賈島寫了三年多的一首詩，賞析《送無可上人》，下面小編爲大家詳細介紹一下相關內容。
“唐宋八大家”之一的韓愈，擔任京兆尹的時候，有次出行，車架被一位騎着驢的落魄書生衝撞。當時那書生便被侍衛拿下，押到韓愈面前讓他發落。雖然韓愈並不是大動干戈之人，但是面對這無禮書生起初還是有些生氣的。這書生騎着驢只知往前卻不看路，撞到自己倒無所謂，畢竟自己有車架和侍衛守護，倘若是撞到普通百姓，那該如何是好?於是他便質問這書生爲何如此。
這書生剛被抓的時候也是很懵，被韓愈質問後才明白自己闖了禍，於是便趕忙向韓愈賠禮致歉，同時也說明了自己爲何失神忘記看路。原來這書生是在斟酌詩句中的字眼，他有句詩“鳥宿池邊樹，僧推月下門”，但是卻覺得其中“推”字用得不夠恰當，想要改成“敲”字，但是又覺得“敲”字也有些不太合適，想得入神便不小心衝撞了韓愈的車架。
韓愈本來也是愛好詩文之人，聽着書生的回答後，不僅沒有責備他，相反還幫着書生一同思索到底該用哪個字。思索良久後，韓愈對書生說，還是用“敲”字更爲適合，首先敲門比起推門來，顯得詩人更有禮貌，其次這兩句詩整體氛圍比較幽靜，用“敲”字會讓環境中有聲響，也會增加詩句中的生氣。這書生聽後不由拍手稱讚，於是便確定了這句詩便用“敲”字，而他也因此和韓愈結緣，成爲了摯友。
這個落魄書生不是別人，正是大名鼎鼎的“詩奴”賈島。從這個故事中我們也不難看出，賈島寫起詩來真的是殫精竭慮，對於字詞的精準和錘鍊要求極高。這其實也是唐代“苦吟詩人”的共同創作態度。他們寫詩推崇的不是“文章本天成，妙手偶得之”的靈光乍現，而是對音律、對偶、字句的推敲錘鍊，他們認爲只有這樣才能寫出出色的詩篇。
這樣的“精益求精”對於賈島來說，其實並不是特例。賈島有個堂弟，兩人曾一同出家爲僧，後來賈島受教於韓愈，於是便選擇了還俗參加科舉考試，希望能夠一展才華。而在有次科舉考試時，他和堂弟無可上人一同住在長安城外的草堂寺，等到科舉放榜，賈島名落孫山，於是無可上人也不再滯留，準備南遊廬山，於是賈島便寫了一首妙詩與他贈別。
《送無可上人》
圭峯霽色新，送此草堂人。
麈尾同離寺，蛩鳴暫別親。
獨行潭底影，數息樹邊身。
終有煙霞約，天台作近鄰。
這首詩前兩句描寫了送別的場景和環境，山中雨後初晴一切看上去都很是新鮮，而詩人也來爲無可上人送行。三、四兩句則是承上啓下，一寫送，一寫別，和無可一同離開寺廟，在蟄蟲的鳴叫中和他道別。
接下來的“獨行潭底影，數息樹邊身”則是對於堂弟離開途中的情形的想象，他在水潭邊獨自行走，只有潭底映照的孤影與他爲伴，途中勞累休息，也只有身邊的樹木作陪。這兩句可以說寫得十分清幽冷峭，既是在寫堂弟，又何嘗不是在寫自己，既帶有一種寂寞感，又有幾許無家可依的愁苦，讓人讀之久久悵然。最後則是詩人的釋懷和祝願，堂弟此去也並不是什麼太過傷感的事情，畢竟他是應煙霞之約，和天台山作爲近鄰。
雖然賈島這首詩只有寥寥40字，但寫得確實不俗，歷來一直爲人所稱道。尤其是其中的“獨行潭底影，數息樹邊身”，更是廣受讚譽，明代詩人謝榛在《四溟詩話》中便稱這兩句“詞意閒雅，必偶然得之，而難以句匹。”意思就是這兩句寫得太過出彩，全詩中其他句子很難與之相匹配，所以這兩句必定是偶然得之。
而賈島這首詩後面其實還題寫有另外一首詩《題詩後》，正是印證了謝榛的這一說法。對於“獨行潭底影，數息樹邊身”這兩句，賈島在《題詩後》中寫道“兩句三年得，一吟雙淚流”。他的說法是這寥寥40字的詩，尤其是其中的兩句佳句是反覆錘鍊了三年多才寫出來的，終成經典，堪稱全唐詩最費心思的詩作。雖然看似有些誇張，但是結合賈島生平對於詩句的“推敲”和錘鍊，在我看來未必不是真事。
賈島這種“苦吟詩人”徘徊吟哦的心境和殫精竭慮的創作態度，有些時候其實也會讓我們產生疑問，在寫詩的時候到底是天賦更爲重要還是努力更爲重要?畢竟我們看李白、杜甫等這些大詩人，總覺得他們寫詩經常都是“信手拈來”，全然沒有賈島這般“費勁”。
其實這個問題是有普適性的，不管是在哪個領域，對於站在金字塔尖的人物，天賦是比努力更重要的，因爲天賦決定了“上限”;但是如果是處於其他層次，那麼努力則要比天賦更爲重要，因爲努力決定了“下限”。不過這兩者也並不是毫無聯繫，他們是相輔相成的關係，這就很像“越努力，越幸運”這句話表達的邏輯。所以不管做什麼，不管天賦如何，一定別忘記努力。
