《史記·淮陰侯列傳》：“淮陰屠中少年有侮信者，曰：“若雖長大，好帶刀劍，中情怯耳。”衆辱之曰：“信能死，刺我;不能死，出我袴下。”於是信孰視之，俛出袴下，蒲伏。一市人皆笑信，以爲怯。”
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韓信，淮陰侯，但在他小時候，父母早逝，家中貧困，韓信靠到淮陰城下釣魚賣錢維持生活。有時釣不到魚，就只好忍飢挨餓。父母去世時，曾留下一口寶劍，他時時佩帶在身上。有一天，他在街頭遇見一個小混混。小混混奚落他說：“韓信，你平常出門，總是掛着寶劍，有什麼用呢?你長得雖然高大，可你的膽量爲什麼那麼小呢?”韓信閉口不答。這時，看熱鬧的人圍了上來，小混混當衆侮辱他說：“韓信，你敢和我拼一拼嗎?你敢，就拿劍來刺我;不敢，就從我兩腿之間爬過去!”說完，他叉開兩條腿，站在那裏。韓信端詳了一會兒，趴下身子從他的胯下鑽了過去。看熱鬧的人一陣鬨笑，都以爲韓信是膽小鬼。只見韓信站起身來，拍拍身上的塵土，從容地走開了。
今天的故事從史記中的韓信的故事說起，關於胯下之辱是一個婦孺皆知的故事，但有一點我們不知道，韓信自小習武，身有配劍。換句話說，當時的韓信是可以像項羽一樣殺人然後逃亡。然而韓信卻選擇了另一條路——鑽褲襠。這件事着實讓人匪夷所思，堂堂七尺男兒，膝下有黃金，更何況是鑽褲襠，至少在韓信成名之前，他是被人譏笑的。那麼韓信爲什麼這麼做?更讓人匪夷所思的還有一件事，韓信成名之後，不僅沒有殺那個鑽褲襠的人，反而給他封官做。這又是爲何?
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我們學鬼谷子不做考古學，我們要用鬼谷子思維解開隱藏在故事背後的謎團。鬼谷子有這麼一句話“欲聞其聲，反默;欲張，反斂;欲高，反下;欲取，反與。”，用韓信的故事總結就是要先成就功名，就要學會屈辱，就如楚莊王的，三年不鳴，一鳴驚人，三年不飛，一飛沖天。所以韓信忍受屈辱，而成就大業，是明白反應術的原理。
韓信後來助劉邦奠定漢業，被封爲淮陰侯。漢王五年正月，改封韓信爲楚王，都城在下邳。韓信到了自己的封國，把那位曾經侮辱過自己、命他從胯下鑽過去的人找來，任命作巡城捕盜的武官，並且對部下的將領說：“這位是壯士，當年他侮辱我的時候，我難道不能殺了他嗎?殺他又沒有什麼道理，所以當時忍下了這口氣，纔能有我今天這樣的功業。這樣又是爲何?
鬼谷子還有一句名言：不悉心見情，不能成名;材質不惠，不能用兵;忠實無實，不能知人。
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大概意思就是說不認真思考，不能知道事情的規律，就不能成就名聲，紙上談兵，智商不高不能帶兵打仗，太過忠誠，不善思考，就不能瞭解別人。事實上韓信屬於高智商低情商的那一類，當蒯通遊說韓信叛變劉邦的時候，韓信在最有可能反叛成功的時候拒絕背叛劉邦，因爲劉邦“載我以其車，衣我以其衣，食我以其食”。所以雖然聰明，但卻太過忠誠，其下場讓人唏噓。
但其以德報怨的故事裏，我們看到的是聰明的韓信，認真的分析了實際情況，巧妙的把握時機，以德報怨，給自己在歷史上留下了美名，至少在這一點上，韓信是有大智慧的。如果韓信讀過《鬼谷子》，或許能成就一番更大的事業，但歷史沒有如果。
