咸豐帝的故事大家喜歡嗎?今天小編就爲大家詳細解讀一下~
咸豐帝是清朝入主中原後的第七位皇帝，他在位期間有心振作、嚴懲貪腐、肅清吏治，但遭逢太平天國運動和英法聯軍侵華，最終選擇避走承德，然後他在承德“醇酒婦人”，僅僅一年就病逝了，留下了無數罵名和指責。
在衆多指責中，有一個指責就是咸豐帝對撫育她十多年的養母博爾濟吉特氏不孝，沒有一開始就尊封她爲皇太后，直到博爾濟吉特氏臨終前，奕訢才“矯詔”封母親爲皇太后，咸豐帝見成爲既成事實也只好承認，但大大減殺了養母的喪儀和身後尊榮。並在養母喪儀結束後，追究弟弟奕訢矯詔，把他免去一切官職。這個指責到底孰真孰假，有無道理呢?
咸豐帝愛新覺羅•奕詝是道光帝的第四子，因道光帝的原配孝穆成皇后鈕祜祿氏和繼室孝慎成皇后佟佳氏無子，繼後孝全成皇后鈕祜祿氏所生的皇四子自然也就是事實上的嫡長子，但是孝全皇后命薄，在道光二十年就去世了，這一年奕詝年僅10歲，道光帝便要給奕詝找一個養母，這位養母毋庸置疑，是也只會是剛剛成爲後宮實質上一號人物的靜貴妃博爾濟吉特氏，過了數月，靜貴妃晉封爲靜皇貴妃，開始了對後宮十年的統轄。
孝全皇后崩，文宗方十歲，妃撫育有恩。文宗即位，尊爲皇考康慈皇貴太妃，居壽康宮。—《清史稿•后妃傳》
靜皇貴妃博爾濟吉特氏一邊執掌後宮，一邊撫育二子一女，十年辛勞，可是對孝全皇后一往情深的道光帝並不想再冊立皇后，所以靜皇貴妃對此始終有心結，而道光帝最終又沒有選奕訢即位，養子奕詝尊封她爲康慈皇貴太妃，也沒有尊封她爲皇太后，那麼，受博爾濟吉特氏十年養育之恩的奕詝爲什麼如此不近人情呢?
咸豐帝真的不孝嗎?
在咸豐帝之前，由妃嬪養母養育並且即位登基的皇帝只有嘉慶皇帝一人。乾隆帝的十五阿哥永琰爲令貴妃魏氏誕育，由慶妃陸氏撫養，陸氏後來晉封爲慶貴妃，於乾隆三十九年七月離世，就在乾隆帝駕崩的次日，嘉慶帝就追封養母慶貴妃爲慶恭皇貴妃，並加恩其家。
從慶恭皇貴妃就能看出，清朝並沒有尊封養母爲太后或追封爲皇后的先例。博爾濟吉特氏一非先帝皇后，二非新帝生母，沒有尊封太后的理由。咸豐帝深知養母心中的想法，但礙於禮法，不能這麼做，他對養母倍加孝順，除了那個名號，把所有能給養母的都給了她。
咸豐帝對養母的尊奉體現在以下幾個地方：
康慈太妃的徽號“康慈”就已經說明了咸豐帝對養母的禮遇，“慈”字作爲徽號，常用於皇太后，如順治帝生母昭聖慈壽皇太后，康熙帝生母慈和皇太后，道光帝繼母恭慈皇太后，以及後來的慈安、慈禧兩宮太后。
登基大典前，咸豐帝先向康慈皇貴太妃行大禮。這本是太上皇和皇太后、太皇太后的榮耀，但咸豐帝破例向養母行大禮，足見咸豐帝對養母十年撫育的感恩。
