對雍正和宜妃很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。康熙有多寵愛宜妃?爲何雍正會當衆羞辱她?雍正與她有什麼恩怨?
從普通宮女一路逆襲成爲康熙眷顧最深的妃嬪
康熙的宜妃郭絡羅氏家族出身並不高，其家族世代都是鑲黃旗包衣出身，也因爲家族出身低微，所以宜妃最初入宮的時候只是普通的宮女。
在康熙十六年(1677年)時，宜妃入宮成爲普通宮女，雖然起點比較低，但是她長相秀美，加之會說話會來事，因此沒當多久宮女，在這一年下半年就被內務府推薦給了康熙侍寢。
因此別看宜妃起點低，但是人家晉升速度可快着呢，比一般妃嬪快多了，這也說明她很能討康熙歡心。
宜妃受到康熙喜愛之後，她也不忘了提攜一下自己的家人，她有一個姐姐，姿色應該也是非常不錯的，但是她的姐姐新婚不久丈夫就去世了，因此成了寡婦。於是宜妃爲了自己的姐姐前途命運着想，她就把姐姐推薦給了康熙侍寢。
除了外出惦記着宜妃之外，由於宜妃的孃家族人都在盛京瀋陽，因此康熙每次去盛京瀋陽祭祖都會下榻到宜妃的父親三官保家中，這也是康熙後宮妃嬪中幾乎沒有的待遇，康熙的妃嬪比較多，因此他外出輕易不會住到妃嬪的孃家，但唯獨多次住到了宜妃的父親三官保家中。
也因爲康熙對宜妃的喜愛，她的父親三官保更是被拔出包衣，被康熙授予正四品的盛京佐領之職。
雖然只是一個四品官，但是由於女兒宜妃深受康熙喜愛，加之康熙多次下榻到自己家中，三官保在盛京可不拿自己當一個佐領看，似乎平日康熙不在盛京，整個盛京都得由他說了算一般。
在盛京之中三官保儼然凌駕於任何人之上，即便對自己的直屬上司盛京將軍和盛京府尹三官保也毫不尊重，據記載三官保出則與盛京將軍同車，入則與盛京將軍同坐，這種行爲在身份等級森嚴的清代是非常逾制的舉動。
在盛京城中大小官員不論是誰見到三官保都得稱呼一聲“三爺”，在康熙時期曾爲盛京府尹，雍正時期曾出任大學士兼左都御史的尹泰就曾說過：“八旗包衣佐領無視各職逾越定級的風氣皆從三官保之始!”
而三官保作爲外戚如此囂張跋扈卻無人敢彈劾他，皆因康熙對宜妃的喜愛，這也從側面說明了康熙有多麼喜愛宜妃，可以縱容她的親屬肆意妄爲。
康熙五十年(1711年)，宜妃突患一種能出現幻聽的疑難雜症，她整日頻繁出現幻聽，尤其是到了夜晚總感覺有樂器擊打聲音，因此夜不能寐，久而久之身體日漸虛弱。
於是寺廟住持就被帶來被康熙問罪，寺廟住持爲了彌補過錯，就對康熙稱自己可以醫治好宜妃的疑難雜症，因此康熙就讓他給宜妃治病。
不得不說這住持還真很厲害，很快就治好了宜妃的幻聽，病好之後宜妃問住持需要多少診金，但住持卻堅持不肯收錢，後來住持給宜妃跪下，懇請她出資重建彌勒院，爲佛祖重塑金身，宜妃自然爽快的答應下來。
康熙得知這件事後又派了內務府以宜妃的名義出錢買下了寺廟周圍的一百畝地用於彌勒院擴建重修，當彌勒院重建完成後，康熙更是親自爲其題字重新命名爲香巖寺，而民間感激宜妃重建廟宇的功德，則稱其爲報恩寺，這座寺廟也就是現今北京海淀永豐屯的古剎香巖寺的由來。
後來康熙還爲了香巖寺能夠香火鼎盛，特意下旨命他們每年可以開辦三次道場，一次是三月份期間康熙的生日萬壽節，一次是四月份期間的佛祖誕辰日，還有就是十二月份期間宜妃的生日千秋壽誕日。
皇帝一般只會允許民間爲皇后和皇太后慶賀壽辰，幾乎清代歷史上就沒有皇帝爲妃嬪壽辰慶賀還開辦法會的事情，這些都能看出康熙對宜妃不光是出於真心地喜愛，還對她寵愛無比，後宮之中幾乎無人能與之相比，因此在史料《永憲錄》中就曾說過宜妃是康熙後宮中“眷顧最深”最深的妃嬪。
