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朱元璋爲什麼歌頌元朝並願意承認其正統地位

來源:歷史趣聞網    閱讀: 2.2W 次
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元朝末年腐敗,壓榨百姓,把人分爲四等,蒙古人統治下的漢人、南人是賤民。蒙古人無需勞動就可以享有漢人和其他民族的所有財產,殺一個南人只需罰交一頭毛驢價錢。北人之所以地位還稍微高一點,僅僅因爲他們被殺得剩下不多了。漢人甚至連姓名都不能有,只能以出生日期爲名,不能擁有武器,連一把菜刀也必須幾家合用。賦役沉重,再加上災荒不斷,廣大民衆在死亡線上掙扎。

1343年,濠州發生旱災。不料次年春天又發生了嚴重的蝗災和瘟疫,朱元璋家也染上了瘟疫,不到半個月,他的父親,大哥以及母親陳氏先後去世。只剩下朱元璋和二哥,家裏又沒錢買棺材,甚至連塊埋葬親人的土地也沒有, 鄰居劉繼祖給了他們一塊墳地。他們兄弟二人找了幾件破衣服包裹好屍體,將父母安葬在劉家的土地上。爲了活命,朱元璋與他的二哥、大嫂和侄兒被迫分開,各自逃生。

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朱元璋在走投無路之下,就去投奔了皇覺寺的高彬和尚,在寺裏剃度爲僧,做了小行童。他在寺裏每日掃地、上香、打鐘擊鼓、燒飯洗衣,有時仍會受到老和尚的斥責。不久,寺裏的糧食不夠和尚們吃了,寺裏也得不到施捨,主持只好罷粥散僧,打發和尚們雲遊化緣。這樣,年僅17歲的朱元璋才做五十天行童,也只好扮成和尚的樣子,離開寺院託鉢流浪。

朱元璋邊走邊乞討,他從濠州向南到了合肥,然後折向西進入河南,到了固始、信陽,又往北走到汝州、陳州等地,東經鹿邑、亳州,於1348年又回到了皇覺寺。在這流浪的三年中,他走遍了淮西的名都大邑,接觸了各地的風土人情,見了世面,開闊了眼界,積累了社會生活經驗。艱苦的流浪生活鑄就了朱元璋堅毅、果敢的性格,但也使他變得殘忍、猜忌。這段生活對朱元璋的一生產生了深遠的影響。而在外雲遊的三年,也正是元末農民起義風起雲涌的時期。社會上廣泛流傳着“明王出世,普度衆生”的說法,北方的白蓮教也在進行同樣的宣傳。朱元璋在流浪中,也接觸到這樣的宣傳。

民族矛盾以及階級矛盾日益激化,再加上天災頻繁,走投無路的貧苦農民鋌而走險。至正十一年(1351年)五月,韓山童、劉福通在潁州揭竿而起,士兵們頭裹紅巾,號稱“紅巾軍”,並推韓山童爲明王。接着,徐壽輝起於蘄州,李二、彭大、趙均用起于徐州。幾個月之間,各地紛紛響應,形成了滔天大勢。第二年正月十一日,定遠土豪郭子興聯合孫德崖等人起兵於定遠、鍾離一帶,數萬百姓起而響應。郭子興聚衆燒香,成爲當地白蓮會的首領。二月二十七日,起義軍攻下濠州後,郭子興自稱元帥。

元朝的統治是受命於天,光明正大,理所當然。值得注意的是,他不但將元滅南宋後的幾十年視爲正統,且將元、宋並存的十幾年亦視爲元的正統。不止於從天理的角度承認元朝的合法性,朱元璋還從個人感情角度,表達對元朝統治的感恩戴德之情:“元雖夷狄,入主中國,百年之內生齒浩繁,家給人足,朕之祖父亦預享其太平。”

朱元璋爲什麼歌頌元朝並願意承認其正統地位 第2張

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和所有皇帝一樣,朱元璋也提倡孔孟之道,但是說實話,由於軍政繁雜,對於《論語》、《孟子》這些經典,他並沒有系統研讀。如今天下已定,他也有興致來閱讀一下原典。不讀不知道,一讀嚇一跳。讀着讀着,朱元璋眉頭越皺越緊。終於,把書一摔,大聲說:“使此老在今日,寧得免焉?”那意思是說,這老頭要是活到今天,還活得了嗎?

