朱厚熜，即明世宗，明朝第十一位皇帝，在位共四十五年，年號嘉靖。他是明憲宗第四子興獻王朱祐杬次子，明孝宗朱佑樘的侄子，明武宗朱厚照的堂弟。接下來小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。
正德十六年(1521年)，武宗駕崩，死後無嗣，其生母張太后與內閣首輔楊廷和決定，由近支的皇室、武宗的堂弟朱厚熜繼承皇位。朱厚熜即位之初，通過大禮議逐步掌握皇權。在位早期，他英明苛察，嚴以馭官、寬以治民、整頓朝綱、減輕賦役，史稱“嘉靖新政”。後期崇信道教、寵信嚴嵩等人，導致朝政腐敗。在嘉靖二十一年(1542年)的“壬寅宮變”中幾乎死於宮女之手，此後長期不理朝政，迷信方士、浪費民力，最終激起民變。同時蒙古俺答汗長年寇邊，甚至於嘉靖二十九年(1550年)兵臨北京城下，史稱“庚戌之變”;倭寇也侵略東南沿海。“南倭北虜”始終困擾着嘉靖一朝，造成了很大的負面影響。嘉靖四十五年十二月(1567年1月1)於乾清宮去世，廟號世宗，諡號欽天履道英毅神聖宣文廣武洪仁大孝肅皇帝，葬於永陵。
人物生平
早期經歷
正德二年(1507年)9月16日，朱厚熜出生於湖廣安陸(今湖北省鍾祥市)的興王府。他的父親朱祐杬是明憲宗第四子，朱厚熜是興獻王朱祐杬次子。興王朱祐杬於成化二十三年七月十一日(1487年7月30日)受封興王。朱厚熜的母親蔣氏是北京中兵馬指揮使(追封玉田伯)蔣斅的女兒。弘治五年(1492年)，孝宗朱祐樘將蔣氏御賜給興王朱祐杬當王妃，併爲他主持了大婚。弘治七年九月十八日(1494年10月16日)，興王朱祐杬夫婦就藩湖廣安陸州(今湖北省鍾祥市)。弘治十三年(1500年)，朱祐杬長子朱厚熙出生，但五日後即殤。
朱厚熜幼時就聰敏過人，他父親教他讀詩幾次後就能準確背誦。稍大以後在父親的指導下學習古籍，通《孝經》《大學》及修身齊家治國之道。不僅如此，他父親還讓他參加王府的祭祀和典禮，因此他很小的時候便熟悉了各種禮儀和規範。
正德十四年六月十七日(1519年7月13日)，朱祐杬薨，享年四十四歲，得諡“獻”，稱興獻王，以親王規制葬於鍾祥市東北的松林山(嘉靖十年敕封爲純德山)。年僅十二歲的朱厚熜襲爲興王，朱厚熜在長史袁宗皋的輔佐下接管王府。
議禮之爭
正德十六年三月十四(1521年4月20日)，明武宗駕崩。由於明武宗沒有子嗣，在其彌留之際，首輔楊廷和預料到之後的繼承人問題，他援引《皇明祖訓》中“兄終弟及”的原則，在武宗逝世前五天以皇帝的名義頒佈敕令，令朱厚熜縮短爲其父服喪時間，並承襲興王爵位。武宗駕崩後的當天，楊廷和讓司禮監請太后懿旨，正式宣佈朱厚熜爲皇帝繼承人。
