今天小編爲大家帶來了一篇關於劉邦的文章，歡迎閱讀哦~
漢高祖劉邦是中國古代歷史上的一個傳奇人物，當然，也是一個話題人物。
很多人都說，劉邦真是走了狗屎運，一個街頭小混混，四十多歲還打光棍，整天遊手好閒，沉緬於酒色，賒人家的酒喝，只不過時運兼濟，屌絲逆襲，成了開國皇帝，開創出了煊赫鼎盛的大漢王朝。
這些話並不是瞎說。
要知道，《史記·高祖本紀》裏就白紙黑字地寫劉邦“不事家人生產作業”，不願從事農耕生產家務勞作，到了壯年，被試用爲官吏，當了泗水亭亭長，“廷中吏無所不狎侮”，以戲弄欺侮衙門裏的吏役爲樂。又寫他“好酒及色”，經常到王媼、武負的酒店賒酒喝。
最讓許多人看不慣的是，單父縣人呂公竟然力排衆議，將自己的女兒呂雉下嫁給了劉邦。
有人因此憤憤不平地啐罵說，劉邦這樣一個老光棍，都到了四十不惑之年了，還一事無成，家貧如洗，吃了一頓霸王餐，吃來一個年輕漂亮的媳婦，還獲得了一筆彩禮，這還有天理嗎?!
說這些話，都是不認真看書，不仔細看書的結果。
他們說話裏面的最大一處硬傷——“劉邦四十歲還一事無成”，不知這個其中的“四十歲”是從哪兒看來的?
實際上，《史記·高祖本紀》只記錄有劉邦的卒年——漢十二年“四月甲辰，高祖崩長樂宮”，根本就沒明確交待有劉邦出生於何年，是在何年娶呂雉的。
現在查很多資料書，都記載說劉邦是出生於公元前256年。
但這個公元前256年，僅來自於宋代人裴駰的《史記·集解》所引用皇甫謐的說法：“皇甫謐曰：高祖以秦昭王五十一年生，至漢十二年，年六十二。”
應該是根據這個，就有了“劉邦四十歲還一事無成”的說法。
因爲，《史記.高祖本紀》是明確記載有陳勝、吳廣大澤鄉起義時間的：“秦二世元年秋，陳勝等起蘄。”
秦二世元年爲公元前209年。
秦昭王五十一年爲公元前256年。
而劉邦是大澤鄉起義的背景下起兵反秦的。
從公元前256年到公元前209年，劉邦的虛歲可不就是四十八歲?
果然，《史記·集解》裏面，就有“徐廣曰：‘高祖時年四十八。’”
那麼，按照一般人想像，那劉邦和呂雉結婚時的年紀，可不就是四十老幾了?
但是，有一個問題：皇甫謐是西晉人，生於公元215，卒於公元282年，距離劉邦生活的年代有四五百年，他是從何得知劉邦的生年的?
鬼知道!
反正他只是說了“高祖以秦昭王五十一年生，至漢十二年，年六十二”這麼一句，不提供線索來源，愛信不信，不信拉倒。
極有可能，他是拍腦袋隨口說的。
皇甫謐身後三百多年，唐代人顏師古在注《漢書高帝紀》“夏四月甲辰，帝崩於長樂宮”處，提出了另一個說法：“臣瓚曰：‘帝年四十二即位，即位十二年，壽五十三。’”
臣瓚也同樣是西晉人。按照臣瓚的說法推算，以虛歲論，劉邦應該生於秦莊王三年，即公元前247年。
也就是說，秦二世元年，劉邦起事時，他其實是三十九虛歲而已。
您信皇甫謐還是信臣瓚?
如果信臣瓚，就不能說“劉邦四十歲還是光棍”了。
保守估計，劉邦是在與呂雉婚後至少過了八九年時間才起兵反秦的。
這個問題，從《史記·高祖本紀》記載的“呂后與兩子居田中耨”一語可知。
這句話的意思是：呂雉帶着兩個孩子在田裏鋤草。
這兩個孩子，就是劉邦和呂雉婚後生的兩個孩子，即後來的魯元公主和孝惠帝。
現在我們形容一個人結婚早，往往用“他的孩子已經可以打醬油了”來打趣。
那麼，這兩個孩子中至少有一個能在田裏鋤草了(《漢書·惠帝紀》說“高祖初爲漢王”時，孝惠帝才五歲)，但是，作爲姐姐的魯元公主應該是有七八歲了。
順帶說一下，《史記·高祖本紀》寫的“呂后與兩子居田中耨”這句話之前，還有一句：“高祖爲亭長時，常告歸之田。”是說劉邦在擔任亭長時，常請假回家種田。
大禹三顧家門而不入，是說大禹公而忘私，連家都顧不上。
也可以說大禹是個很無情的人，連家裏的人也不願看上一眼。
但從“高祖爲亭長時，常告歸之田”這句話裏，我們可以充分地感覺到，劉邦是一個責任心非常強的男人。
爲什麼這麼說呢?
《史記·高祖本紀》開篇就交待劉邦自小“不事家人生產作業”，厭惡從事農耕生產家務勞作;但是，自從結婚成家，他便收心養性了，一方面既要做好自己亭長的本職工作，一方面又要回家種責任田，可謂家庭事業兼顧，可不是一個踏實可靠的責任男?
