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三國有劉備三顧茅廬,東漢有劉秀三請姚期!

來源:歷史趣聞網    閱讀: 1.74W 次
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今天小編爲大家帶來了一篇關於劉秀三請姚期的文章,歡迎閱讀哦~

一年三百六十五,老樂閒聊話今古,跟大家聊聊東漢演義的故事,按照說書人的講法,劉秀在一開始起兵的時候,就在棘陽關遇上了超強的敵人,他便是棘陽關大帥,王莽手下的武狀元,神勇異常的大將岑彭。這岑彭不僅武功高,刀法好,最重要的是他年輕氣盛,爲了勝利可以不擇手段,所以在劉秀剛剛起兵的時候,由於人手不夠,根本沒有能夠打得過岑彭的人。即使有名將與岑彭交手,就像任光,一對雙鐗天下罕有敵手,跟岑彭也是不落下風,可是岑彭還會打暗器飛鏢,這就讓任光防不勝防,意外受傷。最終,劉秀跟軍中主帥鄧禹一商量,想要打敗岑彭,必須要請姚期這位猛英雄,但姚期因爲要在家伺候年邁的老母親,沒法出山幫劉秀,於是在劉秀前兩次請姚期的時候,姚期都給他推薦了不錯的大將,分別是邳彤和王倫,但最終武藝高超的二位將軍,全都敗於岑彭的飛鏢和弓箭之下,無奈的劉秀只能決定,三請姚期。

三國有劉備三顧茅廬,東漢有劉秀三請姚期!

但這次去請人,萬一姚期再以同樣的理由拒絕劉秀怎麼辦?爲保萬無一失,足智多謀的鄧禹主動申請,要跟劉秀一起去請姚期,因爲面對着姚期這樣的大英雄,不使用點特殊的手段肯定是不行了。而按照小說的設定,劉秀爲人忠厚仁愛,不會也不可能使出非常手段,所以“髒活”只能交給鄧禹來幹。因此,君臣二人到了姚期家裏後,姚期依舊錶示,有心幫劉秀,可是高堂年邁,離不開人,如果自己投奔兩軍陣,老孃沒人管,自己也不可能有心殺敵。面對姚期的這種合情合理,天經地義的理由,鄧禹當然沒有任何反對意見,但既然都來了,索性就拜見一下老夫人,再走也不晚。

三國有劉備三顧茅廬,東漢有劉秀三請姚期! 第2張

這個要求倒也正常,所以姚期就領着劉秀君臣來到了母親身邊,大家寒暄過後,開始閒聊了起來,這鄧禹先是說說前方戰事不利,岑彭英勇,無人可敵,而後便“很有目的”地誇起了姚期來,說姚期是個大孝子,不亞於春秋時期的勇士專諸,接下來自然是順理成章地感慨起專諸的故事來。因爲專諸被伍子胥邀請,要刺殺吳王僚,只不過專諸爲了給母親盡孝,遲遲不能答應伍子胥,知道老母過世後,專諸才義無反顧地展開了刺殺吳王僚的行動,以做菜爲名義,將劍藏於魚腹之中,等到專諸端着魚靠近吳王僚之後,纔拿出寶劍,成功行刺,雖然專諸最終也因此被吳國衛士擊殺,但吳王僚一死,伍子胥扶保着公子光成爲了新的吳王,也就是春秋五霸之一的吳王闔閭。

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姚期的母親聽完鄧禹講的這個故事後,立刻明白了鄧禹的用意,老夫人明白,姚期之所以沒法上陣殺敵,就是因爲自己拖累了兒子,於是,便找個理由去廚房了。姚期等了半天,不見母親回來,立刻擔心起來,馬上跑到廚房,這時他纔看到,老孃已經懸樑自盡,一時間哭死了姚期,但鄧禹的目的也達到了,劉秀想要阻止一切,已經來不及了。當然,這裏需要簡單解釋一點,老夫人雖然是鄧禹“說死”的,但並不意味着這個老太太是被鄧禹忽悠的,因爲按照小說的設定,姚期的父親姚猛,本來就是西漢時的名將,就是因爲王莽篡漢,姚猛才被逼自殺。所以,幫助劉秀推翻王莽,對於姚期來說,不光是國仇,更有家恨,老夫人也早就盼着兒子能快點去幫劉秀打仗。從這個角度上說,姚期的母親自盡,雖然是有鄧禹的提醒,但鄧禹的作用只不過相當於“催化劑”,老夫人做出如此選擇,是她自己心甘情願的。這樣一來,姚期也的確沒有了後顧之憂,爲母親簡單置辦完喪事後,便英勇地踏上了戰場。

三國有劉備三顧茅廬,東漢有劉秀三請姚期! 第4張

後來,姚期成功地打敗了岑彭,更在爲劉秀東討西殺的征程中,建立了無數的功勞,成爲小說中劉秀手下四大先鋒官之首。而這個故事發展到劉秀建立東漢後,還有一出著名的京劇《打金磚》,或者叫《上天台》,講的是劉秀已然坐穩天下,成爲了皇帝,便對當年這羣開國名將失去了以往的重視。所以,當姚期的兒子姚剛得罪了郭妃後(原型就是東漢史上第一位皇后,後來也被劉秀廢黜,還是改立了他最愛的陰麗華),姚期立刻綁子上殿,以求處理。這時,劉秀才想起姚家的功勞,說姚期母親爲了國家自盡,而姚期爲了上陣殺敵,都來不及戴孝,這纔有了那段經典唱段:“孝三年改三月,孝三月改三日,孝三日改三時,孝三時改三刻,孝三刻改三分……”可見,姚期當時爲了幫劉秀打岑彭,母親的葬禮都非常簡單,最後,劉秀對姚期的承諾是“姚不反漢漢不反姚”。當然,這齣戲曲就不是老樂本文想要講述的主要內容了,只是藉着機會,將這個民間故事相互佐證一番。

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以上內容就是劉秀爲戰勝岑彭,只能三請姚期,而爲了請出姚期,只能逼得鄧禹說死姚期老孃的故事,這些內容當然不是歷史上真實發生過的。然而,對於熟悉東漢立國那段歷史的人來說,通過兒時聽過的這部演義小說,對雲臺二十八將產生興趣的人,也許不在少數,而這也正是這類評書小說的一大作用。可能很多人認爲書中太過誇張荒誕描述,是對歷史真實故事的歪解胡說,但如果幾千年來,國人都只能通過正史的記載去了解歷史的話,這門神聖的學科,恐怕不會受到太多人的歡迎。因此,跟歷史距離非常遠的“歷史演義小說”對於當今的“歷史熱”功不可沒,它的啓蒙作用,遠比通篇文言更加吸引人,特別是孩子,對傳統文化,對歷史的興趣,大多源自這些“很不歷史”的市井文學。更不要忘了,正是這些小說故事,纔給我們的國粹京劇,帶來了大量的創作靈感和素材,因此,歷史題材藝術作品的價值,盲目簡單的否定,當然是不理性的。

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