正德十六年三月十六(1521年4月22日)，朝廷遣太監谷大用、韋彬、張錦、大學士樑儲、定國公徐光祚、駙馬都尉崔元、禮部尚書毛澄奉內閣擬定的明武宗遺詔前往安陸興王邸迎朱厚熜。朱厚熜以興王的身份接見了使團並接受了太后的詔書，在王府接受諸臣行禮，隨後同使團前往京師。在朱厚熜及使團到達北京城外的良鄉時，雙方發生了第一輪衝突。禮臣建議朱厚熜尊孝宗爲皇考，改稱興獻王爲皇叔父，援引北宋程頤議濮王禮的先例向朱厚熜進言，朱厚熜不允。根據朝廷禮官建議，請朱厚熜以皇太子的禮儀繼承皇位。但朱厚熜並不接受，他對其右長史袁宗皋說：“遺詔以我嗣皇帝位，非皇子也。”大學士楊廷和等請求朱厚熜聽從禮臣所出具的禮儀，由東安門入居文華殿，擇日登極，朱厚熜不同意。雙方互不妥協，最後由皇太后令羣臣上箋勸進，朱厚熜在郊外受箋，從大明門入，隨即在奉天殿即位。明世宗入京後，初擬定年號爲“紹治”，世宗未用，擬定年號爲“嘉靖”。
正德十六年四月二十一日(1521年5月27日)，朱厚熜正式即皇帝位，次年改元嘉靖。明世宗繼位不久，即命禮臣一起商議興獻王的封號。與楊廷和、毛澄爲首的武宗舊臣們之間關於以誰爲皇考(即宗法意義上的父親)，以及明世宗生父尊號的皇統問題發生了長達三年半的禮儀之爭，史稱“大禮議”。七月，進士張璁進言，請求明世宗“繼統不繼嗣”，請求尊崇生父，立興獻王廟於京師，明世宗命廷臣集議。楊廷和等抗疏力爭，明世宗都不允許。明世宗不顧朝臣反對，於十月追尊生父興獻王爲興獻帝，祖母憲宗貴妃邵氏爲皇太后，母妃慈孝獻皇后爲興獻後。嘉靖元年(1522年)正月明世宗命稱孝宗爲皇考，慈壽皇太后爲聖母，興獻帝后爲本生父母。此事一直到嘉靖十七年(1538年)九月，興獻帝被追尊爲“睿宗知天守道洪德淵仁寬穆純聖恭簡敬文獻皇帝”，並將興獻帝的牌位升袝太廟，排序在明武宗之上，改興獻王墓爲顯陵，大禮議事件至此以明世宗的勝利最終結束。
力革時弊
明世宗繼位，就釐清明武宗在位時期的一系列弊政，政治上出現了清明的態勢。重新錄用正德年間因爲直言進諫而獲罪不用的諸臣，將明年的田租減半，自正德十五年以前未交的賦稅盡數豁免。正德十六年(1521年)五月，罷大理銀礦。於同月誅殺錢寧，六月誅殺江彬。釋放內苑的珍禽異獸，令之後不得進獻。
政治上，明世宗繼位後勤於政務，整頓朝綱，推行新政。裁抑司禮監的權力，撤廢鎮守太監，嚴肅監察制度，嚴分廠衛與法司職權。重視任用張璁、夏言等賢臣，他吸取了前朝宦官當權亂政的教訓，對宦官嚴加管束，中央集權得到復興和加強，使朝政爲之一新。明世宗也比較注意以人品和才幹選拔官員。他多次降旨，要兩京大臣、科道及在外撫按官詢訪賢才，明世宗表示：“如果有才識優異堪當重任的，應當不拘資格，從公舉薦，吏部如果遇到空缺，也應當酌情簡用，不許避嫌推託。” 明世宗對外戚世襲封爵的制度作了變革，併成爲永制。嘉靖八年(1529年)，吏部方獻夫奏稱：“明仁宗洪熙以來，開始封賜外戚，其後外戚一門出現很多權貴，他們的爵位大多世襲相傳。”故而有大臣建議明世宗開始實行：已經封爵的貴戚只令其一人終身，其子孫不得再承襲爵位。今後皇親、駙馬，都不得再請求冊封爵位。這項制度經世宗裁定後成爲永制，即便是世宗之母蔣太后的孃家及其妻陳皇后的孃家亦不準承襲世爵。
