下面小編帶來辛棄疾的《滿江紅·漢水東流》原文及賞析，感興趣的讀者和小編一起來看看吧!
滿江紅·漢水東流
(宋)辛棄疾
漢水東流，都洗盡，髭鬍膏血。人盡說，君家飛將，舊時英烈。破敵金城雷過耳，談兵玉帳冰生頰。想王郎，結髮賦從戎，傳遺業。
腰間劍，聊彈鋏。尊中酒，堪爲別。況故人新擁，漢壇旌節。馬革裹屍當自誓，蛾眉伐性休重說。但從今，記取楚樓風，庾臺月。
註釋
漢水：長江支流，源出陝西，流經湖北，穿武漢市而入長江。
髭(zī)胡：代指入侵的金兵。膏血：指屍污血腥。
飛將：指西漢名將李廣。他善於用兵，作戰英勇，屢敗匈奴，被匈奴譽爲“飛將軍”。《史記·李將軍列傳》：“廣居右北平，匈奴聞之，號曰‘漢之飛將軍’，避之數歲，不敢人右北平。”
金城：言城之堅，如金鑄成。雷過耳：即如雷貫耳，極言聲名大震。
玉帳：主帥軍帳的美稱。宋張淏《雲谷雜記》：“《藝文志》有《玉帳經》一卷，乃兵家厭勝之方位，謂主將於其方置軍帳，則堅不可犯，猶玉帳然，其法出於皇帝遁甲雲。”冰生頰：言其談兵論戰明快爽利，辭鋒逼人，如齒頰間噴射冰霜。宋蘇軾《浣溪沙·有贈》：“上殿雲霄生羽翼，論兵齒頰帶風霜”
結髮：即束髮。古代男子二十歲束髮，表示成年。從戎：從軍。《三國志·魏書·王粲傳》：“年十七，司徒闢，詔除黃門侍郎，以西京擾亂，皆不就。乃之荊州依劉表。……魏國既建，拜侍中。曹操於建安二十年三月西征張魯於漢中，張魯降。是行也，侍中王粲作《從軍行》五首以美其事。”
彈鋏：敲擊劍柄。《戰國策·齊策四》：“齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，願寄食門下。孟嘗君曰：‘客何好?’曰：‘客無好也。’曰：‘客何能?’曰：‘客無能也。’孟嘗君笑而受之曰：‘諾。’……居有頃，倚柱彈其劍，歌曰：‘長鋏歸來乎!食無魚。’”
漢壇旌(jīng)節：暗用劉邦築壇拜韓信爲大將事。《漢書·高帝紀》：“於是漢王齋戒，設壇場，拜信爲大將軍。”
馬革裹屍：用馬皮裹卷屍體。《後漢書·馬援傳》：“方今匈奴、烏桓尚擾北邊，欲自請擊之。男兒要當死於邊野，以馬革裹屍還葬耳，何能臥牀上在兒女子手中邪?”
蛾眉：女子修長而美麗的眉毛，代指美女。漢枚乘《七發》：“洞房清宮，命曰寒熱之媒;皓齒娥眉，命曰伐性之斧;甘脆肥醲，命曰腐腸之藥。”
楚樓：即蘭臺。故址在今湖北江陵。宋李曾伯《可齋雜著》卷二八《登江陵沙市楚樓》：“壯麗中居荊楚會，風流元向蜀吳誇。 樓頭恰稱元龍臥，切勿輕嗤作酒家。”
庾(yǔ)臺：一稱南樓，在今湖北武昌市。東晉庾亮爲荊州刺史時，曾偕部屬登斯樓賞月。
白話譯文
漢水滔滔，向東流去;它衝淨了那些滿臉長着鬍鬚的敵人嘴上沾着人民的膏血。人們都說：當年你家的飛將軍，英勇威列地打擊敵人。攻破敵人堅固的城池的時候，迅速勇猛，像迅雷過耳那麼快;在玉帳裏談論兵法或者是研究戰術的時候，態度激昂興奮，語言慷慨激烈，兩頰都結了冰。回想王郎，你纔到結髮的年令，就從事戎馬生活。繼承着先人的事業。
我腰裏懸掛的寶劍沒有用了，只有在無聊的時候，把它當作樂器，彈着劍柄唱唱歌。今天拿着酒杯，喝着酒爲你送別。況且這是我的好朋友你，又是重新被任用，你簇擁旌節的儀仗，登上了拜將壇，封你爲編率大軍的將軍。你是大丈夫男兒漢，應當把馬革裹屍當作自己的誓言，爲了消滅敵人，爲國捐軀是最光榮的。有些人，貪圖安樂，迷戀女色，是自伐生命，應以爲戒，再也不要說它了。從今後，要牢牢記住：咱們在楚樓、裴臺吟風賞月的這段友誼。
賞析
這首詞是一首送別之作，因爲友人軍職升遷是一件大喜事，所以此詞全無哀婉傷感之情，通篇都是對友人的讚揚與鼓勵，只是最後提醒友人不要忘記知音好友，一點即止。
上片寫戰爭過去，人們的戰爭，敵情觀念薄弱了，“髭鬍膏血”都被漢水洗淨了，這是一句反義用語，道出了作者心裏的不平。接着用“人盡說”回憶王君的“歸時英烈”。下片的過片與上片的開頭遙相照應。既然沒有戰爭了，刀劍就應入庫了。腰間劍，聊彈鋏;尊中酒，堪爲別——前兩句由友人寫到自己，以戰國時的馮諼爲喻，表達作者勇無所施、報國無門的憤懣。後兩句表達自己對送行友人的歉意，言自己無物可送，只能用杯子之酒爲別去的朋友送行。
況故人新擁、漢壇旌節——“漢壇”，漢高祖劉邦曾在漢中築壇拜韓信爲大將。這兩句言朋友官職地位之重，言外之意，朋友處此重位，定能像當年的韓信一樣一展抱負，發揮自己的才能，爲國立功。馬革裹屍當自誓，蛾眉伐性休重說。——這兩句承上，前句用東漢馬援之典。後句化用枚乘《七發》中“皓齒蛾眉，命曰伐性之斧”語句，是說貪戀女色，必當自殘生命。詞人認爲男兒應當立誓以馬革裹屍死在沙場而還，至於那些沉溺酒色自戕生命之行再也休提，以此激勵友人要以殺敵報國爲務，勿沉溺於男女私情而墮了青雲之志。
但從今，記取楚颱風，庾臺月。——引用戰國宋玉和東晉庾亮的典故。以此勸誡友人：不要忘記咱們在楚樓、裴臺吟風賞月的這段友誼。全詞激昂沉鬱，憤懣與不平隱含在曲折之中。
