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孟浩然所作的《送告八從軍》,抒發作者書多無用、功成便退的感慨

來源:歷史趣聞網    閱讀: 1.02W 次
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孟浩然,字浩然,號孟山人,盛唐山水田園詩派的代表人物,與另一位山水詩人王維並稱爲”王孟“。孟詩絕大部分爲五言短篇,多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情,藝術造詣獨特,有《孟浩然集》三卷傳世。下面跟小編一起了解一下孟浩然所作的《送告八從軍》吧。

送告八從軍

孟浩然 〔唐代〕

男兒一片氣,何必五車書。

好勇方過我,多才便起予。

運籌將入幕,養拙就閒居。

正待功名遂,從君繼兩疏。

孟浩然所作的《送告八從軍》,抒發作者書多無用、功成便退的感慨

譯文及註釋

譯文

男子漢只要有一股勇氣,又何必像我讀許多書本。

尚勇武你的確超過了我,多才藝你對我啓發很深。

你將去軍隊中施展才幹,我無事在家裏隱居待聘。

等你我成就了功名之後,我跟你學兩疏迴歸山林。

孟浩然所作的《送告八從軍》,抒發作者書多無用、功成便退的感慨 第2張

註釋

告八:名字事蹟不詳。告當爲姓,與郜同。告八,排行第八。

一片氣:一股勇氣。

五車書:是說書讀得很多。

好勇方過我:用《論語》典故,讚揚告八勇力過人。

多才便起予(yú):用《論語》典故,誇獎告八有才而且能對自己有所啓發。起予:啓發我。

運籌(chóu):指謀劃。

幕(mù):指軍中帳幕。這句是說告八將入軍幕中參預機密。

養拙(zhuō):即守拙,指退隱不佳。此句是講孟浩然自己。

遂:成功。

兩疏(shū):指漢代疏廣、疏受叔侄二人。

孟浩然所作的《送告八從軍》,抒發作者書多無用、功成便退的感慨 第3張

賞析

孟浩然“爲學三十載,閉門江漢陰”,讀了許多書,以求仕途顯達,有益於社會。可是“欲濟無舟楫”,仕途上屢受挫折,使他陷入了出世和入世的矛盾痛苦中。

第一聯“男兒一片氣,何必五車書”,以開門見山的方式,描繪出一幅男兒要有英雄氣、不必天天在家讀書的景緻,在武與文的對照中,明確揭示出全篇主旨,把詩人“儒冠誤身”的不平之鳴,像江河開閘那樣突然迸發出來,給人以強烈的震撼,表現了詩人才大難爲用的憤慨心情。這種思想,是由於唐代社會積蘊着濃郁的“英雄”氣氛,投筆從戎顯然不是詩人的一時激奮之舉,而是邊塞詩人英雄意識和功名情結長期孕育而產生的結果。

第二聯借用《論語》典故,運用概括描寫,以曠達的情懷稱頌晚輩好勇多才,筆調輕鬆,感情真摯而又得體。從所用典故來看,告八當爲詩人的晚輩。詩人用此詩勉勵年輕人從軍報國,極具壯逸之氣,謳歌建功立業的英雄理想,具有極強的震撼力量。詩人筆下的主人公,心中充盈着豪蕩俠情和肝膽意氣。有志男兒憑此足以立功邊陲。詩人對豪勇意氣的讚美之情,正是盛唐人心緒的真實流露。

第三聯承接前面的才氣對照,再寫兩人的不同遭遇。一個“運籌將入幕”,一個“養拙就閒居”,在鮮明的對照中,表達出對告八的鼓勵和羨慕,流露出自己不得不隱居的苦情。這對當時人們在儒術之外,還重俠尚武的社會思潮作出了很好的揭示。

末聯寫詩人借用漢代疏廣、疏受叔侄二人的典故,以功成身退互勉,在消積申蘊含着積極和奮發,在隱逸中充滿了幻想和期望,又告誡告八必須像漢代疏廣、疏受叔侄一樣,知進知退,切莫貪戀祿位。功成名就之後又雙雙歸臥田園的典故,以抒發詩人對告八必能恃才建功且會功德圓滿的信心。這種熱切期盼和信心,同樣從一個側面輝映出典型的盛唐面影。

此詩憂而不傷,哀而不怨,雖失意但無苦語,送友人而不見別緒,風格俊爽,頗有韻致。此詩奇句寫告八,偶句寫自己,句句對照,寫得頗有特色。詩中處處閃現着男兒的豪情志節,充溢着一股不同於多婉約情調之宋詞的陽剛之氣。一方面寫告八從軍,鼓勵他上進;一方面寫自己,想求功名後身退。詩中處處照顧到兩者的相互關係。最後,以功成身退的“兩疏”互勉。寫得既真摯而又得體。詩人借送別告八從軍,抒發了自己“魏闕心常在修,希求立功成名”的思想,發出了書多無用,功成便退的感慨。

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