經濟上，明世宗嚴懲貪贓枉法，勘查皇莊和勳戚莊園，還田於民。明朝從弘治到正德，間或有人提到土地失額的嚴重性，但尚未引起朝野普遍的注意和討論。嘉靖八年(1529年)，霍韜奉命修會典。他指出，從洪武到弘治，天下田畝已減強半。嘉靖時期，在一些地區不同程度地實行了賦役制度改革。嘉靖九年(1530年)，桂萼在入參機務期間，曾上疏建策清查新增田地及編審徭役。明世宗批准施行。這次改革，因次年桂萼因病乞休歸裏而未能進一步展開。而桂萼所開創的將稅糧與徭役各審定交銀若干，統一徵收，以求均平的“一條鞭法”的改革效果是顯著的，爲後世的賦役制度改革提供了借鑑。
文化上，明世宗即位後馬上整肅科舉制度，來確保選舉的良性發展;倡行三途並用，激勵士氣;整頓學政，來強化學校的教育功能。改正孔子稱號和典祀。明世宗執政前期，“資本主義”開始萌芽，文化和科技空前繁榮，優秀文學作品和傑出人物大量涌現，史稱“天下翕然稱治” 。但是及至明世宗中年，邊防費用日益增加，加上世宗大興土木、迷信禱祀，導致皇帑日益削減。各個行業凋敝衰落，甚至變賣寺田，收贖軍罪，尚且不能滿足國家的財政需要，可見財政經濟已經到了崩潰的邊緣。
崇道亂政
明世宗執政中期，朝政日漸腐化，由於國家承平日久，明世宗逐步喪失進取精神，日益腐化，濫用民力大事興建， [20] 議大禮的成功，使世宗獲得在宗法上的正統地位;與此同時，他還要藉助道教來神化自己。 [21] 而且明世宗迷信方士、尊崇道教，好長生不老之術，方士、道士們利用明世宗夢想長生不死和靈瑞現象的迷信，屢行詐騙之術，愚弄明世宗，使每年不斷修設齋醮，造成巨大的靡費。
明世宗一改諸帝佛、道兼崇的習慣，而專奉道教，壓制佛教。他對道教的崇信主要是迷信其齋醮方術，同時爲了神化自己，他還爲自己和父母加封道號。隨着楊廷和的去職和大禮議的升級，明世宗的崇道活動也隨之升溫。齋醮的內容自祈雨雪、禳旱澇、祛病除災以至求嗣延年，抗倭御虜幾乎無所不有。他還賜給入直大臣道教冠服，百官齋醮時，派御史糾儀，派親信察其不虔者。世宗對道教方術十分迷信，道士邵元節、陶仲文皆以祈禳祓除獲幸，寵遇不衰。段朝用以燒煉術進，胡大順以呂祖“三元大丹”進，其他以丹法祕書進者不可勝數，往往以此瞬息寶貴。明世宗還仿效宋徽宗故事，爲自己和父母加封道號，直接神化自己。其父爲“三天金闋無上玉堂都仙法主玄元道德哲慧聖尊開真仁化大帝，母爲”三天金闋無上玉堂總仙法主玄元道德哲慧聖母天后掌仙妙化元君”，自號“靈霄上清統雷元陽妙一飛玄真君”，後加號“九天弘教普濟生靈掌陰陽功過大道思仁紫極仙翁—陽真人元虛玄應開化伏魔忠孝帝君”，再加號“太上大羅天仙總掌五雷大真人玄都境萬壽帝君”。又自號“雷軒”，“天池釣叟”。
嘉靖十九年(1540年)，太僕卿楊最以諫監國議且直言求仙之荒謬，“杖死。廷臣震懾，大臣爭諂媚取容，神仙禱祀日亟”，在明世宗的高壓下，直諫之風漸息，一時“諂風滔天”。史稱“古今獻詩頌聖者……惟世宗朝最爲繁夥”。可見明世宗對得寵的道士多賜以高官厚爵，百官的榮辱進退也往往取決於是否虔心奉道;對於直言批評朝政得失的官員，則殘酷打擊。
