今天小編爲大家帶來了一篇關於商鞅的文章，歡迎閱讀哦~
商鞅變法，是中國最成功的改革之一。僅用十年時間，商鞅便讓秦國從偏居一隅的“戎狄之國”，變成雄霸諸國、富甲天下的霸主，爲秦始皇統一六國奠定了堅實的基礎。
但凡是變法，必然會損害舊利益集團的利益，因此一定會遭到相當多的反對，商鞅變法自然也不會例外。而與後來的改革相比，商鞅變法可謂得罪了秦國上下所有的人，而商鞅也“榮膺”秦國最不受歡迎的人。
對於秦國貴族來說，商鞅剝奪了他們的權力和爵位。商鞅廢除舊世卿世祿制和井田制，獎勵軍功，禁止私鬥，頒佈按軍功賞賜的二十等爵制度。從前，秦國貴族可以通過血統，獲得財富、爵位、人民以及土地。而如今，即使貴爲王子，若不立軍功，也不能獲得爵位。
正所謂“斷人財路如殺人父母”，對於秦國貴族來說，商鞅就如同“殺父仇人”一般可恨。
對於百姓來說，商鞅也絕不是什麼善類。在所有先秦改革家中，商鞅或許是唯一一個敢於赤裸裸地“反人民”的思想家。在《商君書》中，商鞅直言不諱地說：
“民弱，國強;國強，民弱，有道之國務在弱民”。
爲了弱民，商鞅專門制定了“貧民”“愚民”“刑民”三大政策。
所謂“貧民”，就是保持人民的相對貧困，正所謂“民貧則弱，民富則……治國之舉，貴令貧者富，富者貧”。因此只要民間出現了富人，就要想方設法剝奪其財富。因此，必須將人民維持在餓不死，也吃不飽的狀態。
爲此，商鞅特意改變秦國百姓聚族而居的習俗。他規定，男子成年後，必須與父母兄弟分家。這樣做，可將大家族分爲小單元。富人不能聚族而居，家產很快就會分光，也就不會有富人。
所謂“愚民”，就是在物質上匱乏百姓的同時，要從精神上愚昧之。正所謂“民愚則易治也。”爲了阻止人民求求知，商鞅宣揚“焚詩書以明法令”。只要百姓不讀書，就不會有智慧，自然就可以肆意愚弄。如果沒有智慧，就不會作奸犯科，和國家作對，就只能安安心心地待在田裏種田，或者幫助國君打仗。
所謂“刑民”，就是用重刑，狠狠地震懾人民。商鞅的“法”，並非如今的法律，而是“刑”。正所謂“怯民以刑，必勇”。爲此，商鞅確立了“輕罪重罰”政策，甚至隨地亂丟垃圾，都要遭受極刑的懲罰。不僅如此，商鞅還編民爲什伍，一家犯罪，其他人也要受株連。只有相互告奸，纔可無罪。
因此，商鞅所制定的“反貴族”“反人民”的政策，受到了秦國上下，一致地反對。商鞅變法一開始，反對者的書信就像雪片一般寄往宮門，根據史書記載“言初令之不便者以千數”。
面對這股浩大的反對之潮，商鞅決定擒賊先擒王，拿最大的反對者——秦國太子開刀。當時太子犯了法，商鞅並不因他是太子就有所規避，他說：
“法之不行，自上犯之。”
當然，商鞅不會真的給太子施刑，而是割了他的太傅公子虔的鼻子，並在其老師公孫賈的臉上刻字。受到如此恥辱，太子勢力大氣都不敢出，而公子虔甚至在8年內閉門不出。
就這樣，商鞅以恐怖手段，遏制了所有反對的聲音。隨着法令的推行，秦國果然“大治”，在嚴厲的賞罰制度下，百姓“怯於私鬥，勇於公戰”，而國家財政也不會白白施給那些尸位素餐的貴族。就這樣，秦國的經濟、軍事實力大大加強，諸侯再也不敢輕視秦國
商鞅變法大獲成功，原來反對變法的“公知”迅速轉變成了“愛國者”。根據史料記載：
“秦民初言令不便者有來言令便者。”
照說，商鞅理應對這些人的轉變感到欣喜，爲自己變法的成果感到驕傲。然而商鞅卻偏不這樣做，他冷酷地說：
“此皆亂化之民也!”
在他看來，這些前倨後恭的“愛國者”，不過是一羣趨炎附勢的利祿之徒。對於變法，他們並非真心認同，他們之所以爲變法大唱讚歌，無非是想博取商鞅的歡心。對於他們來說，爲國家政策唱讚歌，只不過是爲了獵取富貴。
商鞅深諳人性，自然知道這羣小人的伎倆。於是，商鞅將這些“愛國者”流放至邊城。從此以後，再也沒有人膽敢妄議變法。
由此，商鞅終於確立了絕對的獨裁，終於可以大展拳腳，向對秦國威脅最大的魏國進攻了。於是，秦孝公將商鞅任命爲大良造，大舉進攻魏國所侵佔的西河地區。
當時，魏國主力剛剛大敗於馬陵，元氣大傷。而商鞅利用奇謀，假意於自己曾經的好友、敵方主將公子卯把酒言歡。但在酒宴期間，商鞅卻劫持了公子卯，並派人扮成他的樣子，賺開了魏軍的營門。最終，魏軍大敗，割讓西河地區，甚至連自己曾經的首都——安邑都丟給了秦國。
商鞅擊破魏國後，秦孝公秦封之於、商十五邑，號之曰商君。而這，也就是商鞅的由來。
商鞅之所以能成功，是因爲他在秦國，樹立了絕對的權威。對於反對自己的人要整，對於支持自己的所謂“愛國者”，商鞅同樣要整。在商鞅眼裏，秦國只有法，沒有人情可言。正是因爲商鞅帶頭踐行法制，才讓秦國一雪前恥，大敗魏國，從而奠定了秦國統一六國的基礎。
、
然而商鞅得罪的人實在太多了，即使是受過他恩惠的人，也因爲商鞅刻薄的性格，不敢支持他。秦孝公死後，太子繼位，而對商鞅的清算也就開始了。公子虔捂着已經被割掉的鼻子，誣告商鞅造反。而與商鞅有仇的秦惠文王也毫不客氣，派人要將商鞅逮捕。
爲了逃避秦吏的追捕，商鞅化妝潛逃。到了關下，商鞅欲投訴客店。但客店老闆卻說：“商君有令，沒有身份證者不得住店。”作爲逃犯，商鞅又怎麼會攜帶身份證呢?因此商鞅淒涼地說：
“嗟乎，爲法之敝一至此哉!”
商鞅萬萬沒想到，他所制定的法律，卻反制於他自己的身上。
商鞅原本想逃到魏國，結果魏王卻怨恨他以詭詐之術，奪取了他的西河。因此魏國也不肯接納於他。無奈之下，商鞅只好回到封地，發兵抵抗秦王的追捕。但最終，商鞅兵敗被殺，而他的屍體則被五馬分屍。
商鞅明於治國，卻拙於修身，雖然他一手建立了最後的強國，但卻因之葬送了自己的性命。從治國的角度，他是不世出的高明之人;但從做人角度來說，商鞅並不是很高明。