奉養康慈皇貴太妃於壽康宮，若往圓明園，則奉居於綺春園，這都是當年道光帝奉養繼母恭慈皇太后之地，康慈太妃所受之供養待遇均與皇太后無異，甚至包括接受外臣每月的進獻這個專屬於皇太后、太皇太后的特權。
常回家看看。在即位初期，每月探望養母15次以上，即使是到了後來太平天國作亂，咸豐帝每個月也要去探望養母5次以上。這個頻率比起道光帝探望恭慈皇太后、雍正帝探望太后烏雅氏要高，比起乾隆帝探望崇慶皇太后也毫不遜色。
定養母的生日爲“慈壽節”，其規格與皇太后的“聖壽節”相同，每年皆隆重以待。
除此之外，在現有史料中並沒有任何證據表明奕訢矯詔，所謂矯詔傳聞的源頭是一本文人自撰的故事。
考證尊封太后事
咸豐五年七月，康慈皇貴太妃病重，咸豐帝下旨尊之爲皇太后：
諭惠親王綿愉等：朕維禮緣於義。首重慈闈之尊養。孝本乎誠。宜崇母範之鴻稱。欽惟康慈皇貴太妃。侍奉皇考廿餘年。徽柔素著。撫育朕躬十五載。恩恤優加。雖懿德撝謙。而孝忱難罄。今謹上尊號爲康慈皇太后。福履無疆。長承愛日之暄。壽考有徵。永協億齡之慶。一切應行典禮。著該部察例具奏。—《清文宗實錄》
關於尊封皇太后的事情上，有野史和民間文人筆記編排出了恭親王矯詔封母親爲皇太后的故事，但筆者查找了諸如《清史稿》《清咸豐朝實錄》《清稗類鈔》等史料，均無對此事的記載。這一故事出自清末文人王闓運所撰的《祺祥故事》，王闓運在咸豐五年時連個舉人都不是，甚至不在京城，哪知此事原委，而且《祺祥故事》中，王闓運對被兩宮太后和恭親王奕訢聯手誅殺的肅順多同情、辯解之語，很難說不是爲了抹黑奕訢而編造的看似合情合理的故事。
康慈皇貴太妃想當太后不假，恭親王奕訢孝順生母不假，但此時的奕訢哪裏能越過咸豐帝直接下旨，後人很有可能把他在辛酉政變後的大權在握嫁接到了這一時期。
從各方面來看，咸豐帝封養母爲皇太后當是出自自己的本意。
七月初九日，康慈皇太后崩逝，咸豐帝悲痛萬分，詔諭宮廷內外，康慈皇太后一應喪禮俱按皇太后之禮妥善操辦：
康慈皇太后一應喪儀與乾隆帝之崇慶皇太后、道光帝之恭慈皇太后幾無差異，此時的咸豐朝正在與太平天國軍隊激烈交戰，康慈皇太后之喪儀依舊隆重以待，亦可應證咸豐帝之純孝。
羣臣爲康慈皇太后上諡號爲孝靜康慈弼天撫聖皇后，不繫道光帝諡號，不祔太廟，而屬於康慈皇太后的慕東陵只是將慕陵妃園寢中由道光帝下令爲當時的靜皇貴妃修建的寶頂加以修築、增設配套設施而建成，比起孝聖憲皇后的泰東陵、孝和睿皇后的昌西陵要簡樸很多。
而這又被有心人編排爲咸豐帝刻意壓縮養母的規格，但咸豐帝又何嘗不是有苦難言呢?