嘉靖二十一年(1542年)十月，十幾個宮女以楊金英爲首，決心要害死明世宗，後失敗，史稱“壬寅宮變”。事後，明世宗便搬到西苑的萬壽宮，不敢住在紫禁城的寢宮裏。宮婢之變後，明世宗把轉危爲安歸功於事玄之效，更加熱衷於齋醮祈禱。他躬服道教衣冠，“以爲祈天永命之事”;后妃宮嬪“皆羽衣黃冠，誦法符咒，無間晝夜寒暑”。
內憂外患
嘉靖晚期，邊事廢弛，吞沒軍餉，倭患漸起。在嘉靖年間，“南倭北虜”始終是明朝的禍患。各地也爆發多起民變。此時東南沿海工商業發展起來，而海禁依然厲行，沿海民衆和王直集團與朝廷的鬥爭非常引人注目。嘉靖二年(1523年)爆發了“爭貢之役”，此後沿海治安多次陷入危機，明朝遂宣佈中斷一切貿易。期望以圍堵的政策來減輕倭寇的威脅，但也斷絕許多貿易產業鏈相關從業人員的生計，致使貿易地下化，商業糾紛無從解決，遂轉成武力報復，倭寇之亂不減反增，造成“嘉靖倭亂”。
嘉靖三年(1524年)，以後爆發多起大同兵變，嘉靖十四年(1535年)爆發遼東兵變，又發生廣寧兵亂。在長城以北，蒙古韃靼部首領俺答汗不斷寇邊，兵力動輒數萬，甚至數十萬，明王朝的腐敗軍隊根本抵擋不住蒙古的騎兵。嘉靖十九年(1540年)正月，吉囊襲擾大同，殺明朝指揮周岐。六月，瓦剌部襲擾邊塞。七月，吉囊入寇萬全右衛，總兵官白爵在宣平迎擊，將其擊敗。 嘉靖二十二年(1543年)春，俺答多次入塞襲擾。八月，俺答汗進犯延綏。十月，朵顏入寇，殺守備陳舜。嘉靖二十五年(1546年)，俺答稱汗，遣使議和並求通貢，明世宗屢次拒絕。嘉靖二十八年(1549年)，明朝政府首次把王直集團騷擾沿海地區稱爲“倭人入寇”。
嘉靖二十九年(1550年)六月，爲武力逼迫明世宗答應互市，俺答率軍犯大同，總兵官張達和副總兵林椿皆戰死。因賄賂嚴嵩子嚴世蕃而任宣大總兵的仇鸞惶懼無策，以重金賄賂俺答，使移寇他塞，勿犯大同。八月，俺答移兵東去，八月十四日，入古北口，殺掠懷柔﹑順義吏民無數，明軍一觸即潰，俺答長驅入內地，營於潞河東二十里之孤山(今通州東北)、汝口等處，京師戒嚴。明世宗急集兵民及四方應舉武生守城，並飛檄召諸鎮兵勤王。 俺答兵在城外自由焚掠，凡騷擾八日，於飽掠之後，得到明朝通貢的允諾，仍由古北口退去，史稱“庚戌之變”。事後，嚴嵩又殺執行他的命令的兵部尚書丁汝夔以塞責。俺答以武力成功逼使明世宗答應開市，但北部邊境薊遼地區的滋擾直到嘉靖三十二年(1553年)方消停。
葡萄牙人於嘉靖三十二年(1553年)取得入居澳門的特權。嘉靖三十四年(1555年)，來自日本的僅有53人的倭寇從浙江紹興上虞縣登岸的，洗劫浙、皖、蘇三省，攻掠蕪湖、太平等州縣二十餘處，直逼留都南京城下，橫行80餘日，殺死殺傷官兵四五千人。嘉靖三十九年(1560年)爆發振武營兵變。嘉靖四十年(1561年)，戚繼光率戚家軍等在臺州九戰九捷，殲入寇台州之敵。此後，戚、俞聯合，基本肅清福建、浙江倭寇。嘉靖四十四年(1565年)，戚繼光與俞大猷二軍配合，擊滅盤踞在廣東、南澳的倭寇，東南沿海的倭寇最後蕩平。
