蘇軾是北宋中期文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆;詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱“蘇黃”;詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱“蘇辛” ;散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修並稱“歐蘇”，爲“唐宋八大家”之一。蘇軾善書，“宋四家”之一;擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。那麼下面小編就爲大家帶來蘇軾的《菩薩蠻·迴文夏閨怨》，一起來看看吧!
柳庭風靜人眠晝，晝眠人靜風庭柳。香汗薄衫涼，涼衫薄汗香。
手紅冰碗藕，藕碗冰紅手。 郎笑藕絲長，長絲藕笑郎。
【註釋】
⑴柳庭風靜人眠晝：院無風，柳絲垂，閨人晝寢。
⑵晝眠人靜風庭柳：閨人安靜晝寢之際，起風，庭院柳條搖擺。
⑶香汗薄衫涼：微風吹，汗味透香氣，薄衫生涼意。
⑷涼衫薄汗香：涼衫子散出清淡的汗香氣。
⑸手紅冰碗藕：紅潤的手端起了盛有冰塊拌藕絲的小碗。
⑹藕碗冰紅手：盛有冰塊拌藕絲的小碗冰冷了她紅潤的手。冰：古人常有在冬天鑿冰藏於地窖的習慣，待盛夏之時取之消暑。
⑺郎笑藕絲長：郎笑碗中的藕絲太長了。“藕絲長”：象徵着人的情意長久。在古典詩詞中，常用“藕”諧“偶”，以“絲”諧“思”。
⑻長絲藕笑郎：閨人一邊吃長絲藕，一邊又嘲笑她的情郎(擔心他薄情寡意不如藕絲長)。
【賞析】
通常的迴文詩，主要是指可以倒讀的詩篇。迴文詩儘管只有駕馭文字能力較高的人，方能爲之，且需要作者費盡心機，但畢竟是文人墨客賣弄文才的一種文字遊戲，有價值的作品不多。宋詞中回文體不多，《東坡樂府》存有七首《菩薩蠻》迴文詞。
蘇東坡的迴文詞，兩句一組，下句爲上句的倒讀，這比起一般迴文詩整首倒讀的作法要容易些，因而對作者思想束縛也少些。東坡的七首迴文詞中，如“郵便問人羞，羞人問便郵”、“顰淺念誰人，人誰念淺顰”、“樓上不宜秋，秋宜不上樓”、“歸不恨開遲，遲開恨不歸”等，下句補充發展了上句，故爲妙構。
這首迴文詞是作者“四時閨怨”中的“夏閨怨”。上闋寫晝眠情景，下闋寫醒後怨思。用意雖不甚深，詞語自清美可誦。“柳庭”二句，關鍵在一“靜”字。上句雲“風靜”，下句雲“人靜”。風靜時庭柳低垂，閨人睏倦而眠;當晝眠正熟，清風又吹拂起庭柳了。同是寫“靜”，卻從不同角度着筆。靜中見動，動中有靜，頗見巧思。三、四句，細寫晝眠的人。風吹香汗，薄衫生涼;而在涼衫中又透出依微的汗香。變化在“薄衫”與“薄汗”二語，寫衫之薄，點出“夏”意，寫汗之薄，便有風韻，而以一“涼”字串起，夏閨晝眠的形象自可想見。過片二句，是睡醒後的活動。她那紅潤的手兒持着盛了冰塊和蓮藕的玉碗，而這盛了冰塊和蓮藕的玉碗又冰了她那紅潤的手兒。上句的“冰”是名詞，下句的“冰”作動詞用。古人常在冬天鑿冰藏於地窖，留待夏天解暑之用。杜甫《陪諸貴公子丈八溝攜妓納涼》詩“公子調冰水，佳人雪藕絲”，寫以冰水拌藕，猶此詞“手紅”二句意。“郎笑耦絲長，長絲藕笑郎”，收兩句爲全詞之旨。“藕絲長”，象徵着人的情意綿長，古樂府中，常以“藕”諧“偶”，以“絲”諧“思”，藕節同心，故亦象徵情人的永好。《讀曲歌》：“思歡久，不愛獨枝蓮(憐)，只惜同心藕(偶)。”自然，郎的笑是有調笑的意味的，故閨人報以“長絲藕笑郎”之語。笑郎，大概是笑他的太不領情或是不識情趣吧。郎的情意不如藕絲之長，末句始露出“閨怨”本意。
