說到孔融，大家都會想到什麼呢
《世說新語箋疏》當中記載，孔融四歲的時候，家裏人讓孔融和哥哥吃梨，孔融選了當中最小的一個梨，大家問他：“你爲什麼選這個最小的梨啊?”孔融非常謙遜的說：“我年紀最小，當然要選最小的梨了”。
因爲這個故事，孔融獲得了當時的人的一致讚賞，加上孔融是孔子的十九世孫，屬於當時的名門望族，他生於公元153年，但是還不等他長大，在很小的時候就已經揚名天下。13歲的時候，孔融的父親去世，孔融十分傷心，需要人攙扶才能站起來，這在當時漢朝“以孝治天下”的國家戰略下，孔融再一次獲得了大家一致的贊成。
然而小時候這麼厲害的孔融，爲什麼長大以後他的事蹟老師就不再給我們說了呢?這麼厲害的孔融，長大了以後又變成了什麼樣子呢?今天我們就來說一說長大後的孔融。
16歲的時候，孔融再一次做了一件名動天下的大事。東漢末年，宦官亂政，當時的名士張儉得罪了宦官侯覽，他前去找孔融的哥哥孔褒尋求庇護。然而孔褒卻不在家，只有孔融在。
張儉覺得十分尷尬，就準備離開。但是孔融卻自告奮勇的跟他說：“我哥哥不在家，難道我就不能作爲孔家的主人來收留你嗎?”於是自告奮勇的把張儉藏了起來。
孔融由於小時候就受人贊成吹捧的多，所以漸漸的從小時候謙遜的性格慢慢變得膽子大了起來。當時的侯覽權傾朝野，收留張儉這樣一個犯人，很可能要孔家付出沉重的代價，然而孔融既不跟他長輩商量，也不仔細的謀劃，就收留了張儉，其實給他的家族帶來了很大的風險。
果不其然，這件事張儉由於各種原因逃脫，孔家收容朝廷犯人的事情卻不知道怎麼傳開了——也有可能是讚揚孔融的人不小心說漏嘴了，總之朝廷派人來抓捕孔融——最後孔融的哥哥代替了孔融，孔褒被處死。
經歷了這一次事件之後，按道理孔融應該會變得謹慎小心一些，然而他非但沒有變得謹慎和小心，反而越發的自負自傲了。因爲漢朝是以察舉制來推薦人才的，孔融以小小年紀就敢於對抗當時的宦官，很快名聲就進一步擴大了，司徒楊賜徵召他爲官。
在楊賜的手下，孔融倒是堅持了他一貫剛正不阿的態度，把那些宦官的家人當中爲非作歹的人都舉報了，他的上司爲此而人心惶惶，但是他的名聲卻更大了。
公元184年，外戚何進升任大將軍，楊賜派孔融代表他去向何進祝賀。然而由於門人傳遞消息不及時，心高氣傲的孔融覺得受到了侮辱，他奪過門客手中的請帖，不辭而別。這一舉動讓楊賜蒙羞，讓何進受辱，但是孔融的名聲卻進一步加大。
懾於孔融在天下文人當中的名聲，也爲了給自己爭取民心，何進非但不懲罰孔融，反而給他加官進爵——孔融被升遷爲侍御史。
可能也正是這樣的經歷，每一次和當時的權貴作對之後，孔融非但沒有受到處罰，反而名聲進一步擴大，官也越做越大，這給了孔融一種暗示：只要把和大人物作對，他孔融一定會得到名聲，而且還可以得到利益。
在當時的那個社會，名聲對於一個人太重要了，尤其是對於文人，名聲簡直是文人的第二生命。
後朝廷被董卓把持，孔融因爲名聲太大被任命爲虎賁中郎將。作爲虎賁中郎將的孔融，當然對董卓這個大“國賊”十分不爽了，不像曹操是想辦法暗中對抗董卓，孔融直接就在朝堂上和董卓爭了起來——董卓是個武將，哪裏爭得贏孔融這樣的文人呢?加上孔融所說，也真的全部是爲國爲民的良言，粗暴的董卓被孔融氣得直翻白眼。
然而董卓卻並不敢像對待丁原那樣直接在朝堂上了結了孔融，孔融名聲天下皆知，如果大家知道他因爲仗義執言而被董卓所害，那麼董卓又將揹負更大的罵名了。然而董卓也不是好惹的，明的不行，就來暗的，他把孔融派到黃巾之亂最厲害的地方去，讓孔融做北海太守。
人生一路豪橫而光鮮的孔融，在北海終於開始了第一次失敗——他只是個諷議時政的文人，並不是個軍事家。
孔融在北海建立學校，廣泛的傳播儒學，對道德高尚的人進行表彰，做的都是好事——可是這是個亂世，表彰儒學有什麼用呢?他作爲一個一方大員卻不去勤練軍隊，蒐集糧草，修繕城池，把一些文人的東西拿出來攫取名聲，最終在黃巾軍的進攻之下一敗再敗。
最終，孔融在談笑風生中城池被攻破，他絲毫不慌，丟下妻兒，一個人逃走。
打了敗仗的孔融不知爲何名聲卻再一次空前的壯大，他被徵召回朝做大官，這一次他碰到了一生當中最難對付的權貴——曹操。
一如既往，孔融在公開的和私下的場合，都對曹操進行無下限的羞辱，他引經據典地罵曹操，有時候曹操沒聽明白，以爲孔融在誇他，然後去向孔融請教，這時候孔融再盡情的羞辱曹操——比如曹操的兒子曹丕娶了袁熙的妻子甄氏，被孔融一頓調侃。
曹操也不是一般人啊，要是誰都學着孔融這樣調侃他，那曹丞相臉面何在呢?但是曹操也不敢直接動手，而是默默地尋找時機。
這時候的孔融，估計頗有一種“打遍天下無敵手”的感覺吧，從宦官何進，從何進到董卓，從董卓到曹操，沒有一個人是他的對手，於是他開始感覺到了一些“寂寞”了，人一寂寞就開始胡言亂語，孔融也不例外。
作爲孔門子弟，儒家道德模範的孔融，幹出來了人生最蠢的一件事情。
他大言不慚地在酒後說到：
“父之於子，當有何親?論其本意，實爲情慾發耳!子之於母，亦復奚爲?譬如寄物瓶中，出則離矣!”
意思是父母和子女之間本身就沒有什麼感情，子女不過是父母一時發情的產物罷了。我們不說他這話對不對，但是他這話在當時是“違禮”的，在古時候，“禮治”大於“法治”，“違禮”是有着非常嚴重的後果的!
當時的國家以孝道治天下，而孔融直接否定了父母與子女的親情，直接否定了孝道——他是在挖朝廷的根。當然，也許他只是酒後失言，也許他只是一時口順，但是曹操明顯不會這麼看。
他終於被曹操以“欲圖不軌”、“謗訕朝廷”、“不遵超儀”等罪株連孔融全家，連一對幾歲的兒女都沒有放過。
可能正是因爲孔融小時候讓梨給了他很大的勇氣，他長大後從謙虛到清高，從清高再到孤傲，從孤傲再到驕傲，在從驕傲到不可一世、目無禮法，最終身死名裂。長大後這樣的孔融，老師又怎麼會讓大家學習呢?所以說長大後的孔融不好說。