閣臣紛爭
嘉靖中後期，明世宗寵信奸臣嚴嵩，造成了很大的惡劣影響。嘉靖二十一年(1542年)，明世宗提拔年過六十的嚴嵩入閣，加少傅兼太子太師、謹身殿大學士，後改少師、華蓋殿大學士。嘉靖二十七年(1548年)，嚴嵩誣害夏言，明世宗準其再任內閣首輔，因而嚴嵩專擅國政近十五年之久。明世宗崇道齋醮追求長生來說，嚴嵩爲了媚上，他還是全力以赴地去做，不管花多大的人力、財力、物力，都在所不惜。其中單是營建，齋宮祕殿並時而興，工場二三十處，役匠數萬人，軍稱之，歲費二三百。經費不敷，乃令臣民獻助;獻助不已，復行開納，勞民傷財，視武宗過之。當時明王朝的太倉歲入只有二百萬兩，而齋宮祕殿等的營建，歲費竟至二三百萬，這是一個多麼驚人的數字。對此，嚴嵩實難辭其咎。
嘉靖三十一年(1552年)，嚴嵩相繼除去了政敵夏言、仇鸞，朝中一時無與匹敵，但他深知世宗對大臣的猜忌心理，爲了保住他的權位，他對所有彈劾他的官僚都施以殘酷的打擊，輕者去之，重者致死。嘉靖三十二年(1553年)，在沒有確立太子的情況下，明世宗安排裕王朱載坖(即後來的穆宗)、景王朱載圳婚事，詔於各府舉行婚禮。
嘉靖四十年(1561年)，明世宗居住的永壽宮發生火災，明世宗暫時住到了玉熙殿，但是這裏地方太小，於是明世宗想營建新宮殿。他問嚴嵩的意見，嚴嵩請求他到南宮居住，因南宮爲明英宗爲太上皇時所居住的處所，所以明世宗很不樂意。然後問徐階，徐階請求重修永壽宮。後來由他主持建造成萬壽宮，明世宗搬了進去。徐階因此加封少師，兼支尚書俸，而嚴嵩漸漸被皇帝冷落。嘉靖四十一年(1562年)，鄒應龍告發嚴嵩父子，明世宗下令逮捕嚴世蕃，勒令嚴嵩退休，徐階則取代嚴嵩爲首輔。嘉靖四十四年(1565年)三月，嚴世蕃被殺。
晚年去世
隨着明世宗年齡增大加之長期服用有砒霜，水銀，雄黃，硃砂的丹藥，明世宗的身體每況愈下。嘉靖四十四年(1565年)正月，方士王金等僞造《諸品仙方》《養老新書》，制長生妙藥獻明世宗。嘉靖四十五年(1566年)二月，戶部主事海瑞上《治安疏》，嚴厲批評明世宗妄想長生，無父子、君臣、夫婦之情，稱“天下人不直陛下久矣”，又稱如皇帝“一旦翻然悔悟，日御正朝，與宰相、侍從、言官講求天下利害，洗數十年之積誤，置身於堯、舜、禹、湯、文、武之間”，“天下何憂不治，萬事何憂不理，此在陛下一振作間而已”。明世宗大怒，命左右“趣執之，無使得遁”，司禮監掌印太監黃錦在旁說：“此人素有癡名。聞其上疏時，自知觸忤當死，市一棺，訣妻子，待罪於朝，僮僕亦奔散無留者，是不遁也。”明世宗默然，留中不發數月，海瑞下錦衣衛獄。
嘉靖四十五年(1566年)十二月十四日，明世宗去世於乾清宮，年60歲。明世宗去世後，遺詔裕王朱載坖繼位，改元隆慶。奉先帝世宗皇帝遺詔，“存者召用，歿者恤錄，見監者即先釋放復職”。廟號世宗，諡號欽天履道英毅神聖宣文廣武洪仁大孝肅皇帝。葬北京昌平永陵。