不得不感服司馬遷這種“先抑後揚”的高明筆法。
還有，《史記·高祖本紀》又記，“高祖常繇咸陽”，“高祖爲亭長，乃以竹皮爲冠，令求盜之薛治之，時時冠之”。
這裏說的是，劉邦經常到咸陽公幹、出差。劉邦當亭長時，用竹皮編織成帽子來戴，無論是捕盜還是到地方治安，都時時戴着它。
秦國滅六國，蕩平宇內，天下尚未大安，劉邦從泗上到咸陽出差，千里迢迢，路途艱辛、險惡;他又保持艱苦樸素作風，戴竹笠上山下鄉，奔波勞苦，風塵僕僕。這樣的人，怎麼能說他是一個“街頭小混混”呢?
再說回劉邦的年齡。
皇甫謐說“高祖以秦昭王五十一年生”，並沒有什麼證據，很可能只是順口那麼一說;臣瓚說劉邦“壽五十三”也沒有什麼證據，同樣可能是順口那麼一說。
問題是，他們倆誰的說法更合理、更靠譜一些呢?
有一件事，可以拿來做參考。
《史記高祖本紀》記載：高祖擊布時，爲流矢所中，行道病。病甚，呂后迎良醫，醫入見，高祖問醫，醫曰：“病可治。”於是高祖嫚罵之曰：“吾以布衣提三尺劍取天下，此非天命乎?命乃在天，雖扁鵲何益!”遂不使治病，賜金五十斤罷之。已而呂后問：“陛下百歲後，蕭相國即死，令誰代之?”上曰：“曹參可。”問其次，上曰：“王陵可。然陵少戇，陳平可以助之。陳平智有餘，然難以獨任。周勃重厚少文，然安劉氏者必勃也，可令爲太尉。”
這裏說的是，劉邦平定英布時，被流矢所傷，回來路上，傷口感染。偏偏中醫治理效果有限，劉邦本人又不相信中醫，以至病倒不起。呂雉在他病危時，詢問了蕭何之後相國的接班人。劉邦信口開出了曹參、王陵、陳平、周勃等一串名單。
從劉邦的說話裏，按照常理推，蕭何的歲數應該比曹參大;曹參的歲數又比王陵大;王陵和歲數和陳平差不多，或者比陳平略大，但他們都比蕭何和曹參年輕;最年輕的是周勃。並且，蕭、曹、王三人之間的歲數必須有一個梯度，彼此間相差了四、五歲這樣子。
可惜的是，蕭何、曹參、王陵、陳平、周勃等人和劉邦一樣，早年都寂寂無名，史不載其生年。
但可喜的是，他們都屬於自然死亡，而且死亡順序，也正如劉邦的預料：蕭何病逝於惠帝二年 (公元前193年)七月辛未;曹參接替蕭何爲相，三年後病逝，時爲惠帝五年(公元前190年);王陵病逝於呂后八年(公元前180年);陳平病逝於孝文二年(公元前178年);周勃病逝於漢文帝十一年(公元前169年)。
蕭何等人的卒年，也證實了前面的推斷：蕭何的歲數比曹參大;曹參的歲數又比王陵大;王陵和歲數和陳平差不多，或者比陳平略大;周勃最年輕。
理清了這一點，就可以進入推理環節了。
《史記陳丞相世家》裏記載：“王陵者，故沛人。始爲縣豪，高祖微時，兄事陵。”
這裏說的是，劉邦早年是把王陵當成兄長來對待的。
顯然，王陵的歲數比劉邦大。
如果說，劉邦是在“年六十二”時向呂雉推薦曹參、王陵這兩個已過花甲、將屆古稀的糟老頭子爲相國接班人，於情於理都不太合適。
但是，這種情形一旦是劉邦在“壽五十三”的情況下發生的，就不足爲奇了。
可能有人會感到奇怪：誠如你所說，劉邦既然都比蕭何、曹參和王陵老，爲何他死在了這些人的前頭?
原因前面已經交待了：劉邦是“擊布時爲流矢所中”，受了箭傷，“行道病”，回朝途中病倒，最終病情惡化而死。
所以，劉邦死時，年紀應該不是太老。
由此可知，劉邦在娶呂雉時，年紀也就在三十歲上下吧。
還有，劉邦的家境並非一貧如洗。
《史記盧綰列傳》記：“盧綰者，豐人也，與高祖同裏。盧綰親與高祖太上皇相愛，及生男，高祖、盧綰同日生，裏中持羊酒賀兩家。及高祖、盧綰壯，俱學書，又相愛也。裏中嘉兩家親相愛，生子同日，壯又相愛，復賀兩家羊酒。”
這裏說的是劉邦的父親劉太公在豐邑有一個好鄰居，姓盧，兩家相親相愛。盧家生的兒子名叫盧綰，和劉邦是同一天出生，鄉親們持羊酒祝賀兩家。兩人長大後又一起上學，鄉親們又持羊酒賀兩家。
這段記載說明了什麼問題呢?
一、劉邦家是有一定名望的，不然，鄉親們不可能在劉邦誕生之日和上學破蒙之日持羊酒前來祝賀的。
二、劉邦是正兒八經讀過書的讀書人。
如果這還不能說明問題。
再來看看劉邦的弟弟劉交的情況。
《漢書楚元王傳》記：“楚元王交字遊，高祖同父少弟也。好書，多才藝。少時嘗與魯穆生、白生、申公俱受《詩》幹浮丘伯。伯者，孫卿門人也。及秦焚書，各別去。”
劉邦的弟弟劉交少年時曾和魯穆生、白生、申公等名人同窗，在浮丘伯門下學《詩》。
浮丘伯更有名，他是戰國時期大學者荀子的門客，屬於當朝宰相李斯的師叔。
一句話，劉邦家可不是普通人家。
大家別再誤會劉邦了。