康熙六十一年(1722年)康熙駕崩，宜妃的好日子也就到頭了，康熙去世後雍正在大學士馬齊和九門提督隆科多的保駕護航下順利繼位。
但是宜妃畢竟是雍正的庶母，即便雍正對她再不滿也不敢明面對她發火，所以雍正在康熙頭七祭奠禮上嚴厲申斥了宜妃的心腹翊坤宮首領太監張起用，雍正當衆譴責張起用實際上就是指桑罵槐，是在羞辱宜妃。
天無二日，國無二主。今朕新即大位，凡事遵循典制，率由舊章。當年皇太后見太皇太后禮，何等整齊嚴肅，衆母妃皆所睹悉。今聖母皇太后慈善謙遜，念舊情殷，不遽另行大禮，是聖母皇太后之禮。朕仰承聖母皇太后之意，盡心敬侍衆母妃，是朕之禮。大事方出，朕悲痛切至，心神恍惚，儀文所在，未曾傳知。但衆母妃自應照前遵行國禮。即如宜妃母妃用人挾腋可以行走，則應與衆母妃一同行禮，或步履艱難，隨處可以舉哀。乃坐四人軟榻在皇太后前與衆母妃先後攙雜行走，甚屬僭越，於國禮不合。皇考未登梓宮前，倉促之際，宜妃母妃見朕時，氣度竟與皇太后相似，全然不知國體。此等處，爾總管理當稟阻，乃並無一言道及，亦難免罪。朕若不傳，恐於國體乖違，所關重大。自傳之後，若仍前不改，定按國法治爾等之罪。——《雍正上諭》
雍正可以說在康熙駕崩之後立刻就給宜妃來了一個下馬威，當衆羞辱了她。此後雍正又藉故將宜妃的心腹太監和宮女如張起用和李榮敬等人發配寧古塔，將宜妃寢宮翊坤宮的心腹之人全部清除，這讓宜妃十分難過，也由此她和雍正結下知道不開的仇怨。
宜妃的大兒子老五恆親王胤祺並沒有參與康熙晚年諸子爭位的事情，加之胤祺自幼與雍正關係比較親密，因此胤祺儘量不參與政治，沒有受到母親宜妃和弟弟胤禟的牽連被雍正所收拾。
宜妃與雍正鬧得很不愉快，因此她肯定不想繼續留在紫禁城中，於是宜妃搬出皇宮，搬到了自己的大兒子胤祺的恆親王府居住，而對於雍正對自己的羞辱，宜妃也很快做出了迴應。
按照清代規矩出宮後的先皇妃嬪在逢年過節或者皇帝、太后壽辰時要入宮探望皇帝和太后。而宜妃聯合對雍正繼位不滿的惠妃、榮妃等妃嬪集體不再入宮探望雍正，這是典型的無視雍正這個皇帝，因此這也讓雍正對宜妃更加不滿。
雍正四年(1726年)，胤禩和胤禟一黨被雍正收拾，胤禩、胤禟都被雍正褫奪了爵位，並削除宗籍，二人還分別被改惡名爲“阿其那”和“塞思黑”，胤禩被囚禁於宗人府，胤禟則被囚禁於保定直隸總府。
雍正爲了一解對宜妃的恨意，他還特意下旨讓胤祺執筆去宗人府給胤禟改惡名爲“塞思黑”，並且還讓胤祺持聖旨去保定直隸總督府給胤禟宣佈改名的旨意。雍正故意讓宜妃的大兒子胤祺去給小兒子胤禟改惡名，就是爲了噁心她。
胤禟後來被雍正囚禁半年多之後就被折磨致死，宜妃聽說胤禟的死訊後，她十分傷心難過，也更加憎恨雍正，此後宜妃一直到死都沒有再進宮見過雍正一面。
按照清代宮廷規矩，如果先皇妃嬪出宮後她所生的兒子先於她去世，那她則可以選擇重回紫禁城，由現任皇帝繼續侍奉她終老。
可是宜妃已經恨極了雍正，她怎麼可能選擇再重回皇宮讓雍正侍奉自己終老。因此她寧可選擇跟着繼承恆親王爵位的孫子弘晊繼續生活在恆親王府，也不想回到紫禁城再見到雍正。
都說人死仇散，不過雍正對於庶母宜妃的不滿似乎沒有隨着她去世而消散，宜妃去世後雍正故意不讓人給她下葬，一直將她的棺槨停放於康熙的景陵附近，直到乾隆二年(1737年)，還是乾隆下的聖旨讓宜妃的棺槨就近下葬在景陵的妃嬪園寢之中。
寫在最後
宜妃可以說是在康熙時期受到了萬般寵愛，但是隨着寵愛她的康熙去世，而她的兒子胤禟又捲入了與雍正爭位的事情中，使得雍正對她十分不滿，也因此宜妃纔會受到雍正的當面羞辱。
