清平樂·謝叔良惠木犀
辛棄疾 〔宋代〕
少年痛飲，憶向吳江醒。明月團團高樹影，十里水沉煙冷。
大都一點宮黃，人間直恁芬芳。怕是秋天風露，染教世界都香。
譯文
回憶起年輕時曾在這裏狂飲一場，酒醒了眼前是奔流的吳淞江。團團明月投下了桂樹的身影，十里之外都散發着桂花的幽香。
桂花只不過有一點點宮黃之色，卻給人間送來這樣的芬芳。也許是她要藉着秋天的風露，讓香氣飄散到世界的四面八方。
創作背景
辛棄疾自隆興二年(1164)冬或乾道元年(1165)春，江陰籤判任滿後，曾有一段流寓吳江的生活。此詞當作於辛棄疾獻《美芹十論》之後，這正是他希望一展宏圖的時候。
賞析
這首詞寫桂花，並非只是詠物，詞人身世之感，隱然其中。它不專門扣住桂花題材，而是能離開桂花本身，把自己的經歷結合來寫，意境更爲開闊，感情更加親切，寫得別有情趣。
上片憶昔。起筆回顧痛飲吳江，酒酣沉醉，醉而復醒的情景。作者從自己的遊蹤引入桂花。少年時有個秋夜，在吳江痛飲醒來，看見一輪明月，中間映着團團的桂樹影子;江邊桂樹，十里花香，飄散在煙波江上，倍添清冷之氣：天上人間，都籠罩在桂香桂影之中。桂花雖身世如斷梗飄蓬，而意氣不衰。辛棄疾年輕時遊過吳江，所以他對此地頗爲懷念。大概吳江兩岸，當時桂花頗盛，所以他詠桂花便想起吳江之遊。“少年痛飲”，實有“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈爲誰雄”(杜甫《贈李白》)之意。“明月”句，“團團”語意雙關，既指月，又指地上高大的桂樹，影像豐富而優美，也符合酔中奇妙的觀賞狀態。詞人借自己一次客中酒醒後看桂影、聞桂香的經歷來寫桂花，情調豪放，生動自然。“十里”句，用“水沉”來指桂花馨香，引出下片專詠桂花芳香。
上片前二句敘事，後二句寫景，繪出少年辛棄疾的意氣風發，雄放揮灑，情景諧和，是一幅詩中有畫的境界。
詞轉入下片“意脈不斷”，由寫作者自己的經歷，轉到桂花本身。“大都”兩句讚賞桂花，即小見大。田藝蘅《留青日扎》卷二十一：“額上塗黃，漢宮妝也。”《西神脞說》則謂“婦人勻面，惟施朱傅粉而已。至六朝乃兼尚黃。”梁簡文帝《戲贈麗人詩》：“同安鬟裏撥，異作額間黃。”李商隱《蝶》詩云：“壽陽宮主嫁時妝，八字宮眉捧額黃。”桂花體積小，金黃色，宛如婦女淡施“宮黃”，星星點點，可是開在人間，竟然這般芬芳。花小、色黃、香濃，正是桂花特徵。這幾句把桂花特徵都寫到，但着重寫它的香味，抓住重點，與上片相呼應。最後別出新意：“怕是秋天風露，染教世界都香。”激情滿懷，放言憑藉秋天風露的傳播，桂花會將整個世界都薰染得濃郁芬芳。江順詒《詞學集成》卷六引張砥中曰：“後結如泉流歸海，迴環通首，源流有盡而不盡之意”。這裏正是“有盡而不盡”，詞已寫完，而意未盡。
此詞不只是讚美桂花的芳香十里。作者一生都“志在塞北江南”，爲“了卻君王天下事”，而竭盡全力恢復宋室山河。舊說“招搖之山，其上多桂”(《山海經》)，“物之美者，招搖之桂”(《呂氏春秋》)。無論是異香的桂花，或“紛紛如煙霧，迴旋成穗，散墜如牽牛子，黃白相間，咀之無味”(《詞林紀事》)卷一引)的桂子，一向是崇高、美好、吉祥的象徵。李清照詠桂花詞《攤破浣溪沙》雲：“揉破黃金萬點輕，剪成碧玉葉層層，風度精神如彥輔，太鮮明”。人們總是既稱頌桂花的形態美，又讚揚它的精神美。辛棄疾以“染教世界都香”來歌贊，似隱寓有他“達則兼善天下”的宏願的。
況周頤雲：“以性靈語詠物，以沉着之筆達出，斯爲無上上乘”(《蕙風詞話》卷五)。此詞的佳處正在於詠物與性靈融爲一體，即性靈即詠物，詞人將自己淡化到不露痕跡的地步，而又非沾沾然詠一物矣。全詞非寄託之作，但結句並不排斥似爲作者濟世懷抱的自然流露。
這首詞意境優美，寫桂花能抓住其特徵，聯想自然，用詞簡練，不愧爲詞中佳品。
