僅僅爲了描述寶玉和湘雲的深厚感情併爲湘雲入海棠詩社作引，大可不必如此大費筆墨。
第七十六回，凹晶館中秋聯句，湘雲吟出暗示未來自己的境遇的妙句“寒塘渡鶴影”。該妙句靈感來自於這樣的一個細節一一湘雲方欲聯時，黛玉指池中黑影與湘雲看，後湘雲彎腰拾了一塊小石片，向那池中打去，黑影裏卻飛起一個白鶴來。因此，在“表裏皆有喻”(脂批)的文本中，鶴可指代湘雲。
衝破黑影的白鶴，直往藕香榭去了。這一細節暗示，“鶴”湘雲歷經坎坷、艱險，最終歸宿還是在藕香榭。因此，雖然湘雲並不住在藕香榭，但藕香榭真的跟湘雲大有關係。藕香，即偶湘也。
作爲大觀園女兒國裏的又一個未婚青春男性，賈蘭似乎是一個總是遊離在大觀園之外的可有可無的存在，只有文本之第一正人寶玉纔是大觀園裏真正的男主角，而湘雲是四大“書中正眼”(第二十一回脂批)，因此，最終“偶湘”也應該是甄寶玉。
第二十四回，賈芸“因昨日見了寶玉，叫他到外書房等着，賈芸吃了飯便又進來，到賈母那邊儀門外綺霰齋書房裏來。只見焙茗，鋤藥兩個小廝下象棋，爲奪“車”正拌嘴，還有引泉、掃花、挑雲、伴鶴四五個，又在房檐上掏小雀兒玩。”寶玉身邊小廝挑雲、伴鶴，也是暗示未來陪(甄)寶玉走到最後的將會是渡過寒塘的“白鶴”湘“雲”。
第四十九回，衆人獨不見湘雲寶玉二人，黛玉說他兩個人若到一處，定生出許多故事，一定在算計那塊鹿肉，後來，李嬸說“一個帶玉的哥兒和一個掛金麒麟的姐兒”合在一起商議要吃生肉。
在“筆筆不空”(脂批)的文本中，作者不提寶玉和湘雲的大名，而是以“一個帶玉的哥兒和一個掛金麒麟的姐兒”直接指代，顯然不是作者信筆寫來，而是大有深意的某種強調和提醒。“一個帶玉的哥兒”(甄)寶玉和“一個掛金麒麟的姐兒”湘雲，不正是又一個呼之欲出的“金玉良姻”?
而且，作者接下來還通過他夢幻之筆，巧借夢中人之口，暗示此“金玉良姻”未來的境遇。
黛玉說都是湘雲鬧的，她的卦不會錯。李紈阻止，寶玉笑說沒有生吃的事，要燒着吃，後探春、寶琴、平兒等也加入進來，黛玉笑說，今日蘆雪廣遭劫，哪裏去找這一羣花子，生生被雲丫頭作踐了，爲蘆雪廣一大哭。
第四十二回寶釵對黛玉的言語定評“他用`春秋'的法子，將市俗的粗話，撮其要，刪其繁，再加潤色比方出來，一句是一句”，因此，湘雲和甄寶玉一定會有在一起的許多故事，未來寶玉和湘雲等諸芳將會陷入花子一般的境地。
現在在大觀園裏可以講究鹿肉燒着吃，而李嬸說他兩個要生吃，這一細節暗示未來落魄之時，甄寶玉和湘雲在一起生活會很艱辛，將會如花子一般，不能講究太多，填飽肚子就好。
也是在此回，賈母看到雪中佇立的寶琴，向薛姨媽詢問她的情況，意欲爲寶玉相親，薛姨媽半吐半露說寶琴已許給梅翰林家。第二十九迴文本已經借張道士提親、賈母迴應，暗示寶玉應該晚娶，在賈寶玉和寶釵的“金玉良姻”已定的情況下，這一細節應該是再次排除甄寶玉在與湘雲重逢之前娶其他人爲正妻的可能性。
第五十六回，多年未進京的江南甄家派人到訪榮國府，賈寶玉第一次知道有一個長相、脾性和自己幾乎一模一樣的甄寶玉。賈寶玉將此事放在心上，到後花園去找湘雲，而不是與釵黛談論甄、賈寶玉。
後來甄、賈寶玉在夢中相會，賈寶玉見甄寶玉嘆了一聲，一個丫鬟笑問道：“想必是爲你妹妹病了，你又胡愁胡恨呢!”此時史湘雲正好在養病，作者如此安排，用心良苦。寶玉“素厚者惟顰、雲”，夢幻的賈寶玉除了讓他同樣難以割捨的寶姐姐外，更有心心念唸的林妹妹，而湘雲年齡比寶玉小，真實存在的湘雲也是“真”寶玉心心念唸的“史妹妹”，兩人在末世歷盡磨難之後，有情人終成眷屬也是順理成章，也符合絕大多數讀者的期待。
在“筆筆不空”(脂批)的文本中，如此多的細節暗示，只能證明“甄史”的“金玉良姻”是佚稿中真實存在的結局。
