趙構一生中對國家有用的政治建樹不多，被歷史以及後人記住的只有不戰而退，冤殺忠臣等負面評論。
但趙構又不是亡國之君，僅以此就否定他所有的價值，也未免有失偏頗，一起來看看後人都是怎麼評價他的吧。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
元朝官修正史《宋史》脫脫等的評價是：“昔夏后氏傳五世而後羿篡，少康復立而祀夏;周傳九世而厲王死於彘，宣王復立而繼周;漢傳十有一世而新莽竊位，光武復立而興漢;晉傳四世有懷、愍之禍，元帝正位於建鄴;唐傳六世有安、史之難，肅宗即位於靈武;宋傳九世而徽、欽陷於金，高宗纘圖於南京：六君者，史皆稱爲中興，而有異同焉。夏經羿、浞，周曆共和，漢間新室、更始，晉、唐、宋則歲月相續者也。蕭王、琅琊皆出疏屬，少康、宣王、肅宗、高宗則父子相承者也。
至於克復舊物，則晉元與宋高宗視四君者有餘責焉。高宗恭儉仁厚，以之繼體守文則有餘，以之撥亂反正則非其才也。況時危勢逼，兵弱財匱，而事之難處又有甚於數君者乎?君子於此，蓋亦有憫高宗之心，而重傷其所遭之不幸也。然當其初立，因四方勤王之師，內相李綱，外任宗澤，天下之事宜無不可爲者。顧乃播遷窮僻，重以苗、劉羣盜之亂，權宜立國，確呼艱哉。其始惑於汪、黃，其終制於奸檜，恬墮猥懦，坐失事機。甚而趙鼎、張浚相繼竄斥，岳飛父子竟死於大功垂成之秋。一時有志之士，爲之扼腕切齒。帝方偷安忍恥，匿怨忘親，卒不免於來世之誚，悲夫!”
康王入，毅然請行，曰：“敵必欲親王出質，臣爲宗社大計，豈應辭避!”欽宗立，改元靖康，人拆其字，謂“十二月立康王”也資性郎悟，好學強記，日誦千餘言，挽弓至一石五斗。
是日，定議航海避敵。執政請每舟載六十衛士，人不得過兩口，衛士皆曰：“我有父母，有妻子，不知兩者如何去留?”……衛士張寶等百餘人遮道，問以欲乘海舟何往，因出語不遜……帝密諭宰執曰：“此輩欲沮大事，朕今夕伏中軍甲士五百人於後苑，卿等翼日率中軍入朝，捕爲首者誅之。”……帝自便殿御介冑，引伏兵出，彎弓手發二矢，中二人，墜於屋下。其衆駭懼，悉就擒。
內侍有言：“講讀官某人，敷陳甚善，臣今擬獎諭詔書以進。”帝曰：“此當出自朕意。若降詔書，自有學士，爾等小臣，豈宜如此!是後不許妄言!”
帝諭輔臣曰：“朕每退朝，押班以下奏事，亦正衣冠，再坐而聽，未嘗與之款暱。又性不喜與婦人久處，多坐殿旁小合，筆硯外不設長物，靜思軍國大事，或閱疏章。宮人有來奏事者，亦出合子處分畢而後入，每日如是。
帝諭大臣曰：“朕省閱天下事，日有常度，每退朝，閱羣臣及四方章奏，稍暇即讀書史，至申時而常程皆畢，乃習射，晚則復覽投匭封事，日日如是也。”
帝曰：“朕嘗夜觀天象，見熒惑星次稍差，食素已二十餘日，須俟復行軌道，當復常膳。”
劉光世以枯秸生穗爲瑞，奏之。帝曰：“歲豐，人不乏食，朝得賢輔佐，軍中有十萬鐵騎，乃可爲瑞，此外不足信。朕在籓邸時，樑間有芝草，府官皆欲上聞，朕手自碎之，不欲生此奇怪事。”輔臣歎服。
呂頤浩言：“近至天竺祈晴，今雨少霽，可以上寬聖慮。”帝曰：“朕宮中亦自育蠶，此不惟可候歲事，亦欲知女工艱難，事事質驗。
帝曰：“昨韓世忠進一馬，高五尺一寸，雲非人臣所敢乘。朕答以九重之中，未嘗出入，何所用之，卿可自留爲戰備。”
帝曰：“藝祖以聖武定天下，而子孫不得享之，遭時多艱，零落可閔。朕若不取法仁宗，爲天下計，何以慰在天之靈!”
大理國請入貢且賣馬，帝諭大臣曰：“令賣馬可也。進奉可勿許，安可利其虛名而勞民乎!”朱勝非曰：“異時廣西奏大理入貢，事可爲鑑。”帝曰：“遐方異域，何由得實!彼雲進奉，實利賈販。第令帥臣、邊將償其馬直，當價則馬當繼至，庶可增諸將騎兵，不爲無益也。”《續資治通鑑》
關於趙構，歷代傾向於定位爲昏庸之主。
不過，北宋是在倉促之間被金人攻陷了都城汴梁，二帝“北狩”，當趙構南渡時，身邊親兵僅一千餘人，然而他通過各種方法，迅速調集人員防守住了淮河、長江，同時建立了南宋的根基。
賈志揚《天潢貴胄——宋代宗室史》中評說：“宋朝之得以復興，要歸功於趙構的逃跑。”當時如果他沒有逃跑，而是在北方戰死，那麼可能會出現一個更糟糕的局面。在這裏，我們可以把趙構和明末的崇禎皇帝做個對比，爲什麼南宋可以偏安，而南明不行?
原中國宋史學會會長朱瑞熙教授認爲宋高宗在對金關係上，他堅持與金議和，不惜納貢稱臣、殺害岳飛父子，因此是十足的投降派首領。
但他有時也曾指揮、組織過宋軍抗擊入侵的金軍。加之他一直沿用宋朝的國號和正朔，所以他還沒有達到完全“賣國”的程度.不能稱之爲“賣國賊”同時，他在內政建設上，經過不斷努力，解決了農民暴動、兵變、遊寇等棘手的問題，穩定了政局.從而保證宋朝的統治得以延續，因此他還是南宋的“中興之主”。
總之，他所處的特定環境.決定他是一位功、過參半的皇帝，不能把他完全否定。
趙構少即醉心書道，陸游曾說：“思陵妙悟八法，留神古雅，訪求法書名畫，不遺餘力。清閒之燕，展玩摹拓不少怠。”他曾自謂：“餘自魏、晉以來以至六朝筆法，無不臨摹，衆體備於筆下，意簡猶存取捨，至若禊帖，測之益深，擬之益嚴，以至成誦。”他整理收集宣和內府因戰亂而散失的古代法帖名畫，身體力行地提倡大衆研習書法。
他認爲：“士人於字法，若少加臨池之勤，則點畫便有位置.無面牆信手之愧。”他自己善學《蘭亭序》，便贈之與王子和朝中大臣，又讓宋孝宗學書。一時間，以高宗爲中心，南宋幾乎掀起了一個學書高潮。
馬宗霍在《書林藻鑑》中說：“高宗初學黃字.天下翕然學黃字，後作米字，天下翕然學米字，最後作孫過庭字，而孫字又盛……蓋一藝之微，苟倡之自上，其風靡有如此者。”這種以權貴的好惡而人爲左右書體盛衰，影響了南宋書法的發展，但宋高宗對南宋書壇的貢獻還是不能抹殺的。