後人對咸豐帝的三個質疑
關於養母的死後哀榮：
博爾濟吉特氏初諡爲孝靜康慈弼天撫聖皇后，有野史筆記傳聞，孝靜皇后初始諡號中的“撫”字原本是“輔”，是恭親王奕訢秉政後才改爲“撫”字的。“撫”字爲撫育、撫養之意，“輔”字爲輔佐、輔助之意，二者雖然皆爲表示讚譽、肯定的字，但意涵不同，意義更是不同。但這個看似合情合理的故事在史料中沒有相關記載，在《清咸豐朝實錄》中記載，博爾濟吉特氏的初始諡號中的就是“撫”字，沒有後改之說。
關於孝靜皇后不繫宣宗諡號和不祔太廟二條，這很可能是咸豐帝在兩難之中做的折中選擇。
前已有言，孝靜皇后並不具備封太后的資格，但咸豐帝爲了安慰病重的養母依舊打破常規，封養母爲皇太后，養母逝世後一應喪儀依舊按照皇太后規制辦理，但在羣臣心中，咸豐帝此舉乃是越規逾矩之行，咸豐帝也不得不對已經去世的父母有個交代，於是他下詔言道：
爰考會典所載，太祖高皇帝三後，惟孝慈高皇后配祔太廟，諡號稱高。是別殿奉祀，稱號宜殊，非惟前代之舊章，實本我朝之定製。今明禋鉅典，朕不敢以感恩之故，稍越常經。景鑠鴻名，朕何敢以盡孝之私，致逾定禮。—《清文宗實錄》
其實不止是努爾哈赤，皇太極的三位正妻中，也只有哲哲被追封爲孝端文皇后，連他的元妃鈕祜祿氏都沒有被追封，咸豐帝引用的這個例子還是很有說服性的，他即使再尊崇、緬懷自己的養母，也不能過分逾越規制，不得不有所區別，故而不繫宣宗諡號、不祔太廟，並非是他刻意打壓養母的身後尊榮。
規制簡單的慕東陵：
康熙朝後，皇后(先帝正妻或新帝生母)晚於丈夫崩逝後應另建陵寢成爲常態，如孝聖憲皇后另建泰東陵、孝和睿皇后另建昌西陵等，但孝靜皇后的慕東陵格外特殊，它是由慕陵妃園寢改建而來。咸豐帝不給養母單獨建陵實是不得已而爲之。最重要的一點是早在道光二十九年，道光帝就明確下旨：
妃園寢前層中座石券，着照龍泉峪寶頂(即道光帝慕陵)式樣，修建寶頂一座，再行踏看，繪圖呈覽。欽此。—道光帝諭旨
由此可見，道光帝已經決定日後將他的靜皇貴妃葬在妃園寢，但是道光帝依舊照顧了靜皇貴妃的身份、地位和多年勞苦，着意按照帝陵寶頂標準修建皇貴妃寶頂。而此時的咸豐帝一來不能違背父皇的意願，二來要對養母多加尊崇，故而他做了如下安排：
將來大行皇太后奉安，即擬以慕陵妃園寢做爲山陵，惟寶城城後，必須築牆一道，……至圍牆亦有順路可通。—《清文宗實錄》
寶城內葬孝靜皇后，寶城外至中間葬十六個嬪妃，使整個妃園寢形成了以孝靜皇后爲中心的大園套小園的形狀。這樣既不違反道光帝的旨意，又突出了孝靜皇后的位置。爲進一步表示孝敬，咸豐帝又決定將原妃陵的綠琉璃瓦改爲黃琉璃瓦，陵前加建神廚庫，妃園寢改爲後陵—慕東陵。
除此之外，咸豐朝捉襟見肘的朝政危機也是咸豐帝不得不縮減養母陵寢用度的一個重要因素，清王朝重要的財賦來源地江南被太平天國軍佔領，清王朝只得節衣縮食。
罷黜弟弟恭親王奕訢的職務：
孝靜皇后的喪儀未完，咸豐帝就以“辦理大行皇太后喪儀多有疏漏”爲由罷黜了奕訢的職務，命他回上書房讀書，很多人認爲，這不就是“恭親王矯詔”事件的延續，但既然前面已經證明“矯詔”一事出自虛妄，那罷黜奕訢的真實動機又是什麼?
根據現有史料記載分析，奕訢被罷黜的真實原因很有可能是出於奕詝對他才能的忌憚。道光帝遺詔中史無前例的在冊立奕詝爲太子的同時封奕訢爲恭親王，且封親王在前，而立太子在後，這不能不讓奕詝心存陰影，奕訢是曾被父親屬意的繼承人，又才華出衆，這些年來，出於對養母的孝順，他對弟弟多加重用。在筆者想來，正是孝靜皇后的離世，讓奕詝不再忍耐，而是一舉出擊罷黜了奕訢。
博爾濟吉特氏一生謹慎敦靜，從道光帝給她的這個封號“靜”便可見一斑，她辛勤侍奉夫君25年，在道光二十年到三十年的十年間統御六宮，侍奉婆母、夫君，撫育二子一女，對於這樣一位深受封建禮制影響的女性而言，追求皇后的名位又有何錯呢?
雖然兒子奕訢沒能繼承大統，但是養子奕詝五年來辛勤侍奉、視之爲生母，母慈子孝、兄友弟恭，倘若此情此景現於漢唐宋的太平治世，豈不也是千古美談。
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