原來朱元璋讀到了:“民爲貴,社稷次之,君爲輕。”也就是說,與老百姓相比,國君最不重要。“君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇讎。”就是說,國君對大臣禮貌,大臣也對國君尊敬。若國君視大臣如糞土,則大臣也視國君如無物。

朱元璋大發雷霆,立刻召見文臣,宣佈即日起“罷免孟子配享孔廟”,將孟子的牌位撤出孔廟,取消他在孔廟裏和孔子一起吃冷豬肉的資格。孔孟之道是中華立邦之本,此命一下,舉朝譁然。這一舉動就如同基督教國家裏要把耶穌驅逐出教堂一樣驚世駭俗。大臣們紛紛上奏反對。朱元璋宣佈朕意已決,誰也不許再說,否則以“大不敬”罪處死。

大家立馬靜下來了,誰都知道朱元璋的厲害。可孔孟被崇拜千年,畢竟會有幾根鐵桿粉絲屹立不倒。刑部尚書錢唐就堅持要進宮爲孟子求情。朱元璋一聽錢唐爲這事而來,命令金吾侍衛將他在殿前活活射死。錢唐肩臂之上各中兩箭,鮮血直流,不過仍英勇不屈,楞往裏闖。朱元璋敬佩他是條漢子,叫他進來說話。錢唐跪在皇帝面前,痛陳孟子之不可廢,說孟子已被天下尊奉千年,一旦廢絕,不但震動,四夷也會驚愕,會懷疑那個尊奉聖人之道的天朝上國嗎?

朱元璋想想也是這麼回事。錢唐捨命闖關,也讓他見識了孟子在讀書人心目中的分量。於是命人把錢唐送到太醫院好好治療,不久又恢復了孟子配享孔廟的資格。朱元璋見濠州城諸將爭權奪利,矛盾重重,決心依靠自己的力量,開創新局面。至正十三年(公元1353年)六月中旬,朱元璋回鄉募兵,少年時的夥伴徐達、周德興、郭英等和同村鄰鄉的熟人聽說朱元璋做了紅巾軍的頭目,紛紛前來投效。於是很快就募兵七百多人,回到濠州,郭子興十分高興,就提升朱元璋做了鎮撫。

朱元璋爲什麼歌頌元朝並願意承認其正統地位 第3張

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這年冬天,彭大的兒子彭旱住自稱魯淮王,趙均用自稱永義王,而郭子興等仍是元帥。朱元璋見這些人半年沒出濠州城,於是他從自己招募的新兵中挑選了心腹徐達、湯和等二十四人離開濠州,南略定遠。在南略定遠途中,朱元璋先招撫了張家堡驢牌寨民兵三千人,後又招降了豁鼻子秦把頭的八百人。統率着這支隊伍,朱元璋向東進發,乘夜攻破定遠橫澗山的元軍營地,元帥繆大亨投降。朱元璋從降軍中挑選了精壯漢人二萬人編入了自己的隊伍,並南下滁州 。

在南下滁州途中,定遠名人李善長到軍門求見。李善長和朱元璋一見如故,李善長以漢高祖劉邦爲例勸說朱元璋:只要效法劉邦知人善任,不亂殺人,很快便可平定天下。朱元璋認爲很有道理,於是留李善長做了幕府的書記,並囑咐李善長好好協調將領間的關係,共創大業。

朱元璋很快攻下了滁州,其親侄兒朱文正、姐夫李貞帶着外甥保兒(後來取名李文忠)前來投靠。從他們口中,朱元璋得知二哥、三哥、姐姐都去世了。其時還有定遠孤兒沐英,於是,朱元璋就將這三個孩子收作養子,改姓朱。後來,朱元璋又收養了二十幾個義子。

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