李世民在玄武門爲何敢先斬後奏?不怕李淵處死他嗎?感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
李世民發動玄武門之變無疑是在進行一場生死賭博，他敢弒殺太子，大義滅親，難道就不怕李淵和他翻臉嗎?實際上李世民敢先斬後奏也是因爲他有十足的把握，因爲李淵早就被他控制起來了。雖然這段歷史並沒有詳細的說明，但李世民敢這樣做，必定是做好了萬全的準備，要想名正言順首先就是說服李淵，不然他將成爲全國的敵人和罪人。玄武門之變的背後，到底還隱藏着怎樣的祕密呢。
作爲中國最著名的政變之一，玄武門之變是李世民和唐朝的轉折點，但如此重要的政變，卻在史書上留下了無數疑點，其中一個就是：射殺李建成並意外墜馬之後，李世民就突然從史料上隱身了，直到一切塵埃落定之後，李世民纔再度出場。
《資治通鑑》：世民從而呼之，元吉張弓射世民，再三不彀，世民射建成，殺之。世民馬逸入林下，爲木枝所絓，墜不能起.........世民跪而吮(李淵)上乳，號慟久之!
從射殺李建成墜馬到“跪而吮上乳”，中間還發生了很多事，比如李建成李元吉部下2000餘人復仇攻打皇宮等，史書上不見李世民的記載，難道這一期間李世民真的是在養傷?原來，李世民去做了這一件更大的大事!
李建成、李元吉被殺之後，部下馮立、薛萬徹率領東宮和齊王府的精銳兵馬兩千人，疾馳趕到玄武門，準備爲太子和齊王報仇，隨即就爆發了激烈的戰爭。
《舊唐書·隱太子建成傳》：俄而東宮及齊府精兵二千人結陣馳攻玄武門，守門兵仗拒之，不得入，良久接戰，流矢及於內殿。
一句“良久接戰，流矢及於內殿”，說明打的時間長、很激烈，以至流矢都打到內殿了。
時間如此長的激烈戰爭中，李世民還在史書沒有說明的地方養傷，的確說不過去。作爲李世民人生中最重大的選擇，這時就是拖着病體，也要站出來鼓舞士氣纔對。而且，李世民南征北戰，區區墜馬就讓他無法動彈了?
因此，應該是史書故意隱去了李世民的蹤跡。那麼，在如此重要的時刻，還有什麼更重要的事情要做呢?
李世民發動玄武門之變的最終目的是什麼?不是單純的只殺死李建成，而是爲了皇位。
626年六月初四，玄武門之變爆發，李淵讓出軍政大權給予秦王李世民。當時蕭瑀、陳叔達對李淵說，“秦王功蓋宇宙，率土歸心，陛下若處以元良，委之國務，無復事矣”，就是讓李淵交出軍政大權，所謂“無復事矣”，就不會再生事端了，其實是威脅李淵，不交權李世民可能會弒君。
六月初七，李世民被立爲皇太子 ，正式下詔曰：“自今以後軍國事務，無論大小悉數委任太子處決，然後奏聞皇帝”。八月初九，李淵退位稱太上皇，禪位於李世民。李世民登基爲帝，次年改元貞觀。
從李淵態度來看，如果不是李世民武力威脅，何至於如此迅速的交權?
可見，玄武門之變的最終目標，不是李建成而是李淵，整場政變就有兩個戰場：一是誅殺李建成，二是囚禁李淵，逼其退位!所以，李世民更重要的事情，就是囚禁或控制李淵!畢竟，如果李淵大權依舊在握，那麼完全可能處死李世民，反正李淵還有其他兒子。
那麼，李世民真的囚禁了李淵?儘管史書沒有記載這一醜聞，但透過一些奇詭細節，卻能看到李世民的隱身，不是在養傷，而是處理李淵問題。
回顧整個玄武門之變，李淵行跡非常可疑：無論是李世民李建成的衝突，還是馮立、薛萬徹等率2000人攻打皇宮，爲何李淵卻毫不知情的優哉遊哉的“泛舟海池”?
上方泛舟海池，世民使尉遲敬德入宿衛，敬德擐甲持矛，直至上所。上大驚，問曰：“今日亂者誰邪?卿來此何爲?”
李建成部下攻打皇宮時，李淵還在“泛舟海池”。這時，李世民派遣尉遲敬德入宮護衛時，李淵方纔大驚，知道了“有人叛亂”。皇宮人員衆多，外面打的叮叮咚咚，難道無一人聽到、無一人向李淵彙報?(這裏雖然提到李世民，但卻沒有說李世民在何處，依然是隱身)
唯一的解釋：李淵“泛舟海池”是虛構出來的歷史，或者李淵被囚禁在海池的船上，卻被說成了“泛舟海池”。
然而，這裏還存在一個問題：根據史書記載，李世民等11人入宮，如此稀少的兵力，突然誅殺李建成可以，但如何囚禁護衛衆多的李淵?
原因很簡單，李世民率領“素所蓄養的八百勇士”，入宮控制了李淵。由於玄武門守將常何早已被李世民收買(出土的常何墓誌說明了這一點)，因此李世民完全能夠調兵入宮。
《舊唐書·文德皇后長孫氏傳》：方引將士入宮授甲........後親慰勉之，左右莫不感激《新唐書·文德長孫皇后傳》：及帝授甲宮中，後親慰勉，士皆感奮。
顯然，李世民帶領秦王府精銳入宮了。由於秦王府精銳入宮，這也解釋了李建成部下攻打秦王府時，秦王府留守部下爲何會“將士大懼”了，因爲留守的是老弱病殘，主力跟隨李世民辦大事去了。至於帶長孫皇后入宮，很可能是政變爆發之後，李世民需要她安慰李淵嬪妃。
這些細節再一次證明，李世民發動玄武門之變，最終目標非常明確，根本不是李建成，而是李淵，早已精心謀劃，連安慰宮內嬪妃的人都找好了。
綜上，李世民射殺李建成，完成第一階段任務之後，立即率軍控制李淵和重臣，清除頑固分子，長孫皇后安撫嬪妃。至於囚禁李淵和重臣的地點，可能就在海池，因爲四面環水，比較利於防守，所以史書說李淵“泛舟海池”，或許未必不對，只是不是李淵心甘情願的泛舟海池。
在出土的敦煌文書上，學者整理出一本書，即唐初民間話本《唐太宗入冥記》，書中記載了一句話，地府判官崔府君問李世民，“大唐天子太宗皇帝在武德九年，爲甚殺兄弟於前殿，囚慈父於後宮?”
可見，李世民囚禁李淵之事早已民間流傳，只是如此醜聞，被李世民掩蓋了下去。所以體現在史書上，就出現了李世民突然隱身，等到塵埃落定之後纔再度出現。
