在西漢時期，李氏一族曾出了好幾名將軍，其中最爲著名的是那一對爺孫，他們都是當世的名將，但是都得不到重用，至少皇帝都沒有授予他們多少官爵。
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其年長的就是李廣，他被後人稱爲飛將軍。他的出身跟常人不一樣，是將門出身，他這一家族世代傳習射箭。在公元前166年，由於匈奴大軍入侵，李廣就憑藉自己的家族身份從軍，由於他擅長騎射，常常能斬殺匈奴，並獲得他們的首級，很快他就認爲漢中郎。在一次隨皇帝出行的時候，他跟猛獸搏鬥，獲得了漢文帝的稱讚，認爲他生不逢時，假如生在劉邦的年代，肯定是可以獲得萬戶侯。在漢景帝登基之後，他就被任命爲都尉。直到漢武帝登基之後，任其爲驍騎將軍，令其領軍去攻打匈奴，曾有一次，因爲敵衆我寡，打不過匈奴大軍，然後李廣就詐死，趁機找機會逃跑。之後，被任命爲太守，跟匈奴大軍對此交鋒，並取得了多次的勝利。由於他的勇猛，讓匈奴都有點畏懼，稱其爲飛將軍，只要是他鎮守，就多年不敢來犯。在公元前119年，漠北之戰的時候，由於迷失道路，不能第一時間參與戰鬥，李廣將軍自認慚愧，以死謝罪。
而他死了之後，李氏一族依舊出現了一位將領，那就是李陵。他從小就習得騎射，由於他的性格好，受到了大夥的一致好評，名聲很好，甚至漢武帝還說過，認爲他具備李廣大將軍的風範。雖然他在日後跟匈奴的作戰中，取得了不少的勝利，但都不能改變局面。本來，他率領5千步兵想要偷襲匈奴大本營，但遭遇敵軍主力，最終被殲滅，甚至自己被俘虜。就因爲他的一次戰爭失敗，就遭到了漢武帝以及百官的唾罵，一代名將也就只好身居匈奴，從此再也沒有迴歸故里。
盤點李陵寫過哪一些詩
我們都知道李陵在軍事上的地位，將門出身，並且還是李廣將軍的嫡孫，他自己從小就善長騎射。雖然他之前作戰很勇猛，但是因爲一次兵敗，投降於匈奴，後人對此的評價富有爭議性。因此，很多人都忽略了李陵本身在文學上的特殊地位，其實在文藝作品中，李陵本身就是那些悲情人物的典型形象，他曾寫過《蘇李詩》，這是詩歌中的經典，在文學史上也有着重要的地位和價值，但是關於這組詩歌的真實性備受後人爭議。此外，相傳他還寫過《答蘇武書》，這篇文章的真實性依舊被質疑，唯一可以確定的就是《漢書》中的《別歌》。
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蘇李詩，這是蘇武和李陵名字的合稱，記錄了兩個人的很多首五言古詩，如今現存的就有10多首詩歌，在《文選》中有所出現，並且是較完整的一組，通常我們說的蘇李詩就是指這一組詩歌。
“骨肉緣枝葉……敘此平生親。”描繪他們兩個關係甚好，情同手足，但奈何分割兩地，李陵表示很傷感，那份恩情自今難以忘記。
“黃鵠一遠別……送子俱遠飛。”李陵將跟自己的好友分別，從此相隔萬里，自己能聽到的就只是那絲竹的厲清聲，以及自己在感慨和哀嘆。一想到摯友不能迴歸，李陵很傷心，竟已淚流滿面。
世人對李陵的詩歌評價很高，認爲都是上品。杜甫曾說過，認爲他們倆個的詩歌就是我的師傅，雖然在六朝在之後，那批詩歌都被人懷疑是贗品，卻絲毫不影響李陵詩對後人的影響。雖然被人懷疑是六朝人的擬作，但也能反映出當時五言詩歌的地位。
李陵碑的典故介紹
在《楊家府演義》中有一段記載，其記載在吳家窯鎮那一帶，曾有兩個建築物，一個是蘇武廟，而有些人又稱它爲李陵廟，另一個是李陵碑，都認爲這些都是位於如今的山西省境內。但是關於這些遺址的建造年代依舊是個迷，史書上根本沒有任何的記載，只能靠考古學家們進行推測。
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關於李陵碑還有一個典故，在宋代的時候，咋們的宋軍跟契丹軍隊大戰於金沙灘，宋軍的元帥是潘美，其中有個將領叫楊業，他爲了改變這個局面，提出要誘敵深入，希望元帥能夠採納這個計策，但是多次遭到潘美的拒絕，反而命令他要去硬拼。楊業只好接下命令，但他希望宋軍的主力兵在陳家谷接應一下他，但是潘美非常的不配合，見到契丹軍隊之後，竟然望風而逃。導致身處戰鬥的楊業缺乏支援，而陷入了絕境，最終被俘虜，但是他是絕食而死。在京劇中，爲了彰顯楊業的不屈和報效祖國的精神，就使其撞死在李陵碑下，雖然這種藝術表達手法，經過了一系列的加工，並有些誇張，但更能彰顯英雄的悲壯。
而李陵碑的主人李陵，他跟楊業都面臨着同樣的局面，他也是同樣得不到李廣利的支援，最終在戰場上被俘虜。但是他缺乏楊業的堅毅，選擇了絕世自殺，而是選擇了另一種活下去的行爲，那就是投降。也許在軍隊裏面，這種情況死了反而比活着更讓人敬佩，但是誰又生來不怕死呢。因此，楊業撞李陵碑，此乃真英雄也。
