明朝沒避豬字，史書或官樣文字上也是直接釆用豬字敘文，但與朱字關聯的字要謹慎，小心觸雷。接下來小編就帶來歷史真相，一起看看吧!
有一次，朱元璋請了一位和他一起共過事的和尚來宮中吃飯，這位和尚見皇帝請吃自然高興，在酒宴上即興賦詩一首獻給朱元璋，卻不知惹來殺身之禍。
其中有這麼一句:“金盤蘇合來殊域”意思是:金盤子裏裝的蘇合香是來自不同的地方。朱元璋對“殊”字很敏感，他認爲“殊”字左邊是一個“歹”字，本意是死，引申爲壞或惡的意思，而右邊的朱字，自然指朱元璋自己或朱明王朝。
由“殊”到“歹朱”的理解，導致了這起文字獄。朱元璋沒文化就生自卑感，對別人言詞就會格外敏感，當文字獄升級到了人人自危的頂峯，就有了《慶賀謝恩表籤程式》官宣樣文，避免了“表籤禍”，也減少了因文字糾葛而蒙受不白之冤。
文字禍，豈止朱元璋發明，周厲王時期就有了“國人謗文”的記載，開了先河。歷史上著名的文字案有春秋時期“崔抒弒其君”案、北宋“烏臺詩案”、清朝“莊氏明史案”、“戴名世南山集案”、“年羹堯案”、“呂留良與曾靜案”、“王錫侯字貫案”、“篤國策”案等。
據說，倉頡造字，“天雨粟，鬼夜哭”。對於小鬼爲何哭，清代詩人吳梅村有趣地說:“倉頡夜哭良有以，受患只從讀書始。”
對古往今來的文字禍，龔自珍有“避席畏聞文字獄，著書都爲稻粱謀”，以及“萬馬齊暗亦可哀”的嘆息。
