清朝品味最高端的皇帝!康熙皇帝喜歡什麼東西?感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
康熙五十二年(1713)，老皇帝康熙興致很高，原來一個叫德理格的傳教士將一小管琴獻給老皇帝，並當面演奏。聽着新奇而悅耳的演奏，老皇帝頓時覺得身心舒暢，難得的放鬆。雖然這已經不是康熙第一次接觸西洋樂器。法國傳教士南廣國也曾爲康熙製造樂器，並對當時宮中所存有的西洋樂器一一爲康熙進行表演，“有內造西洋鐵絲琴(鋼琴)，弦一百二十根，上親撫《普唵咒》一曲《高士奇蓬善密記》，由此可見康熙對西洋樂器不僅不陌生，而且能夠彈奏完整曲目，沒想到，厚厚的宮牆竟然飄蕩起西方樂器彈奏出的中國風，而這個彈奏者竟然是大清的康熙皇帝。
據記載，西洋樂器在明代就已經被意大利傳教士利瑪竇帶入中國，並將一架擊弦古鋼琴送入皇宮。當時的萬曆皇帝對此感到非常驚奇，當悠揚的樂曲彈奏起後，古老的宮廷瞬間吹進了不可言傳的新鮮樂感。隨即下令教坊司選出四名太監學習鋼琴。
康熙對西方的許多東西均非常感興趣，除了西藥和一些科技外，在藝術範疇內最喜歡的就是這個西方的音樂。當時在宮廷的傳教士奉康熙命令教授皇三子、皇十五子、皇十六子西洋樂理。康熙並且爲此還專門下了諭旨，對學習樂理提出了專業要求：“首領張起麟傳旨，西洋人德理格教的徒弟，不是爲他們光學彈琴。爲的是要教律呂根源，若要是會彈琴的人，朕什麼樣會彈的人沒有呢?如今這幾個孩子，連烏、勒、明、法、朔、拉六七個字的都不清楚，教的是什麼?你們可以明明白白說與德理格，着用他心好生教，必然教他們懂得音律要緊的根源。再亦着六十一管教他們”《康熙與羅馬世界關係文書》。
以此可見康熙在當時就已經就西洋樂器的認識就非常具有高度，認爲藝術最重要的並非簡單表演而是熟悉其中蘊含的理論。曾擔任過康熙的特使的法國耶穌會教士白晉，回國向法王路易十四呈遞的彙報中這樣評價康熙：“他很喜歡西洋音樂的樂理、樂器極其演奏法。在親自處理國務之暇，他只要認真練習幾次，就能夠演奏中國及韃靼的大部分樂器一樣，演奏西洋樂器”《康熙皇帝傳》。康熙去世後，他喜愛的各種西洋樂器也曾蒙上厚厚的灰塵，原因是他的兒子雍正忙於政務，對此並不感任何興趣。直到康熙孫子乾隆繼位後，專門邀請多位音樂方面的大家來到皇宮，對閒置了數十年祖父用過的各種西洋樂器進行重新整理，並對破損的樂器進行修復。這些西洋樂器除了外國使者贈送外，多是康熙的西洋樂師專門指導清宮總管內務府造辦處所精心製作。
“乾隆六年的七月十九日，司庫白世秀，副催總達子將西洋人魯仲賢認看大拉琴一件，長拉琴一件持進，交太監高玉呈覽。奉旨：‘西洋人會彈即令伊等交內廷小太監學習，如樂器上缺少之物，將各色開來，裏邊查看。欽此。’”《清宮檔案》。
“乾隆十五年九月十二日，柏唐阿福明來說，八月初九日，太監胡世傑傳旨：俟出外以後，着傳會琴的西洋人打出琴譜，交與絃索上人學，欽此。”
乾隆對西洋音樂及樂器的濃厚興趣與其祖父有過之而無不及，但是他的音樂才能和樂理知識的造詣遠遠不如康熙皇帝，此後乾隆還組建了西洋管絃樂隊所使用的樂器還有吉他、曼陀林琴、大提琴、小提琴、單簧管、雙簧管等西洋樂器，從數量和規模教其祖父康熙更多、更全面。
嘉慶繼位後，痛感社會危機加劇，帶着對大清帝國的責任感，開始摒棄浮華享受，此後關於西洋的所有藝術產品均不再接觸，就連乾隆臨死前選定的新疆特大罕見的價值連城玉石運在半路也被嘉慶下令扔掉：“一接此諭，不論玉石行至何處，即行拋棄”《清仁宗實錄》。
到了慈禧和光緒時期，宮中又逐漸想起了西洋樂曲。據卡爾述說：“朝堂之後軒，有外國批雅拿三具。有一具最大，新由外洋運到者。太后極願予輩揮弦一試。於是裕庚女公子二人，各爲之歌再行。即闕，太后又命我等往試之。”緊接着卡爾又爲慈禧浮動琴絃很久，慈禧有請裕庚女公子，伴隨着琴音跳舞，以此讓慈禧開心。除此之外，慈禧的地方還有一臺留聲機，所放唱片，有中國樂曲，也有西洋舞曲，以此可見慈禧對中西方的音樂各有偏好，所不同的是，慈禧與康熙、乾隆相比，其最多算個藝術愛好專業，既不會彈奏也不懂樂理。
有趣的是，同時期的光緒皇帝也非常喜歡音樂，並且能夠親自撫弄各種樂器。光緒既喜歡中國的管絃樂器，也喜歡國外進貢的“批雅拿”(一種西方的琴)，並且有着相當不錯的彈奏水平：“帝悉能在樂器上，模之成調，與原因酷肖”《清宮禁二年記》。以此可見作爲慈禧的一生操縱的傀儡皇帝光緒在綜合素質上非常有深厚的涵養。
至於末代皇帝溥儀也很喜歡音樂，並且爲了學習西洋風琴、鋼琴，能夠用風琴和鋼琴演奏一些中西樂曲，但是這個時代對於西洋樂器的學習和使用已經不僅僅侷限宮廷，更是與康熙、乾隆對於西洋音樂的喜愛不可同日而語。
