今天小編給大家帶來秦始皇方言，感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
作爲中國的千古一帝，秦始皇開啓了中國封建史，雖然秦朝二世而亡，但2200多年的封建史，卻幾乎又是秦始皇意志的延續。
所謂“十里不同音，百里不同語”，中國地域龐大，方言衆多，南北方言差別很大，那麼歷史上的偉人秦始皇，他又會說何種方言呢?學者考證指出，秦始皇所說的方言至今猶存，大約有1800萬人還在說，但不在陝西河南等北方地區。
秦異人是秦始皇父親，秦國放到趙國的質子——人質，呂不韋覺得秦異人是奇物可居，於是投資了秦異人，進行一次政治賭博，還將姬妾趙姬送給了秦異人。公元前259年，趙政(秦始皇)在趙國出生，二年之後秦趙交戰，秦異人爲了避免趙國泄憤殺他，於是倉促逃回秦國，而秦始皇留在了趙國，一直待到十歲纔去秦國。
因此，秦始皇會的第一種方言，必然是邯鄲話。不過，邯鄲位於河北，在過去2200多年之中，歷史風雲變幻，異族多次佔據河北，所以古今邯鄲話差別很大，秦始皇的第一種方言，如今已經難以考證。
但趙政來到秦國之後，一直生活在咸陽周圍，因此必然會說第二種方言，即關中方言。所謂關中方言，是中原官話的一個分支，基準方言爲西安方言(東府)和寶雞方言(西府)，秦始皇說的方言應該是東府話。
然而，在歷史的長河之中，關中臨近北方草原，秦朝的關中方言很難保留下來。
晉朝五胡亂華，南北朝對峙，唐末戰亂，五代更迭，兩宋孱弱，國度南移，關中自唐後就失去了全國政治文化中心的地位，在北宋是宋遼邊界，南宋更是金人領土。與此同時，北方少數民族南下帶來的外來語的強勢入侵，關中方言的純潔度還有多少?元、明、清三代之後，關中方言又不斷吸收新的語彙，歷經歲月變遷，如今的關中方言與秦漢時期的早已大相徑庭了。
客觀的說，隨着永嘉南遷等事件的發生，大批關中人南下之後，可能散落各地，因此秦漢關中方言也已經融入當地方言之中了，很難保持完整。
那麼，秦始皇所說的方言，如今真的不見蹤影了嗎?學者研究發現，秦始皇所說的方言至今猶存，大約有1800萬人還在說。
原來，秦始皇一統華夏之後，並未停下前進的腳步，又先後掀起兩場戰爭，即北逐匈奴、南征百越。在南征百越時，秦始皇面臨一個直接問題，百越地區缺少帝國子民，軍事可以征服百越，但沒有中原百姓的百越，猶如大樹沒有樹根，自然也就難以持久佔據，於是秦始皇採取的是“移民實邊”政策。
但鄉土難離，把良家子弟流放到數千裏之外的百越地區，容易引起反彈，於是秦始皇用了“輸毒於外”的辦法，即他眼裏的“毒人”送到百越地區。秦始皇眼裏的“毒人”，就是“賈人，治獄吏不直者，諸嘗逋亡人，贅婿，嘗有市籍者，大父母(祖父母) 或父母嘗有市籍者等7種人”，把這七種人謫發遠征或戍邊，這些人既可作爲戰兵，又可作爲戍邊百姓，一舉兩得，史書上稱之爲“七科謫”。
這些“毒人”的其中之一聚集地，就在如今的廣東潮汕地區。秦始皇打下廣東之後，在此設立南海郡，潮汕地區隸屬於南海郡揭陽縣，於是潮汕地區就比較完整的繼承了關中方言。
但秦始皇南征百越成功之後，在百越地區先後設立“桂林、象、南海”3個郡，在多個地方都有關中移民，爲何說潮汕地區繼承了關中方言呢?因爲與其他地方不同的是，潮汕地區三面環山，一面靠海，地勢非常險要，屬於易守難攻之地，所以才能保留比較完整的語言血統。如今，潮汕地區還保留着很多傳統中原習俗。中山大學人類學家對廣東三大民系的體質特徵進行分析後的結論是，潮汕人的體貌特徵與北方漢人相似性較大，與百越民族的融合度低。
著名作家王朔曾笑稱：“秦始皇講一口潮汕話。”
王朔：用潮汕話朗讀“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好”。鳩、洲、逑都押韻，讀起來抑揚頓挫，如同吟唱一般。正因爲潮語的濃濃古韻，用潮汕話朗誦唐詩宋詞，比普通話更有韻味，更加平仄分明、琅琅上口。
當年，到過潮州的大文豪郭沫若，就深有感觸地指出，潮汕話是中國古語保留得最多的一種方言。因此，潮汕話是現今全國最古遠、最特殊的方言之一，有漢語的“活化石”之稱。
不過，到了明清時期，流傳二千餘年的“洛陽雅言”壽終正寢，北方官話對潮汕方言影響至深，潮州府城話與汕頭話出現變異，但汕頭與揭陽之間的潮陽話卻變化不大，依然保持古老的方言。所以，秦始皇所說的方言，最可能的是潮陽話!如今，說潮汕話的人口大約1800萬，說朝陽話的人口大約180萬。
需要說明的是，早在2700年前，公元前770年周平王在洛陽建立東周之後，中國就已經出現了普通話——雅言，《辭海·雅言》中解釋是“雅言，古時稱‘共同語’，同‘方言’對稱”，從公元前770年到宋朝的二千餘年中，洛陽雅言一直是中國古代普通話，或者說是重要組成部分。而洛陽與關中距離不遠，兩地方言比較相近，從潮汕話讀古詩更押韻這一點來看，可以反證潮汕話的歷史悠久，與定都關中的秦漢唐關係密切。
潮汕方言有八個聲調，即陰平、陰上、陽去、陰入、陽平、陽上、陽去、陽入，與《詩經》、《論語》等上古的口語較爲接近。而現代漢語僅有陰平、陽平、上聲、去聲四個調，已沒有了入聲。多一種聲調，就多了無數種變化，少一種聲調，就少了無數變化，因此有人感慨少了“入聲”之後的中國人，沒有古人聰明瞭，開始慢慢變笨。
參考資料：《史記》、《秦始皇講一口潮汕話，難怪潮汕話太難懂》
