今天小編給大家帶來成吉思汗老婆，感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
在當代，成吉思汗是一個爭議很大的人物。認爲他是英雄的有之——畢竟成吉思汗打敗了強大的金帝國和花剌子模王國，成吉思汗的繼承人則橫掃了歐亞大陸，甚至蒙古騎兵兵鋒一度指向埃及。這在世界古代史上，都堪稱前無古人。
但是，認爲他是屠夫的也有，尤其是對他的價值觀不認同：成吉思汗認爲，殺死敵人，霸佔敵人的妻女，是人生最快樂的事情之一。
那麼問題來了：成吉思汗有五百多名嬪妃，多數是敵人妻女，爲什麼他不擔心被暗殺?
個人感覺，這涉及到傳統問題：
漠北傳統
由於生產力的落後，幾千年來，漠北部族長期處於原始社會——奴隸制社會的狀態，並且在這兩者之間不斷反覆——比如西漢時代的匈奴，歷史學者認爲匈奴屬於奴隸制社會，但是，東晉時期，前秦皇帝苻堅曾諮詢漠北部族的酋長：漠北是否有能當將帥的人物，酋長表示並沒有。並且提到漠北人的生活狀態。歷史學者認爲，這一狀態類似原始社會部族。
落後的社會狀態，必然催生落後的文化。因此在歷史上，搶親、殺人搶妻等傳統，在漠北傳承了數千年。甚至對於漠北男人來說，女人僅僅是一個物件，《史記》裏面有過匈奴冒頓單于將自己的姬妾送給東胡大酋長的記錄。
而對女人來說，換一個男人並不是什麼大不了的事情。因此對於被搶來搶去，堪稱聽之任之——這和華夏女子受儒家思想影響，認同三綱五常截然不同。最爲典型的案例，莫過於明朝末年，後金大汗皇太極逼死蒙古末代大汗林丹汗，而後笑納了林丹汗所有的女人，並且這一行爲，得到了所有漠南蒙古人的認可，並且皇太極也藉此兼任了蒙古大汗。直到清朝滅亡前夕，宣統帝依舊兼任蒙古大汗。
因此，殺死敵人，霸佔敵人妻女，屬於一種漠北傳統，在這種傳統裏面，也沒有妻子爲丈夫報仇的說法。
當漠北傳統遭遇華夏文化
正因爲漠北的這種落後傳統，導致了華夏知識分子對漠北部族的鄙視，因此在古代士大夫眼裏，蠻夷和禽獸無異。事實上，這種歧視源自文明層次差別。就好比當代中國人認爲非洲很多部族的習俗不堪接受一樣。
往往低層次文明無法理解高層次文明的東西。成吉思汗或許沒意識到，漠北傳統只能應用於漠北，而並非世界通用，並在這上面吃了大虧。
早在西夏仁宗(大約相當於南宋初年)在位時期，西夏皇帝就宣佈致力於發展儒學。甚至西夏神宗皇帝李遵頊還曾是西夏科舉狀元。
蒙古征伐西夏的時候，西夏是一個佛教和儒家並存的國家。成吉思汗沒意識到這一些，於是在征伐西夏的過程中，逼迫西夏皇帝進獻皇妃給自己，然後才考慮求和條件。
不料，有了貞節意識的西夏皇妃，在和成吉思汗進行生命大和諧活動中，用牙齒讓成吉思汗瞬間成了一位公公，最終，導致成吉思汗喪命。
從某種角度來說，成吉思汗之死，正是漠北傳統和華夏文化衝突的一種體現、一個產物。
免責聲明：以上內容源自網絡，版權歸原作者所有，如有侵犯您的原創版權請告知，我們將盡快刪除相關內容。
