歐陽修，字永叔，號醉翁，晚號六一居士，北宋文壇領袖，領導了北宋詩文革新運動，唐宋八大家之一，在文學方面的成就頗高。下面跟小編一起了解一下歐陽修所作的《漁家傲·五月榴花妖豔烘》吧。
端午佳節，與此有關的詩歌有很多，自從與愛國大詩人屈原相結合，基本上隨便翻一翻，那些作品都有着一個鮮明的主題：愛國。宋梅堯臣在詩作《五月五日》中讚美屈原的人格：“屈氏已沉死，楚人哀不容。何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。未泯生前恨，而追沒後蹤。沅湘碧潭水，應自照千峯。”蘇軾寫有《屈原塔》，其中對屈原進行讚頌：“楚人悲屈原，千載意未歇。精魂飄何處，父老空哽咽……屈原古壯士，就死意甚烈……名聲實無窮，富貴亦暫熱。大夫知此理，所以持死節。”號召大家學習屈原，忘掉那些短暫的名利和富貴，去追求人間寶貴的至高無上的氣節。
話說宋朝漢平1065年，歐陽修時任參知政事，受邀參加皇族後裔李端願舉行的端午節宴會，應主人請求，寫下一首詞曲，下面慢慢欣賞一下吧。
《漁家傲·五月榴花妖豔烘》
[宋]歐陽修
五月榴花妖豔烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角糉。金盤送。生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時節動。菖蒲酒美清尊共。葉裏黃鸝時一弄。猶瞢忪。等閒驚破紗窗夢。
上片寫嬌豔榴花，用一“烘”字，便帶上濃烈氣氛，紅花讓人情緒上揚，無端想起端午節時的熱鬧景象;寫帶雨綠楊，着一“重”字，極言樹木受綿綿梅雨浸潤，又借道夏季草木綠色深重。豔紅濃綠，色彩鮮明，都是喜慶之物。詩人大抵描寫景物都是有目的性，絕不會無的放矢，此處之所以濃墨重彩，一是反映相應季節裏的豐富色彩，二是襯托端午佳節時分的熱烈場面。
寫完自然景色之後，詩人接着開始直言端午風物。主角當然是少不了的糉子，在這裏是角糉。糉子古稱“角黍”、“筒糉”，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒糉”。西晉周處在《風土記》中記載：“以菰葉裹黏米，煮熟，謂之角黍。”
糉子入詩，自古都是成羣結隊：“糉香筒竹嫩，炙脆子鵝鮮。”在白居易《和夢得夏至憶蘇州呈盧賓客》中的筒糉;“重五山村好，榴花忽已繁。糉包分兩髻，艾束著危冠。”在陸游《乙卯重五詩》中的角糉。這麼重要的節日裏，皇帝必須賦詩：“四時花競巧，九子糉爭新。”(李隆基《端午三殿宴羣臣探得神字》)古板的司馬光醉吟：“強取酒卮池翠柏，懶開糉葉覓楊梅。”(《和子淵除夜》)連高僧也忍不住了：“茭糉葉包蒸米飯，野山茶點石菖蒲。”(釋紹曇《偈頌一百零二首·紫芝峯下》)
“生綃畫扇盤雙鳳”，這最後一句，說天氣漸漸熱了起來，繡着雙鳳的絲扇成了人們的緊俏物。我們在晏殊的《端午詞內廷》裏，也可以看到“雕盤分楚糉，重重團扇秦娥”，同樣涉及到“糉”“扇”。這也是爲着下面所隱藏的含義，所埋下的一個伏筆。
下片中，前兩句則繼續寫端午的一些常見節日活動：浴蘭湯和飲菖蒲酒。端午節還有一個美麗的名字，有人稱作“浴蘭節”，從屈原的《九歌雲中君》的詩句：“浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英”，可以知道這個“浴蘭節”的名稱，完全在“端午節”前的可能。另在元稹的《表夏十首》中可知：“靈均死波後，是節常浴蘭”，人民感動於屈原的節義，所以爲了紀念他，把“浴蘭節”又稱爲“端午節”。與“浴蘭節”有關的詩歌，比較出名的是大詩人蘇軾所寫《浣溪沙·端午》：“輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。綵線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠雲鬟。佳人相見一千年。”筆觸細膩，寫了一個女子過“浴蘭節”的畫面，刻畫生動，栩栩如生，莫名在人的鼻腔中繚繞着一種香氣。
至於飲菖蒲酒，大概浮現於腦海裏的便是一個傳奇故事《白蛇傳》吧，白蛇誤飲雄黃酒，一下子顯了原形，於是演出一場超級大戲。據唐朝詩人殷堯藩《端午日》所寫：“少年佳節倍多情，老去誰知感慨生;不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話昇平。鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明;千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。”由此可知，在唐代已經流行飲菖蒲酒的習俗了。大約因爲季節緣故，“榴花”、“艾草”、“菖蒲酒”，等等時令物事，皆成爲詩人喜愛選用的材料。
如果你以爲此首詩，便是爲了表現端午節的種種，那麼就有點兒走入誤區的感覺。可以這麼理解，前面所有的畫面，都只是一種鋪墊，只爲說明詩人真正要展示給大家的本意。我們看看下片最後數句：
“葉裏黃鸝時一弄。猶瞢忪。等閒驚破紗窗夢。”
這裏，描繪了一個生動畫面：從綠蔭深處，突然傳來一陣黃鸝清脆地鳴叫，如此一來，打破春閨的寧靜，把正在睡覺的女子的美夢驚醒了，睡眼惺忪裏，充滿了深深地幽怨。
前面說過一個“烘”字，其實還有一個潛藏的意思，榴花嬌豔的火紅，楊樹深沉的濃綠，以及團扇上繡着的雙鳳，擺放着的清樽“共”，無不向大家說明着一件事情，就是烘托春閨女子內心裏的熾熱感情，無法得到釋放，只能在沐浴之後，去夢中尋找着能夠與自己共飲清樽酒，齊搖團扇的情人。
全詞以自然景象入手，用詞極富色彩感，寓情予物象之中，以時令佳節的種種熱鬧，來映射春閨內難以言喻的寂靜;用眼前處處歡樂氣氛，來襯托女子無處排遣的孤寂。
或許，人多時候最寂寞，無助等待纔是世上最長的情路吧。
