對劉備託孤很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。劉備託孤於諸葛亮!二人真的毫無猜忌嗎?
提到劉備與諸葛亮，給人們的印象：“英主遇賢臣”!兩人關係堪稱古代君臣關係的楷模!
劉備與諸葛亮(影視劇)
英主與賢臣的故事，影視劇小說隨處可見!暫且不講，今天我想談另外一個話題，二人的關係真的是毫無保留，互不猜疑嗎?
公元222年，東吳陸遜火燒劉備七百里連營，致使劉備兵敗，狼狽逃到永安。此後，劉備便一病不起。翌年，劉備召諸葛亮到永安宮安排後事，臨死前把自己的兒子劉禪託付給諸葛亮，這就是《三國演義》中有名的橋段“白帝城託孤”，史學家稱“永安託孤”(劉備死於永安，並非白帝城)。
白帝城託孤(影視劇)
人們把這看作是劉備的忠厚和對諸葛亮的信任。那麼託孤的真實意圖僅是信任，還是爲了防止諸葛亮專權，篡權，而給諸葛亮套的精神枷鎖呢?
劉備託孤是三國史上的大事，此事讓蜀國的實際控制權從劉備交到了諸葛亮手裏!劉備是如何把蜀漢政權平穩交接的呢?託孤的真實意圖是什麼呢?
《三國志"先主傳》裏的原文是：“先主病篤，託孤於丞相亮，尚書令李嚴爲副。”也就是說，劉備託孤兩個人，諸葛亮和李嚴，諸葛亮爲正，李嚴爲副。
永安託孤
詳細情況記載在《三國志·諸葛亮傳》裏：劉備對諸葛亮說：“君才十倍曹丕，必能定國，終成大事。若嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取。”意思就是：先生的才能十倍於曹丕，一定能夠完成我們安邦定國的大業。如果我這個兒子是可以輔佐的，請先生輔佐他;如果我這個兒子是不中用的，請先生自行其是。
諸葛亮痛哭流涕說：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死。”意思是：臣一定盡到一個顧命大臣的輔佐之責，以忠貞不二來報效陛下，直至獻出我的生命。於是劉備下詔劉禪，說，你要像對待父親一樣對待丞相。
白帝城託孤(影視劇)
對於託孤，歷史上有不同的評價，有的肯定，有的置疑!
陳壽在《三國志·先主傳》的評語裏面說，劉備“舉國託孤於諸葛亮，心神無貳。誠君臣之至公，古今之盛軌。”意思是沒有任何保留，也就是說君臣關係達到了最大公無私這樣的一個境界，是君臣關係的楷模!
那麼陳壽爲什麼會做出這個評價呢?就是劉備託孤時所說“如其不才，君可自取”這八個字上。陳壽沒說，一般人的理解，是說如果我這個兒子不中用，請先生取而代之，自己做皇帝就好了。
如果這樣理解，那不僅是難能可貴，簡直就是偉大。爲什麼呢?從夏商周就開始就實行君主世襲，一直到秦，不僅帝王世襲，官僚也世襲!“公門有公，卿門有卿”說的就是這個!居然在那個時代冒出個“民主思想”的人，放棄傳統君權神授，爲了國家和人民利益，主動放棄皇族利益，讓有能者居之，那真是太偉大了!
但果真如此嗎?之前沒有過有哪個皇帝心甘情願把自己的皇位，不傳子孫，讓給一個異姓人的，所有的皇帝都是希望自己家族統治千秋萬代，哪怕兒子是個傻子，是個殘疾，他都不會讓出去的，怎麼會出來一個例外?其次，劉備的“民主思想”不具備思想來源!就算劉備有，諸葛亮也不敢，你想想看，當時的曹操只不過是挾天子，就被罵作漢賊，諸葛亮如果取代了阿斗，會被罵成什麼呢?
永安託孤
從邏輯上看，劉備所謂的讓賢也並不合理。就算是劉備真讓皇帝位，秉承儒家思想的諸葛亮也不敢坐皇帝位的。
所以歷史上很早就有人表示質疑。說劉備“託孤”時所說的話是狡黠和虛僞，這不是託孤該說的話。託孤時應該坦誠。託孤的關鍵在於選準了人，把自己的意願告知就行了!不必要說這些話!假如你選的人是一個忠誠賢能的人，用不着說什麼;假如你找的不是諸葛亮，比方說是司馬懿那樣的，那不是主動讓人家謀反嗎?
實際上劉備對諸葛亮有很大的猜忌，正因爲猜忌諸葛亮，又不得不託孤於諸葛亮，才試探着說出這樣的話來，把諸葛亮逼到牆角，沒有迴旋的餘地，諸葛亮也不得不以此表達對蜀漢的忠心。
