妙玉，《紅樓夢》金陵十二釵之一，一個帶髮修行的居士。今天本站小編爲大家帶來了一篇文章，歡迎閱讀哦~
妙玉是紅樓夢裏的一個另類，她與賈府並無什麼直接關係，卻能位列金陵十二釵正冊，能夠以小姐身份進入賈府，住在大觀園的櫳翠庵裏。
邢岫煙是邢夫人的孃家侄女，與妙玉曾做過十年鄰居，有半師之分，因此她十分了解妙玉，她對妙玉有過這麼一段評價，說她“僧不僧，俗不俗，女不女，男不男”，成個什麼道理。
這番評價，並非邢岫煙背後貶低妙玉，而是道出了她自我矛盾的擰巴人生，那麼，妙玉的這種矛盾性格，到底是怎麼形成的呢?她的一生過得又有多擰巴呢?
妙玉與黛玉一樣，也是父母雙亡，因爲自小多病，買了多少替身都不管用，所以後來只能自己親自入了空門修行，這才保住了一條命。
也就是說，遁入空門並非妙玉本願，純屬不得已，想要活命就得這麼做。就像當初的黛玉一樣，如果要平安度此一生，要麼從此以後不見哭聲，要麼不見外姓之人。
雖然出家是爲了活命，但另一方面妙玉一家又爲權勢所不容，所以她在父母去世後，就跟着師父北上入京，尼姑的身份，對她來說，又成了一種與世俗隔絕的屏障，可以給她暫時的安全。
因爲是自小入了空門，所以即便是妙玉本意不在此，但多年的佛門清淨，多年的耳濡目染，也讓她漸漸有了出世之心，或者說多年的修行，讓她放下了不少執念，但同時，她也變得更加放誕詭僻。
妙玉的擰巴人生就這樣開始了。
她一邊標榜自己是檻外人，萬人不入她目，眼高於頂，似乎只有自己纔是清淨潔白的存在，衆人都是腌臢的蠢物。一邊又對紅塵多有嚮往之心，寄託之情。她在寶玉生日送去拜帖就是明證。
多年的修行，讓妙玉生出的不是悲天憫人的衆生平等，不是出家人的清靜無爲，四大皆空，反而是生出了差別之心，生出莫名的優越感，像是高高在上俯瞰衆生。
妙玉一邊標榜自己是畸零之人，盛讚莊子之文寫得好，又最稱頌范成大的兩句詩，縱有千年鐵門檻，終須一個土饅頭。似乎是個看破紅塵的逸士高人，另一邊她卻又自稱閨閣面目，將自己看作是閨中女子。
妙玉似乎總是這樣自相矛盾，她自以爲萬人不入她目，就連黛玉在她眼裏，都成了俗人。卻不知，她在世人眼中，同樣是個難以親近的可厭之人。
一向喜歡做老好人和稀泥的李紈，對誰都客客氣氣從無一句重話的，卻唯獨對妙玉，她公開表示厭惡。黛玉也深知妙玉天性怪癖，不好多話，也不好多坐，從不願意在櫳翠庵多逗留的。
紅樓讀者記憶最深的，應該是賈母帶劉姥姥去櫳翠庵品茶一回妙玉對待不同人的鮮明態度。
賈母等人品茶，妙玉是小心伺候的，而且知道賈母不飲六安茶，特意準備了老君眉，這樣有眼色會辦事精於世故的妙玉，很難讓人想到她是修行多年的出家人。
而且，給賈母等人用的杯子、泡茶用的水，都有講究，這既能看出妙玉的生活品味，也反映出了她對於自己家世和出身的某種優越心理。
就像她後來對寶玉說的，賈府都未必找得出這些俗器。你看，她一邊要仰賴賈府爲生存，借住賈府的聲勢保全自己，但一邊又打心裏瞧不上賈府。
妙玉連賈府都瞧不上，更不要說劉姥姥這樣的窮苦人了。就因爲賈母將自己的杯子給劉姥姥嚐了幾口，妙玉就嫌棄那杯子髒，讓下人把劉姥姥用過的成窯杯放在外頭。
妙玉的判詞裏說，欲潔何曾潔，雲空未必空。曲詞裏說，太高人愈妒，過潔世同嫌。其實髒的哪裏是劉姥姥啊，而是妙玉的心。她的心不淨，所以看衆生依然有高低之分，依然有三六九等。
她的擰巴在於，她一邊嫌棄劉姥姥用過的杯子髒，轉身卻又把自己常用的茶杯拿出來給寶玉用。一向標榜高潔清淨的她，爲何對待劉姥姥和賈寶玉是完全不同的態度?妙玉的擰巴正在於她對世間萬物的雙標。
她既要以出家人的面目行於世，卻又念念不忘自己的閨閣身份;她既要依賴賈府而得到生存與保護，卻又打心裏完全瞧不上賈府;她既要脫離紅塵做個檻外人，卻又對紅塵有無限留戀……
殊不知，她越是標榜的，越是反應了她內心強烈的慾望，她修行多年，終究沒有超脫，她做不到四大皆空，衆生平等，她做不到物我兩忘，無慾無求，她更不可能達到本來無一物何處惹塵埃的境界。
說到底，妙玉的修行，只是披着一個出家人的空殼子罷了，身在佛門心繫紅塵的她，恰如櫳翠庵裏那一株胭脂一般傲然綻放的紅梅，它雖生在櫳翠庵之中，但它卻心繫滾滾紅塵啊。
